《盧綸·臘日觀咸寧王部曲娑勒擒虎歌》原文與賞析

盧綸

山頭曈曈日將出，山下獵圍照初日。

前林有獸未識名，將軍促騎無人聲。

潛形踠伏草不動，雙鵰旋轉(zhuǎn)群鴉鳴。

陰方質(zhì)子才三十，譯語受詞蕃語揖。

舍鞍解甲疾如風，人忽虎蹲獸人立。

歘然扼顙批其頤，爪牙委地涎淋漓。

既蘇復(fù)吼抝仍怒，果葉英謀生致之。

拖自深叢目如電，萬夫失容千馬戰(zhàn)。

傳呼賀拜聲相連，殺氣騰凌陰滿川。

始知縛虎如縛鼠，敗寇降羌在眼前。

祝爾嘉詞爾無苦，獻爾將隨犀象舞。

苑中流水禁中山，期爾攫搏開天顏。

非熊之兆慶無極，愿紀雄名傳百蠻。

古人以十二月初八為“臘日”。臘日出獵，為古人傳統(tǒng)習慣。“咸寧郡王”，渾瑊的封號。“部曲”指部將，“娑勒”，擒虎壯士的名字。①

這首詩的主旨是通過壯士擒虎場面的描寫，來贊美作者的府主咸寧郡主渾瑊。據(jù)盧綸行蹤及阮瑊的經(jīng)歷，此詩約作于貞元前期。全詩可分為三大段： “山頭”八句是第一段，寫圍獵時發(fā)現(xiàn)猛虎，渾瑊命部將娑勒擒虎。“舍鞍”八句是第二段，描繪壯士生擒猛虎的壯觀場面。“傳呼”以下十句為第三段，寫隨從圍獵的部下向咸寧郡王祝賀，歸結(jié)到歌頌的本意。

詩的開篇從出獵寫起，“山頭曈曈日將出”，是圍獵隊伍出發(fā)時所見到的景象;太陽尚未出山，吐露的光芒卻已映紅了山頭，“山下獵圍照初日”，言圍獵開始時，已是旭日初升了。這兩句寫日出之景，既見出時空的變化，又起得堂堂正正，令人精神為之一振。“前林有獸未識名，將軍促騎無人聲。”行動剛剛開始，就有好消息傳來：前面林中發(fā)現(xiàn)獵物，因為林木的遮蔽，一時還不知是什么動物，這時，將軍催馬向前，率先進行搜索，大家則嚴陣以待，悄無人聲。這里說“將軍促騎”，點明了此詩歌頌的主要對象，顯示出將軍的英勇無畏，指揮若定，下文娑勒擒虎，就是在將軍查明“敵情”后，命他進行的，通篇行文，也都圍繞將軍展開。“潛形踠伏草不動，雙鵰旋轉(zhuǎn)群鴉鳴。”上句寫虎潛伏草間，紋絲不動，實際上一是想躲開眾人的搜索，二是蓄勢待發(fā)，準備和人進行搏斗。下句寫環(huán)境氣氛，雙鵰，當為將軍之物，用以偵察獵物的，鵰在空中盤旋，驚得群鴉亂鳴，這句寫動，與上句虎的潛伏不動，一動一靜，恰成對照。此時的氣氛驟然緊張，經(jīng)過將軍和雙鵰的偵察，已經(jīng)查明獵物為一斑斕猛虎，于是將軍發(fā)布命令： “陰方質(zhì)子才三十②，譯語受詞蕃語揖。”渾瑊通過翻譯，命他部下的勇士去將猛虎生擒，壯士欣然從命。這一段是打虎的前奏曲，節(jié)奏變換，如急風暴雨，扣人心弦。

第二段寫壯士生擒猛虎的經(jīng)過。“舍鞍解甲疾如風”，是說娑勒得令后，以旋風般的速度下馬解鞍，向猛虎撲去，充分刻畫出娑勒的神威，其行動如風，一來顯其毫無畏懼，二來是為了先發(fā)制人。“人忽虎蹲獸人立”。寫人虎對峙相持，其絕妙之處，在人、虎的反常行為。人本應(yīng)站立，卻說“虎蹲”;虎本應(yīng)蹲，卻說“獸人立”，此處寫人虎都在集中全力，準備作殊死搏斗，人作“虎蹲”，是為了蓄勢猛撲，虎作人立，是見人之后，怒不可遏，反倒直立欲撲，這個細節(jié)極為傳神，沈德潛評云“人虎互形，毛發(fā)生動”。(《唐詩別裁》卷七) “歘然扼顙批其頤，爪牙委地涎淋漓”。這兩句是人、虎短兵相接，展開惡戰(zhàn)。上句寫壯士打虎，“歘然”，忽然，急速的樣子，“扼顙”和“批頤”，分寫娑勒兩只手的動作，一只手扼住虎顙，將虎頭盡力往下按，另一只手猛擊虎的面部，極寫娑勒的神勇。下句寫虎在壯士迅雷不及掩耳的攻勢下，爪牙著地，口涎橫流，狼狽不堪。“既蘇復(fù)吼抝仍怒，果葉英謀生致之。”二句意謂虎顙被按得太緊，悶絕過去;但略一松手，它又蘇醒過來，仍然在怒吼著、掙扎著。經(jīng)過幾次的反復(fù)過程，猛虎力氣用盡，活活地被人捉了回來。“英謀”，咸寧郡王英明的謀劃，與上文“譯語受詞蕃語揖”的“受詞”相應(yīng)，“葉”，符合、實現(xiàn)的意思。“拖自深叢目如電，萬夫失容千馬戰(zhàn)。”這兩句寫猛虎被擒后的余威。當娑勒把老虎從深叢中拖出時，它仍目光如電，使得人馬因恐懼而變色、顫栗。此處寫虎威、人恐、馬顫，反襯出娑勒勇武絕倫。

第三段轉(zhuǎn)入祝賀和頌揚，由擒虎想到擒敵衛(wèi)國，收束全詩。“傳呼賀拜聲相連，殺氣騰凌陰滿川。”目睹打虎的壯觀場面后，咸寧郡王的部下一起向他拜舞祝賀，群情激昂，士氣高漲。古時打獵兼有練兵之意，看到元帥部下有這樣勇武的將官，將士們當然精神振奮，產(chǎn)生聯(lián)想： “始知縛虎如縛鼠，敗寇降羌在眼前。”我們的將軍縛虎尚如縛鼠一樣容易，如果打仗，肯定會所向披靡，想到這里，敗寇降羌似乎已經(jīng)出現(xiàn)在眼前了。詩人由打獵寫到打仗衛(wèi)國，大大深化了詩的主題。“祝爾嘉詞爾無苦，獻爾將隨犀象舞。苑中流水禁中山，期爾攫搏開天顏。”這四句奇峰突起，詩人異想天開，直接與老虎對話，安慰老虎說，我用好話來祝愿你，你可別為被捉而苦惱。你將被榮幸地獻給皇帝，將同那些經(jīng)過訓練的大象、犀牛一起跳舞，住在有山有水的禁苑中，希望你的搏斗之技，能博得皇帝開心。“非熊之兆慶無極，愿紀雄名傳百蠻。”末尾兩句由擒虎起興，借用周文王卜卦出獵，得到呂尚的典故，贊揚皇帝寵任咸寧郡王，天下即將太平，我愿通過這首詩，將咸寧郡王的威名傳遍百蠻。

這首詩最為精彩的部分，無疑是打虎一段，這一節(jié)不但在“十才子”詩中一枝獨秀，即使置于佳作如林的盛唐詩中，也光彩奪目。王士禛說“盧綸大歷十才子之冠冕”(《分甘余話》卷四)，僅憑此詩，盧綸即不虛此名。沈德潛云： “中間搏獸數(shù)語，何減太史公鉅鹿之戰(zhàn)。”如果從聲威氣勢上著眼，盧綸寫娑勒擒虎的壯舉及人馬顫栗的情景，確實與司馬遷筆下“鉅鹿之戰(zhàn)”寫項羽率楚軍破釜沉舟、以一當十、喊聲動地，而“諸侯軍人人惴恐”的場面相似。不過，我們?nèi)魧⒋嗽娕c《水滸傳》中“武松打虎”一節(jié)進行比較，更會發(fā)現(xiàn)一些有趣的東西。第一，構(gòu)思不同，盧詩寫擒虎，主要寫壯士的神勇，“疾如風，”、“扼顙”、“批頤”，最后將虎活捉，虎威只是從側(cè)面烘托，如“抝仍怒”、“目如電”等等，《水滸》寫打虎，極力描寫老虎的威風，打虎前先用大段文字寫老虎如何吃人等等，打虎時虎主動出擊，武松開始時處于被動，費盡全力，才掌握主動權(quán)，將虎打死，二人打虎，一生擒，一打死，結(jié)果不同，前者似乎更難，更要恰到好處。第二，人物形象不同，詩中娑勒雖勇，不過是按元帥韜略行事，打虎一段，是為了歌頌元帥，因而未用力過多地刻畫娑勒形象，武松則是《水滸》中打虎一節(jié)的主人公，形象極為鮮明，王望如評這一節(jié)曰：“虎搏人，未聞人搏虎，眾人打虎，未聞一人打虎;眾人器械打虎，未聞一人拳腳打虎。……用拳不用棒，雄哉松也!” (《水滸傳會評本·上》)無論是寫人、寫虎，小說中的文字均比詩中細致得多，這又是詩文性質(zhì)不同所致。總之，詩與小說均臻極品，又各具風采。

這首藝術(shù)上很出色的詩，多年來一直受冷遇，其原因主要在于詩中有明顯的頌揚之意。全詩主要贊美渾瑊，打虎不過是個由頭，從將軍一馬當先察看情況，到發(fā)出命令，婆勒擒虎，再到眾人賀拜，最后直接將其比作呂尚，全為頌語。《詩經(jīng)》講“美刺比興”，“美”亦為一體，不宜通盤否定。若考察作者頌揚的對象——咸寧郡王渾瑊的經(jīng)歷，并結(jié)合當時的歷史、地理情況看，盧綸這樣寫是完全符合實際并且十分得體的。渾瑊在安史亂中，跟隨郭、李，屢建奇功，朱泚之亂，德宗逃往奉天，他死守孤城，保衛(wèi)了皇帝的安全，不久，又收復(fù)長安，他始終對朝廷忠心不二，朝廷倚為干城，《舊唐書·渾瑊傳贊》說他： “咸寧蹈義，感慨匡君。再隆基構(gòu)，克殄昏氛。回天捧日，實賴將軍。”對其功業(yè)為人，予以崇高評價。渾瑊當時的防地河中，是京城的東北大門，河中的治亂，直接關(guān)系到朝廷的安危。所以詩中頌揚他的文韜武略(瑊通春秋，文武全材)，軍容強盛，是一片愛國之心，作為幕僚歌頌府主，更在情理之中。詩中的“祝爾”四句，實際上是直接頌揚皇帝，此時，天下初定，貞元初年，德宗亦頗能勵精圖治，而且，作者頌揚皇帝，似乎有言外之意，一是向藩鎮(zhèn)及各少數(shù)民族部落示威，二是勉勵渾瑊更加忠于朝廷。

世人多賞盧綸的《塞下曲》絕句組詩，這組詩也是頌詩，劉永濟先生說“此題共六首，乃和張仆射之作，故詩語皆有頌美之意。”(《唐人絕句精華》)，這組詩非常出色，體現(xiàn)出“盛唐氣象”，卻無甚深意，而這首《擒虎歌》，無論內(nèi)容之深刻，場面之壯闊，均超過《塞下曲》，而且具有很強的敘事色彩，體現(xiàn)了盛唐詩向中唐轉(zhuǎn)變的契機。