作者： 周念先

陪節欲行，留別社友

道人越布單衣，興高愛作蘇門嘯。有時也伴，四佳公子，五陵年少。歌里眠香，酒酣喝月，壯懷無撓。楚江南，每為神州未復，闌干靜，慵登眺。 今日征夫在道。敢辭勞，風沙短帽?休吟稷穗，休尋喬木，獨憐遺老。同社詩囊，小窗針線，斷腸秋早。看歸來幾許，吳霜點鬢，驗愁多少?

史達祖

這首詞大約作于1205年七月初，是作者陪使臣李璧等北行前留別臨安詩社同人的。“節”，使節，指李璧、林仲虎。他們這年代表南宋王朝去金祝賀“天壽節。”作者奉韓侂胄命以隨員身份去覘金國虛實，所以說“陪節”。詞的上片回顧了他前段生活情狀，指出常為神州未復而感到沉重的情懷；下片設想北行勞頓，并抒發對淪陷區人民的同情和與親友惜別的愁苦，是梅溪詞中表達愛國思想比較鮮明的一首。

“道人越布單衣，興高愛作蘇門嘯。”開篇寫作者回顧前段的清高生活與志趣。“越布”越地產的布，“既輕且麗”，以質地好著稱。“越布單衣”，用東漢陸閎事。吳人陸閎曾為尚書令，好學，有令德，美姿容，喜著越布單衣。(見《后漢書·陸續傳》)“蘇門嘯”，指隱士孫登長嘯蘇門山(在今河南輝縣)事。《晉書·阮藉傳》：“藉嘗于蘇門山遇孫登，與商略終古及棲神導氣之術，登皆不應，藉因長嘯而退。至半嶺，聞有聲若鸞鳳之音，響乎巖谷，乃登之嘯也。”魏晉名士喜用長嘯來表現其飄逸、瀟灑、無拘無束與“自然”冥合的風神氣度。作者自稱“道人”，以陸閎自比，說有魏晉名士飄逸瀟灑的風度，以示清高自許。他在另一些詞中說：“道人不是塵埃物，縱狂吟魂魄，吹亂一襟涼發。”“清尊莫為嬋娟瀉，為狂吟醉舞，毋失晉人風雅。”(《賀新郎》)也足見其名士風度。其實，這是由于仕途蹭蹬，政治上失意而尋求某種精神寄托的表現。接下寫依傍權門的情狀，“有時也傍四佳公子，五陵年少。”“四佳公子”是戰國時孟嘗、平原、春申、信陵四公子。《史記·平原君傳》稱平原為“翩翩濁世之佳公子”，即所自出。“五陵年少”，“五陵”是漢代長安五位皇王陵寢所在地，當時為豪門貴族聚居之處。這里“四佳公子”、“五陵年少”代作者所依傍的豪門貴族。由于科場不得意，他曾依人作幕僚，故有此說。“歌里眠香，酒酣喝月，壯懷無撓”，承上寫那種眠香醉酒豪放不羈的清客生活。“香”，依香偎玉的“香”，代歌女；“酒酣喝月”，出李賀詩“酒酣喝月使倒行”。(《秦王飲酒歌》)“無撓”，無所拘束。這一韻反映了他政治上不得志時的心態。盡管如此，作者對祖國是經常關心的。，“楚江南，每為神州未復，闌干靜，慵登眺。”便歸結到自己的心志上來，它承上啟下。“楚江南”，泛指江南楚地，也是作者生活經歷過的一些地方。“神州”，金人占據宋王朝中原大片領土，面對“神州未復”的現實，“慵登眺”，即懶于登臨北望故土。這是因為作者是主張抗金收復失地的，在主和派與權時，他感到政治上無法實現其理想，登臨北望有什么用呢?這和辛棄疾的“闌干拍遍，無人會、登臨意”(《水龍吟·登建康賞心亭》)同樣表現一種有志難伸，無人理解的沉重心情。這里鮮明地表達了作者的愛國思想。上片回顧了過去一段生活，他只有在“興高”、“有時”才沉浸在那種名士、清客的生活方式中，并非經常如此。而對于祖國淪陷的大片北方領上未能收復，是“每為”此而懶于登臨憑欄眺望。可見對此是時刻關注的。前兩層意思是賓，后一層意思是主。以賓托主，詞風由豪放轉向沉郁，下啟下片抒情。

“今日征夫在道。敢辭勞，風沙短帽?”換頭寫這次北行為國不辭勞苦。“短帽”，小帽，代指自己。這次隨行他并非正式使節，故自稱“征夫”、“短帽”。“今日征夫在道”，點明即將啟程。這次韓侂胄派他北上了解對方情況，準備北伐，與作者愿望一致，因此下文用反詰，強調自己在北國“帽檐塵重風吹野”的環境中不辭勞苦，表達其憂國憂民的感情。下面便寫到北方后的打算：“休吟稷穗，休尋喬木，獨憐遺老。”“稷穗”語出《詩經·黍離》：“彼黍離離，彼稷之穗。”“喬木”語出《孟子·梁惠王》：“所謂故國者，非有喬木之謂也，有世臣之謂也。”后來常以它們來表達故國之思。見稷穗而悲舊京，見喬木而思故國，這在他到北方后自然會產生的感受。但作者說“休吟”、“休尋”，更表現出他此時內心的沉重。而“獨憐遺老”則突出他對廣大淪陷區人民的關注。高觀國在送別他的詞中曾提到，“過離宮禾黍，故壘煙塵，有淚應彈!”(《雨中花慢》)這里特別指出“獨憐遺老”，思想境界更高一個層次。“同社詩囊，小窗針線，斷腸秋早。”這一韻轉到“留別”上來。“詩囊”即錦囊。李賀“每旦日出，騎弱馬，從小奚奴，背古錦囊。遇有得，書投囊中。”(《新唐書》本傳)，陸游有“古錦詩囊覓句忙”(《春日》)之句，此處代指詩社同人。“針線”，指閨中人。“斷腸秋早”，總寫他們在分手前的離愁別緒。據《金史·交聘表》，這一年李璧等八月底到達燕京，大約在七月初從臨安起程，因是初秋，所以說“秋早”。作者此處從對方愁苦落筆，然后以設想自己從北國歸來時愁添白發作結：“看歸來幾許，吳霜點鬢，驗愁多少!”“吳霜”代白發。李賀詩：“吳霜點歸鬢”(《還自會稽詩》)作者說，到歸來時用幾多白發來檢驗自己愁苦的多少，表達情思非常婉曲。這里的“愁”，既有親友離別之愁，更有憂國憂民之愁，以虛寫來表現別時復雜的思緒，言盡而意不盡。下片的中心是寫“留別”。寫不辭辛勞北上，為的是“獨憐遺老”，其中有著深厚的對淪陷區人民的愛，是詞的重點，接著從對方落筆寫別情，以設想歸來愁添白發作結，既點“留別”，又表現其憂國憂民之深。

這首詞直抒胸臆，用典用事雖多，出以明白曉暢的語言，切合思想內容的表達，無牽強晦澀之病。詞中虛實安排比較恰當。上片重在實寫，經過層層鋪墊，最后落到“每為神州未復”的主意上來；下片用虛筆，由設想去北方后的情況，再就雙方惜別情誼加以描寫，抒情婉轉真摯。詞風由上片的豪放轉向下片的沉郁，但統一在作者所表達的愛國思想上，顯得非常協調，可說是這首詞的一個顯著的特點。