《隋唐五代宋清詩詞·隋唐詩歌·李白·秋浦歌(十七首選二)》鑒賞

李白

其十四

爐火照天地，紅星亂紫煙。

赧郎明月夜，歌曲動寒川。

其十五

白發三千丈，緣愁似個(箇)長。

不知明鏡里，何處得秋霜。

《秋浦歌》是李白在秋浦(今安徽貴池縣境)時所作的一個組詩，共十七首，全是五言詩(有的是六、八、十句體，而不少是四句的“五絕”)。詩人在組詩中表達了對唐都(長安)和故鄉的懷念，也抒發了自己懷才不遇的感慨;同時，還描寫了秋浦的風物和當地勞動者的生活情景。

“爐火照天地”，是這個組詩的第十四首，是描繪當地冶煉工人月下勞動的情景。專門描寫冶煉工人的詩，在李詩中只此一首! 在我國整個古代詩歌中，也屬少見。

“秋浦”，唐時的縣名，在今安徽貴池縣境，縣之西南有浦云“秋浦”。這是唐代盛產銅、銀之地。

* * * *

這首詩只四句，大體意思是說——

在一個明月當空的夜晚，冶煉的爐火照耀著天地，火星在濃煙中向四面八方迸射;被爐火映紅了臉的冶煉工人，一邊勞動，一邊歌唱;那歌聲呵，響徹了夜空，也震蕩著寒川。

根據這個意境，我們不妨將其改寫成現代新詩(借引學生某次試卷的改寫作品)——

秋浦歌(其十四)

唐·李白

[原詩]

爐火照天地，紅星亂紫煙。

赧郎明月夜，歌曲動寒川。

[改寫]

熊熊爐火輝映著蒼穹，

紅星飛濺，紫煙亂舞，

引來一輪明目照夜空。

小伙子們圍著爐子轉，

為什么滿臉紅彤彤?

是爐火染赤雙頰，

還是因啥把臉羞紅?

小伙子邊勞動邊歌唱，

竟然從春唱到冬;

是怨歌還是壯歌呵，

為啥寒川也為之動容!

一、它究竟寫什么?到底為誰而吟

《秋浦歌》(其十四)，詩人以飽滿的熱情，鮮明的色彩，形象而生動的語言，真實地描繪了一幅古代冶煉工人“月夜冶鑄”的壯美畫圖。它也是一曲熱烈頌揚古代手工業者生產勞動的贊歌。這就是此詩之題旨所在。

可是，在歷史上，對于此詩究竟寫什么?到底為誰而歌? 曾經有過種種不同的認識。主要是由篇首的“爐火”二字引起的。

宋人把“爐火”視為“煉丹之火”(如楊齊賢等);

元人則認為是“漁人之火”(如蕭士赟等);

清人王琦反駁說：“此二火者安能照天地，”認為“此篇蓋詠鼓鑄之景也。”爐火者，即冶鑄之火。

這幾種說法，以誰為是?

據現代學者考證，認為“王說甚確”(瞿蛻園、朱金城等)，其理由有三：

第一、《唐書·地理志》云：秋浦是唐代產銀產銅之地;

第二、《搜神記》曾有類似的記載：“陶安公者，六安鑄冶師也。數行火，火一朝散上，紫煙沖天。”這正和寫鼓鑄時的景色相合;

第三、詩歌本身提供的“照天地”、“亂紫煙”和爐火迸射的“紅星”等等物象，也足以說明這里所說的“爐火”，正是冶鑄礦石和鍛煉銅、銀時升起的熊熊大火，決不會漁人和道士們所生的小小的爐火。

弄清了“爐火”這個關鍵詞語，就能明白地看清此詩的主旨是：頌唱冶煉工人的贊歌。

二、順便講一講“絕句”這種詩體的格律知識

李詩中有各種不同的詩體，可他擅長的是歌行和絕詩。《秋浦歌》其十四，就是一首色彩鮮明、情景交融和音韻優美的五言絕句。

第一、絕詩的名稱及來源

“絕詩”，就是絕句，為區別于“古絕”，又稱“律絕”，其實，這只是一件事物的幾個不同名稱而已。“絕”，即斷開，故又叫“斷句”。

這種詩體的來源，有幾種說法：

一是“絕句者，截句也”。這是說，絕句是截取律詩之一半，來源于律詩。(元人傅汝礪《詩法源流》)

二是，來源于古代的“聯句”。漢魏以后，文人在一起聯吟，往往以四句為起迄，獨立成詩。如果一首四句而不與人聯吟，即稱它為“斷句”或“絕句”，以與“聯句”相區別。

三是來源于樂府民歌。古人李重華《貞一齋詩說》云：“五言絕發源于《子夜歌》。”明人高棅也認為：“《挾瑟歌》(南朝魏收)、《烏棲曲》(梁簡文帝)、《怨詩行》(江總)，為絕句之祖。”《四庫全書提要》也說：“漢人已有絕句，在律詩之前，非先有律詩而截為絕句。”

我贊成第二種說法，即絕詩來源于“聯句”。因為，律詩是絕句的發展和擴大。從發生上講，律詩產生于后，絕句產生于前，總沒有理由說，前者反而來源后者。事實上，在南朝徐陵編《玉臺新詠》時，已收入五言四句詩四首，題為“古絕句”。它是我們最早出現的“絕句”之名。

第二、絕詩的特征與規則

主要特征有三：

一是，定字定句。五絕為四句、二十字;七絕為四句、二十八字，不能增減。

二是，講究平仄。要求詩句的字聲相間相合，即平仄兩者交替出現。這是說，把漢字的聲調分成兩大類，一類平聲字，為“平”，是長音;一類仄聲字，包括古音上、去、入三聲。(普通話即含上、去兩聲，入聲不復存在)。“仄”，就是“不平”的意思，聲調短促。

平仄構成的格式，有四種，即：平起平收式、平起仄收式、仄起仄收式、仄起平收式。在實踐中，以平起仄收式最為常見。

三是，嚴格用韻。按照一定的方式押韻。一般用平聲韻，平仄不能通押;五絕首句一般不用韻，而七絕首句一般都用韻。嚴格遵循韻書來押韻。

此外，還要遵守粘、對規則。所謂“粘”，兩聯之間兩句之二、四字，同聲相粘。即相粘而接合，形成“粘式結構”;所謂“對”，上下兩句字聲相對。即相對而重疊，形成“對式結構”。自唐代格律詩定型化之后，一般都采用“粘式結構”，而不用或少用“對式結構”。

以下是粘式五絕平仄格式——

①仄起仄收式：

②平起仄收式：

③仄起平收式：

④平起平收式：

第三、以《秋浦歌》為例釋：

這首詩的聲律結構是仄起仄收式：

這首詩用的是“粘式律”，即由兩個不同的律聯粘連而成。聲調基本合律，除首句第三字“照”，應平用仄之外，其他如“爐”、“赧”、“歌”三字聲調雖與要求不符，但它們處于“可平可仄”位置上，尚屬合律。

這首詩的韻律應用，是屬于首句不入韻的隔句押腳韻方式。四句二韻“煙”、“川”，均系下平聲先韻。

至于七言絕句的聲律與韻律，同五言絕句相仿，因為七絕是五絕的擴展，所以聲律的平仄格式與五絕相應。七絕格式，也有四種，所不同的就是多了兩個字，即在五絕格式前頭加一個字聲相反的節拍就行。如果是仄起者，則加“平”，平起者，則加“仄”。

附李白七絕《早發白帝城》詩例——

【說明】

①這是“平起平收式”，加圈二字即為增加部分;

②平仄符號下方的黑圓點，是其字聲的可平可仄的標志。

③“▲”韻腳符號。

這首詩又題《白帝下江陵》，是在李白長流夜郎途經白帝城，遇到大赦，乘舟東返時所作，時值唐肅宗乾元二年(757)之時。