李白《春夜宴從弟桃花園序》原文|注釋|賞析|譯文

夫天地者，萬物之逆旅也²;光陰者，百代之過客也。而浮生若夢³， 為歡幾何?古人秉燭夜游⁴， 良有以也!

況陽春召我以煙景⁵，大塊假我以文章⁶。會桃花之芳園，序天倫之樂事⁷ 。群季俊秀⁸，皆為惠連⁹;吾人詠歌，獨慚康樂¹⁰。幽賞未已¹¹，高談轉清。開瓊筵以坐花¹²，飛羽觴而醉月¹³。不有佳詠，何伸雅懷¹⁴?如詩不成，罰依金谷酒數。¹⁵。

【注釋】 1 從弟：堂弟。 2 逆旅：旅館。 3 浮生：人生世上虛浮不定。 4 秉燭：拿著燈燭。 5 煙景：春天煙霧朦朧的美景。6 大塊：大自然。假：借，這里有賦予之意。 7 序：敘談。天倫：近親屬的關系，這里專指兄弟。 8 季：弟弟。 9 惠連：謝惠連，南朝詩人，少年聰慧，和他的族兄謝靈運同稱“大小謝”，詩名較大。 10 康樂：謝靈運，南朝詩人，謝玄的孫子，襲封康樂公，世稱“謝康樂”。他的詩描寫山水名勝，頗多佳句。 11 幽賞：幽雅 12 瓊筵：華美的筵席。坐花：坐在花間。 13 羽觴(shang傷)：古代酒器。 14 伸：表白。雅懷：高雅的情懷。 15 金谷酒數：晉石崇家有金谷花園。宴客園中，賦詩不成者，罰酒三斗。

【今譯】 天地是萬物的旅館，光陰是百代的過客。人生世上好似做夢，快活求歡能有幾時?古人拿了燈燭，夜里游玩，實在很有道理的。

況且，春天的美景吸引著我們，大自然賦予我們以錦繡景色，使我們文思煥發。在桃李盛開的園中，暢敘兄弟情誼，各位兄弟都有謝惠連的才情;我們吟詩，使得謝靈運自愧不如。幽雅賞心，沒有完結;高談闊論，反覺清心。大家坐在花叢中間，開華美筵席;飛快舉動酒杯，醉在月下。沒有好的詩章，怎能表白高雅的情懷?假若詩未吟好。那就效法石崇金谷園宴集的通例，罰酒三斗。

【集評】 清·林云銘《古文析義》卷十：“大意謂人生短景，行樂猶恐不及，況值佳辰，豈容錯過。寄情詩酒，所以為行為之具也。青蓮全集，強半是此段襟懷。此副筆墨，若出他手，則錦心繡口，不可多得矣!清·吳楚材等《古文文觀止》卷七：發端數語，已見瀟灑風塵之外。而轉落層次，語無泛設;幽懷逸趣，辭短韻長。讀之增人許多情思。”清·余城《重訂古文釋義新編》卷七：“通篇著意在一夜字。開首從天地光陰迅速，及人生至暫說起。見及時行樂者，不妨夜游。發論極其高曠，卻已緊照題中夜宴意，是無時不可夜宴矣。下緊以況字轉出春來，而春有煙景之召，大塊之假，夜宴更何容已耶。于是敘地敘人敘宴之樂，而以詩酒作結。妙無一字不細貼，無一字不新儔，自是錦心繡口之文。”清·李扶九《古文筆法百篇》卷十四·曠達：“評解 小小燕集，而一起卻從天地萬物說入，是何等胸懷!至陽春云“召我”，大塊云“假我”，花曰“坐花”，月曰“醉月”，字句都仙矣。《輯注》云：古人作文最會認題，如此題有一“夜”字，便不是春宴桃李園矣。劈首逆從“夜字生波，再折到春宴桃李園，真有海闊天空、高瞻遠眺之概。《快筆》云：為一“夜”字，劈從天地光陰發出如許異想，是其識見之超卓處。煙景而曰“召”，文章而曰“假”，是其下字奇特處;寫景則曰“煙景”，寫賞則曰“幽賞”，寫醉則曰“醉月”，總不脫一“夜”字，是其體貼精細處。而且一句一轉，一轉一意，尺幅中具有排山倒海之勢。短文之妙，無逾此篇。書后 古之以酒為罰者，射禮而外，推投壺之禮得以行之。故其勝負之數，皆為君子之所必爭。太白金谷之罰，但不知坐花醉月時，吟興未成，亦有如投壺之勝飲不勝，請為勝者立馬否也。若然，則算多算少之數，即在此酬彼唱之間。吾恐斗酒百篇之才，算馬雖多，而清酒百壺，歌既醉者，不在吾人，將在群季也。” (佚 名)

【總案】 這是一篇“序”。古代文人聚在一起宴飲，常常作詩唱和，把這些詩合編在一處，由一德高才茂的人為之作序。這類序，以抒情為主，兼敘宴飲的場面或對某個問題發表議論。李白在序中生動、形象地勾勒出一幅圖畫：春夜，李白和他的兄弟們歡聚在桃李芳園，圍坐在花前月下，飲酒作歌，撫琴賦詩，暢敘天倫之樂，申抒自己的抱負。只寥寥數筆，便把文人學士熱愛生活，熱愛大自然的情懷抒寫了出來。這篇序，言簡意豐，給人以如臨其境、如見其人的感覺。文章寫得瀟灑自然，生動活潑，再加上精采的駢偶句式，使文章的整個基調歡快明朗。《古文觀止》評論這篇序道：“發端數語，已見瀟灑風塵之外。而轉落層次，語無虛設，幽懷逸趣，辭短韻長。讀之，增人許多情思。”需要指出的是，這篇序流露出一些消極情趣，帶有“及時行樂”的消極思想。