作者： 楊積慶

重過金陵

金陵故都最好，有朱樓迢遞。嗟倦客、又此憑高，檻外已少佳致。更落盡梨花，飛盡楊花，春也成憔悴。問青山、三國(guó)英雄，六朝奇?zhèn)? 麥甸葵丘，荒臺(tái)敗壘，鹿豕銜枯薺。正潮打孤城，寂寞斜陽影里。聽樓頭、哀笳怨角，未把酒、愁心先醉。漸夜深，月滿秦淮，煙籠寒水。 凄凄慘慘，冷冷清清，燈火渡頭市。慨商女不知興廢，隔江猶唱《庭花》，余音亹亹。傷心千古，淚痕如洗。烏衣巷口青蕪路，認(rèn)依稀、王謝舊鄰里。臨春結(jié)綺，可憐紅粉成灰，蕭索白楊風(fēng)起。 因思疇昔，鐵索千尋，漫沉江底。揮羽扇、障西塵，便好角巾私第。清談到底成何事?回首新亭，風(fēng)景今如此。楚囚對(duì)泣何時(shí)已，嘆人間、今古真兒戲。東風(fēng)歲歲還來，吹入鐘山，幾重蒼翠。

汪元量

此詞為宋末宮廷樂師汪元量在宋亡后，隨兩宮北上，逗留燕京十三年，親身經(jīng)歷種種亡國(guó)慘痛，于南歸以后重過金陵時(shí)所作。全詞純用賦體，歷訴故都金陵興亡之跡。吊古慨今，百感交錯(cuò)，筆帶秋聲，滿紙嗚咽。以極其深沉的心情，抒寫南宋喪亡之痛和緬懷故國(guó)之思。

詞題作《重過金陵》，首闋開門見山，開篇四句騰挪迭宕，即行擒題：“朱樓迢遞”是初過金陵時(shí)“故都最好”的深刻印象；“檻外已少佳致”是再次經(jīng)過時(shí)的直感，也是全詞的綱目。深可嗟嘆的是當(dāng)年的“故都”游子，而今已成為閱世已深、形神俱悴的江湖“倦客”。“又此憑高”的“又”字，點(diǎn)明題旨；“憑高”二字，上承“朱樓”，下接“檻外”，為貫通全詞脈絡(luò)，此下一切俱從“憑高”領(lǐng)起，使金陵舊跡，無不盡入眼底心中。眼看著佳致已少，更何況梨花“落盡”、楊花“飛盡”，這一“落”一“飛”，寫盡“春”之憔悴。而時(shí)令轉(zhuǎn)換中的憔悴之“春”，正隱喻著政局更移中的喪亡之宋，這是作者視覺中、心理上“無多佳致”的根本原因。憑高望遠(yuǎn)，唯有青山是歷史的見證，故而動(dòng)問青山：“三國(guó)英雄，六朝奇?zhèn)ァ?這一詰問不僅關(guān)合住首闋，而且使詞義折入金陵興亡之跡的敘寫，挈領(lǐng)住以下諸闋。用作者與此詞同時(shí)所作的《金陵》詩句來看：“三國(guó)衣冠同草莽，六朝宮殿總塵埃。”這就是“問青山”的最好回答，也就是下面二、三兩闋的高度概括。

二、三兩闋，作者先從六朝勝跡入手，總寫金陵兵后荒涼殘破景象：一面是臺(tái)荒壘敗，葵麥叢生，鹿豕出沒其間；一面是斜陽影里，潮打孤城，江樓之上傳來陣陣哀怨的角笳聲。一個(gè)滿腔忠憤的愛國(guó)遺民，面對(duì)“最好”故都的廢蕪，自不免惹起愁思萬端。接著，詞人又選取秦淮河、烏衣巷，以及臨春、結(jié)綺閣等具有歷史特征的金陵勝跡，一一傾訴悼古傷今之情。而在縷縷敘寫中，作者善于化用唐人詩句，特別是劉禹錫的《金陵五題》，如“潮打孤城寂寞回”，“煙籠寒水月籠沙”，“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”，“舊時(shí)王謝堂前燕”、“臨春結(jié)綺事最奢”等，隨手拈來，一經(jīng)化用，頓現(xiàn)神奇，使意境更見深厚，更形凄楚。如二闋結(jié)處領(lǐng)起秦淮夜色，為下闋張目；三闋過片處，陡然插入“凄凄慘慘，冷冷清清，燈火渡頭市。”三句，既補(bǔ)足了秦淮夜色，又給下文罩上了一層更為感傷的氣氛；緊緊系住商女余音而“傷心千古，淚痕如洗”的悲痛，同時(shí)又照應(yīng)了“紅粉成灰”、“白楊風(fēng)起”的收束。讀到此處，不禁令人凄清悲切，毛骨悚然。

尾闋則從三國(guó)、六朝人事，追原南宋敗亡之禍?zhǔn)肌！拌F索千尋”二句寫孫吳，吳主孫皓曾以鐵索橫截于長(zhǎng)江險(xiǎn)要處以為防守，結(jié)果被晉兵用火燒斷，沉沒江底。“揮羽扇障西塵”以下寫東晉，前二句用王導(dǎo)事，《世說新語》中說：庾亮權(quán)重，足以壓倒王導(dǎo)。庾亮在石頭城，王導(dǎo)在冶城(二地均在金陵)，一天，大風(fēng)揚(yáng)塵，王導(dǎo)一面用羽扇拂拭塵土，一面輕蔑地說：“元規(guī)(庾亮字)塵污人!”有人告訴王導(dǎo)：庾亮想沿江東下，要稍加防備。王導(dǎo)卻回答說：他如果來，我便棄官回烏衣里居，不設(shè)防備!“清談到底成何事”用王衍終日清談，唯言老、莊事。“回首新亭”三句用過江諸人相邀新亭作楚囚對(duì)泣事。追思以上“疇昔”之事，正是為了說明南宋敗亡的深刻歷史教訓(xùn)。三國(guó)(孫吳)、六朝(東晉)皆不圖從根本上增強(qiáng)國(guó)力。他們只是想仰仗鐵鎖橫江、風(fēng)流雅量以抗御強(qiáng)敵；借助揮麈清談、相視流淚以自我調(diào)侃。結(jié)果均把國(guó)家存亡大事視同兒戲。對(duì)照一下南宋敗亡的當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)來看：元軍圍困襄陽長(zhǎng)達(dá)六年之久，朝廷不思救援；襄陽陷落后，元軍乘勝東下，宰相賈似道才不得已倉促出師，結(jié)果“三軍坑魯港，一舸走揚(yáng)州。”(《湖山類稿·魯港敗北》)元軍進(jìn)駐皋亭山，朝廷不圖守城抗戰(zhàn)，卻“獻(xiàn)宅乞?yàn)槠碚?qǐng)使”，派遣宰輔權(quán)臣捧表獻(xiàn)土北庭，以至“夜來聞大母，已自納降箋。”(《湖山類稿·和徐雪江即事》)也同樣是把國(guó)事看成兒戲，這是全詞的命意所在。煞尾三句與首闋“問青山”遙相呼應(yīng)。歷史的兒戲不斷重演，鐘山正是故都金陵古今興衰的見證，也是南宋故國(guó)興亡的目睹者。然而東風(fēng)年年，山自青青，歷史已無可挽回，故國(guó)只能永遠(yuǎn)存在于緬懷與記憶之中。作者至此，怎能不悲愴欲絕，抱恨終天!