宋詞鑒賞·《木蘭花慢》

中秋飲酒將旦，客謂前人詩(shī)詞有賦待月，無(wú)送月者，因用《天問(wèn)》體賦¹。



可憐今夕月，向何處，去悠悠?是別有人間，那邊才見，光影東頭?是天外，空汗漫，但長(zhǎng)風(fēng)浩浩送中秋?飛鏡無(wú)根誰(shuí)系?姮娥不嫁誰(shuí)留?　　謂經(jīng)海底問(wèn)無(wú)由，恍惚使人愁²。怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓³。蝦蟆故堪浴水，問(wèn)云何玉兔解沉浮?若道都齊無(wú)恙，云何漸漸如鉤?



【釋】

1.將旦：天快亮。《天問(wèn)》：《楚辭》篇名，屈原所作，全篇由170多問(wèn)組成。

2.“謂經(jīng)”句，古人認(rèn)為月亮是從海底出來(lái)的。唐·盧仝《月蝕》詩(shī)：“爛銀盤從海底出，出來(lái)照我草屋東”。

3. 玉殿瓊樓：傳說(shuō)月中建筑。



【譯】

多么可愛呵，今夜的月亮，

你要奔向何處，悠悠蕩蕩?

是不是別處還有一個(gè)人間天上?

那邊剛剛看見，你升起在東方?

是不是天之外，有一個(gè)汗漫無(wú)垠的空?qǐng)?

只有浩浩的長(zhǎng)風(fēng)，送走中秋的月光?

你像一面飛動(dòng)的鏡子，

是誰(shuí)將你系在天上?

嫦娥還不出嫁，

是誰(shuí)將她留在月亮?



聽說(shuō)月球

曾經(jīng)駛過(guò)海底，

卻又無(wú)從查問(wèn)

這個(gè)傳說(shuō)的根由，

令人迷離恍惚，

也使人為之擔(dān)心憂愁。

擔(dān)心那海中的巨鯨

縱橫掠巨浪，

觸破月宮中的

玉殿瓊樓。

月中的蝦蟆當(dāng)然會(huì)水，

為什么，玉兔也能在海中浮游?

若說(shuō)是一切都安然無(wú)恙，

為什么，滿月又會(huì)日漸消瘦

似一把金鉤?



【評(píng)】

自屈原《天問(wèn)》之后，浩漫的中國(guó)文學(xué)史竟后無(wú)來(lái)者，幾成空谷足音。李白雖有“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”。蘇軾亦有“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，皆偶然以之起興，并不在探索月球之奧秘。辛稼軒以其浪漫情懷、豪放胸襟，對(duì)天上明月之種種，給予了藝術(shù)的表現(xiàn)，其中竟然頗合科學(xué)之原理，可謂是天才的猜測(cè)。如王國(guó)維所評(píng)析：“稼軒中秋飲酒達(dá)旦，用《天問(wèn)》體作《木蘭花慢》以送月，曰：‘可憐今夕月，向何處，去悠悠?是別有人間，那邊才見，光景東頭?’詞人想象、直悟月輪繞地之理，與科學(xué)家密合，可謂神悟”(《人間詞話》)。