《金石錄》后序

李清照

李清照（1084—約1155），號易安居士，濟南（今山東濟南市）人。父李格非為宋代散文家，曾以文章受知于蘇軾，母為狀元王拱辰之孫女。她自幼即以才藻見稱，為晁補之所賞識。詩文均有較高成就，尤精于詞，是我國古代杰出的女作家。十八歲時與太學生趙明誠結婚。早期生活優裕，夫婦二人常有詩詞唱和，共同收藏研究金石書畫。靖康之難后，與夫南渡。宋建炎三年（1129）趙明誠因病去世。此后，李清照漂泊江南，景況凄苦。故后期作品多身世之感、故國之思。其詞主要表現個人的深痛哀愁，成為南渡以后社會生活的縮影。詩則多情辭慷慨，表現了不滿南宋統治者不思收復的政策，維護祖國統一的愿望。有《詞論》一篇，主張詞“別是一家”之說。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人輯有《漱玉詞》，今人輯有《李清照集》。

《金石錄》后序

右《金石錄》三十卷者何？趙侯德父所著書也。取上自三代，下迄五季，鐘、鼎、甗、鬲、盤、匜、尊、敦之款識，豐碑、大碣，顯人、晦士之事跡，凡見于金石刻者二千卷，皆是正訛謬，去取褒貶，上足以合圣人之道，下足以訂史氏之失者皆載之，可謂多矣。嗚呼！自王播、元載之禍，書畫與胡椒無異；長輿、元凱之病，錢癖與傳癖何殊。名雖不同，其惑一也。

余建中辛巳，始歸趙氏。時先君作禮部員外郎，丞相時作吏部侍郎，侯年二十一，在太學作學生。趙、李寒族，素貧儉。每朔望謁告出，質衣取半千錢，步入相國寺，市碑文果實歸，相對展玩咀嚼，自謂葛天氏之民也。

后二年，出仕宦，便有飯蔬衣，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志。日就月將，漸益堆積。丞相居政府，親舊或在館閣，多有亡詩逸史，魯壁汲冢所未見之書。遂盡力傳寫，浸覺有味，不能自已。后或見古今名人書畫、一代奇器，亦復脫衣市易。嘗記崇寧間，有人持徐熙牡丹圖，求錢二十萬。當時雖貴家子弟，求二十萬錢，豈易得耶？留信宿，計無所出而還之，夫婦相向惋悵者數日。

后屏居鄉里十年，仰取俯拾，衣食有余。連守兩郡，竭其俸入以事鉛槧。每獲一書，即同共勘校，整集，簽題。得書、畫、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。故能紙札精致，字畫完整，冠諸收書家。余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾葉第幾行，以中否角勝負，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉矣！故雖處憂患困窮而志不屈。收書既成，歸來堂起書庫大櫥，簿甲乙，置書冊。如要講讀，即請鑰上簿，關出卷帙?；蛏贀p污，必懲責揩完涂改，不復向時之坦夷也。是欲求適意而反取憀慄。余性不耐，始謀食去重肉，衣去重采，首無明珠翡翠之飾，室無涂金刺繡之具。遇書史百家，字不刓缺，本不訛謬者，輒市之，儲作副本。自來家傳《周易》《左氏傳》，故兩家者流，文字最備。于是幾案羅列，枕席枕藉，意會心謀，目往神授，樂在聲色狗馬之上。

至靖康丙午歲，侯守淄川。聞金寇犯京師，四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為己物矣！建炎丁未春三月，奔太夫人喪南來。既長物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無款識者；后又去書之監本者，畫之平常者，器之重大者。凡屢減去，尚載書十五車。至東海，連艫渡淮，又渡江，至建康。青州故第尚鎖書冊什物，用屋十余間，期明年春再具舟載之。十二月，金人陷青州，凡所謂十余屋者，已皆為煨燼矣。

建炎戊申秋九月，侯起復，知建康府。己酉春三月罷，具舟上蕪湖，入姑孰，將卜居贛水上。夏五月，至池陽，被旨知湖州，過闕上殿；遂駐家池陽，獨赴召。六月十三日，始負擔舍舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光爛爛射人，望舟中告別。余意甚惡，呼曰：“如傳聞城中緩急，奈何？”戟手遙應曰：“從眾。必不得已，先棄輜重，次衣被，次書冊卷軸，次古器，獨所謂宗器者，可自負抱，與身俱存亡，勿忘也。”遂馳馬去。途中奔馳，冒大暑，感疾。至行在，病痁。七月末，書報臥病。余驚怛，念侯性素急，奈何病痁？或熱，必服寒藥，疾可憂。遂解舟下，一日夜行三百里。比至，果大服柴胡、黃芩藥，瘧且痢，病危在膏肓。余悲泣倉皇，不忍問后事。八月十八日遂不起，取筆作詩，絕筆而終，殊無分香賣履之意。

葬畢，余無所之。朝廷已分遣六宮，又傳江當禁渡。時猶有書二萬卷，金石刻二千卷，器皿茵褥，可待百客，他長物稱是。余又大病，僅存喘息。事勢日迫，念侯有妹婿任兵部侍郎，從衛在洪州，遂遣二故吏先部送行李往投之。冬十二月，金人陷洪州，遂盡委棄。所謂連艫渡江之書，又散為云煙矣。獨余少輕小卷軸、書帖，寫本李、杜、韓、柳集，《世說》《鹽鐵論》，漢、唐石刻副本數十軸，三代鼎鼐十數事，南唐寫本書數篋，偶病中把玩，搬在臥內者，巋然獨存。

上江既不可往，又虜勢叵測，有弟迒，任敕局刪定官，遂往依之。到臺，臺守已遁。之剡，出睦，又棄衣被。走黃巖，雇舟入海，奔行朝。時駐蹕章安，從御舟海道之溫，又之越。庚戌十二月，放散百官，遂之衢。紹興辛亥春三月，復赴越，壬子，又赴杭。

先侯疾亟時，有張飛卿學士，攜玉壺過視侯，便攜去，其實珉也。不知何人傳道，遂妄言有頒金之語，或傳亦有密論列者。余大惶怖，不敢言，亦不敢遂已，盡將家中所有銅器等物，欲赴外廷投進。到越，已移幸四明。不敢留家中，并寫本書寄剡。后官軍收叛卒，取去，聞盡入故李將軍家。所謂巋然獨存者，無慮十去五六矣。惟有書、畫、硯、墨可五、七簏，更不忍置他所，常在臥榻下，手自開闔。在會稽，卜居土民鐘氏舍。忽一夕，穴壁負五簏去。余悲慟不得活，重立賞收贖。后二日，鄰人鐘復皓出十八軸求賞，故知其盜不遠矣。萬計求之，其余遂牢不可出。今知盡為吳說運使賤價得之。所謂巋然獨存者，乃十去其七八。所有一二殘零不成部帙書冊，三數種平平書帖，猶復愛惜如護頭目，何愚也耶！

今日忽閱此書，如見故人。因憶侯在東萊靜治堂，裝卷初就，蕓簽縹帶，束十卷作一帙，每日晚吏散，輒校勘二卷，跋題一卷。此二千卷，有題跋者五百二卷耳。今手澤如新，而墓木已拱，悲夫！

昔蕭繹江陵陷沒，不惜國亡，而毀裂書畫；楊廣江都傾覆，不悲身死，而復取圖書。豈人性之所著，生死不能忘之歟？或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？抑亦死者有知，猶斤斤愛惜，不肯留在人間耶？何得之艱而失之易也！

嗚呼！余自少陸機作賦之二年，至過蘧瑗知非之兩歲，三十四年間，憂患得失，何其多也！然有有必有無，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道！所以區區記其終始者，亦欲為后世好古博雅者之戒云。

紹興二年玄黓歲壯月朔甲寅，易安室題。

說明

本文是李清照為其丈夫趙明誠的《金石錄》一書寫的序文，主要圍繞兩個方面敘寫。一是搜集、整理、校閱金石書畫的甘苦；二是金兵入侵、宋室南渡過程中，這些金石書畫相繼散失的悲痛。前一部分突出了李清照夫婦節衣縮食、潛心文物的樂趣，物質雖然艱苦，生活也不富裕，精神卻十分充實。后半部分詳細記敘金石書畫散失的過程，突出了國破家亡、丈夫病故、孤身漂泊的遭遇，這就把個人之悲同民族恨家國恨緊緊聯系在一起。全文敘事層次清晰，筆端充滿感情，真實記錄了李清照一生的坎坷經歷，也從一個側面反映了當時尖銳的民族矛盾中的社會現實。至今仍有十分重要的價值。

集評

洪邁曰：東武趙明誠德甫，清憲丞相中子也。著《金石錄》三十篇……其妻易安李居士，平生與之同志。趙沒后，愍悼舊物之不存，乃作《后序》，極道遭罹變故本末。……予讀其文而悲之，為識于是書。

——宋·洪邁《容齋隨筆·四筆》卷五《趙德甫金石錄》

易安居士能書、能畫、又能詞，而尤長于文藻。迄今學士每讀《金石錄序》，頓令精神開爽。何物老嫗生此寧馨，大奇，大奇。

——明·張丑《清河書畫舫》申集引《才婦錄》

劉士曰：祝枝山曰：“有此文才，有此智識，亦閨閣之杰也。”

——明·劉士《古今文致》卷三

朱大韶曰：易安此序，委曲有情致，殊不似婦女口中語。文固可愛。

——明·朱大韶《滂喜齋藏書記》卷一《宋本金石錄題跋》

錢謙益曰：趙明誠《金石錄》三十卷，李易安《后序》，明誠之妻，文叔之女也。其文淋漓曲折，筆墨不減乃翁。“中郎有女堪傳業”，文叔之謂也。

——清·錢謙益《絳云樓書目》卷四《金石類陳景云注》

吳柏曰：誦《金石錄序》，令人心花怒開，肺腸如滌。

——清·王士祿《宮閨氏籍藝文考略》引吳柏《寄姊書》

李慈銘曰：閱趙明誠《金石錄》，其首有李易安《后序》一篇，敘致錯綜，筆墨疏秀，蕭然出畦町之外。予向愛誦之，謂宋以后閨閣之文，此為觀止。

——清·李慈銘《越縵堂讀書記》卷九《藝術》