宋詞鑒賞·《菩薩蠻》

哀箏一弄湘江曲，聲聲寫盡湘波綠。^①纖指十三弦，細將幽恨傳。^② 當筵秋水慢，玉柱斜飛雁。^③彈到斷腸時，春山眉黛低。^④

【注釋】 ①“哀箏”句：秦箏音色沉伏，長于怨調慢聲，故曰哀箏。李商隱《哀箏》：“湘波無限淚，蜀魂有余冤。”弄，據《晉書·桓伊傳》載：“桓伊在一清溪旁遇王微之，便下車踞胡床作三調，弄畢，上車而去，客主不交一言。”此處意為演奏。②十三弦：隋唐之際教坊所用之箏為十三弦。“幽恨”句，暗用湘靈鼓瑟的典故：相傳舜妃溺死湘水，成為湘水之神，是為湘靈。《楚辭·遠游》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。”因借湘靈鼓瑟以抒發哀怨，故云“細將幽恨傳”。③秋水，語本白居易《詠箏》：“雙眸剪秋水，十指剝春蔥”。“玉柱”句：語本劉禹錫《傷秦姝行》：“玫瑰寶柱秋雁行”。又李商隱《昨日》：“十三弦柱雁行斜。” ④“春山”句：典出卓文君“眉色如望遠山。”(《西京雜記》)另牛嶠《酒泉子》：“鈿車纖手卷簾望，眉學春山樣。”

【譯文】 庭院里哀箏奏出一支湘江之曲，好象瀉盡湘水綠波中滔滔不絕的哀怨和傷悲。在那纖纖手指的撫弄彈拔下，本來無聲的十三根箏弦立刻顫發出有情之聲，細傳出難以言明的幽愁和痛悔。她的眼波在筵席上閃爍流漾，箏柱排列得猶如斜飛的雁行。彈到令人斷腸時，那雙春山一般嫵媚的秀眉緊蹙低垂。

【集評】 清·黃蘇：“寫箏耶?寄托耶?意致卻極凄惋。末句意濃而韻遠，妙在能蘊藉。”(《蓼園詞選》)

【總案】 詞寫箏伎的彈奏，聲情交融，形神畢現，樂曲的表現內容與產生的效果達到了和諧的統一。上片暗用湘靈鼓瑟的典故，點出“幽恨”;下片并沒有直接具體地寫人的悲痛，只抓住了演奏者的情態，末二句“彈到斷腸時，春山眉黛低”，這個特寫鏡頭讓其內心的幽恨自然流露。詞中描摹音聲，善于化虛為實，視聽互通，湘江曲的音樂形象轉化為湘江水的畫面形象;詞中刻劃人物，能于略加勾勒處傳神：纖指輕撫、明眸流盼、低眉垂首，自然生動蘊藉，使人有側身聞奏之感。