李清照《詞論》原文|注釋|賞析|譯文

樂府聲詩并著，最盛于唐。開元、天寶間，有李八郎者，能歌擅天下。時(shí)新及第進(jìn)士開宴曲江。榜中一名士，先召李，使易服隱姓名，衣冠故敝，精神慘沮，與同之宴所。曰：“表弟愿與坐末。”眾皆不顧。既酒行樂作，歌者進(jìn)，時(shí)曹元謙、念奴為冠，歌罷，眾皆咨嗟稱賞。名士忽指李曰：“請表弟歌?！北娊赃樱蛴信摺＜稗D(zhuǎn)喉發(fā)聲，歌一曲，眾皆泣下。羅拜曰：“此李八郎也?！弊院筻崱⑿l(wèi)之聲日熾¹，流靡之變?nèi)諢?已有《菩薩蠻》、《春光好》、《莎雞子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《夢江南》、《漁父》等詞，不可遍舉。

五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道息。獨(dú)江南李氏君臣尚文雅，故有“小樓吹徹玉笙寒”、“吹皺一池春水”之詞²。語雖甚奇，所謂“亡國之音哀以思”也³。

逮至本朝，禮樂文武大備。又涵養(yǎng)百余年，始有柳屯田永者，變舊聲作新聲，出《樂章集》，大得聲稱于世;雖協(xié)音律，而詞語塵下。又有張子野⁴、宋子京兄弟⁵，沈唐⁶、元絳⁷、晁次膺⁸輩繼出，雖時(shí)時(shí)有妙語，而破碎何足名家!至晏元獻(xiàn)⁹、歐陽永叔¹⁰、蘇子瞻¹¹，學(xué)際天人，作為小歌詞，直如酌蠢水于大海，然皆句讀不葺之詩爾。又往往不協(xié)音律者，何耶?蓋詩文分平側(cè)，而歌詞分五音，又分五聲，又分六律，又分清濁輕重。且如近世所謂《聲聲慢》、《雨中花》、《喜遷鶯》，既押平聲韻，又押入聲韻;《玉樓春》本押平聲韻，又押上去聲，又押入聲。本押仄聲韻，如押上聲則協(xié);如押入聲，則不可歌矣。王介甫¹²、曾子固¹³，文章似西漢，若作一小歌詞，則人必絕倒，不可讀也。乃知詞別是一家，知之者少。后晏叔原¹⁴、賀方回¹⁵、秦少游¹⁶、黃魯直出¹⁷，始能知之。又晏苦無鋪敘。賀苦少典重。秦即專主情致，而少故實(shí)。譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態(tài)。黃即尚故實(shí)而多疵病，譬如良玉有瑕，價(jià)自減半矣。

【注釋】 1鄭衛(wèi)之聲：指春秋時(shí)鄭衛(wèi)兩國新興起的一種長于言情的音樂，后來便用作淫靡之樂的代稱。 2“故有”句：馬令《南唐書·馮延巳傳》：“元宗樂府辭云：‘小樓吹徹玉笙寒’，延巳有‘風(fēng)乍起，吹皺一池春水’之句，皆為警策。元宗嘗戲延巳曰：‘吹皺一池春水，干卿何事?’延巳曰：‘未如陛下小樓吹徹玉笙寒?！趷??！薄靶恰本湟娎瞽Z《浣溪沙》詞：“吹皺”句見馮延巳《謁金門》詞。 3“亡國之音”句：《禮記·樂記》：“亡國之音哀以思，其民困?！卑б运?，悲哀而愁思之意。 4張子野：張先(990— —1078)，字子野，浙江吳興人。宋仁宗天圣進(jìn)士，工詩，尤擅詞。其詞語言清新工巧，頗有韻味。有《張子野詞》。 5宋子京：宋祁(998——1061)，字子京，湖北安陸人。宋仁宗時(shí)，與兄宋庠同時(shí)中進(jìn)士，人稱大小宋。其詞善雕琢，筆力工巧，今傳《宋景文公長短句》。 6沈唐：字公述，官大名府簽判，有詞見《花庵詞選》。 7元絳：字厚之，錢塘人，能詞，但傳世甚少。 8晁次膺：即晁端禮，澶州清豐人。曾得蔡京舉薦，詔至京師，適宮中嘉蓮生，次膺效樂府體，填詞進(jìn)獻(xiàn)，得到徽宗贊賞，授大晟樂律郎，未就任而卒。 9晏元獻(xiàn)：即晏殊(991——1055)，字同叔，江西臨川人。仁宗時(shí)宰相，卒謚元獻(xiàn)。其詞和婉明麗，風(fēng)流蘊(yùn)藉。著有《珠玉詞》。 10歐陽永叔：歐陽修(1007——1072)，字永叔，自號醉翁，又號六一居士，廬陵(今江西吉安)人。宋仁宗時(shí)進(jìn)士，官至參知政事(副宰相)。其文、詩、詞皆工，其詞疏雋婉麗，格調(diào)較高。今傳《六一詞》。 11蘇子瞻：蘇軾(1036——1101)，字子瞻，四川眉山人。其詩、文、詞皆工，他的詞一掃五代柔靡纖弱之風(fēng)，而形成豪邁奔放的詞風(fēng)，對詞的發(fā)展起了推動作用，今傳《東坡樂府》。 12王介甫：即王安石(1021——1086)，字介甫，號半山，臨川(今江西撫州市)人。宋神宗時(shí)宰相，進(jìn)步政治家。其詩文均很有造詣。詞作不多，但能“一洗五代舊習(xí)”，不受當(dāng)時(shí)綺靡之風(fēng)的影響。 13曾子固：曾鞏(1019——1083)，字子固，南豐(今屬江西)人。能詞，更善文。 14晏叔原：晏幾道(1030?——1106?)，字叔原，號小山，臨川人。晏殊幼子。其詞“工于言情”，多流露出惆悵、感傷情調(diào)。有《小山詞》集傳世。 15賀方回：賀鑄(1052——1128)，字方回，號慶湖遺老，衛(wèi)州(今河南汲縣)人。其詞風(fēng)格明朗雄健。有《慶湖遺老集》。 16秦少游：秦觀(1049——1100)，字少游，號淮海居士，揚(yáng)州高郵人。蘇門四學(xué)士之一，長于詩文，尤善詞。其詞以情韻見長，風(fēng)格近柳永。有《淮海居士長短句》。 17黃魯直：黃庭堅(jiān)(1045——1105)，字魯直，號山谷道人、涪翁。其詩影響很大，為江西詩派代表。其詞亦頗有名氣。有《山谷琴趣外篇》。

【今譯】 詞是樂曲和歌辭并重的，在唐代最為興盛。唐玄宗開元、天寶年間，有一個(gè)人稱李八郎的人，以善歌唱名揚(yáng)天下。當(dāng)時(shí)新及第的進(jìn)士在長安附近游覽勝地曲江舉行宴會，中榜的人里有一位名士先約請李八郎，讓他更換衣服，隱去姓名，穿戴破舊，神態(tài)凄楚懊喪地和他一同去宴會場所，還說：“我的表弟愿陪坐末位?！贝蠹叶疾焕聿撬麄?。酒宴開始了，樂隊(duì)奏起了音樂，歌手們陸續(xù)進(jìn)場演唱，當(dāng)時(shí)以曹元謙和著名宮妓念奴唱得最好。他們唱完后，大家都嗟嘆贊賞不已。這時(shí)名士忽然指著李說：“請表弟演唱?！贝蠹叶甲I笑他們，甚至還有發(fā)怒的。待到李婉轉(zhuǎn)發(fā)聲，唱完一曲時(shí)，大家都感動得流下了眼淚，并圍看他作揖說：“這位是李八郎吧!”自此以后，鄭、衛(wèi)的淫靡之聲日益旺盛，流行的淫艷樂曲也日益繁多。那時(shí)已有《菩薩蠻》、《春光好》、《莎雞子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《夢江南》、《漁父》等詞，不能一一例舉。

五代十國時(shí)期，戰(zhàn)亂頻仍，中國國土如分瓜剖豆一般被人為地分裂、割據(jù)，文藝創(chuàng)作事業(yè)因?yàn)閼?zhàn)亂而衰落廢棄。唯獨(dú)南唐李璟、李煜和大臣馮延巳等人崇尚文學(xué)藝術(shù)，所以出現(xiàn)了李璟的“小樓吹徹玉笙寒”、馮延已的“吹皺一池春水”這樣傳誦一時(shí)的名句。不過其語言雖然新穎奇妙極了，卻是所謂“亡國之音充滿了悲哀和愁思”之類的作品啊!

及至本朝，各種典章禮儀制度已十分齊備。接著又孕育培養(yǎng)了百余年，便開始有屯田員外郎柳永改變舊曲，創(chuàng)制新調(diào)，還出了《樂章集》，并在社會上贏得了很大的名聲。不過他的詞雖然合音律，其語言卻庸俗低下。接著又有張先、宋祁兄弟、沈唐、元降、晁次膺輩相繼出現(xiàn)，他們雖然常常有妙語警句，但卻不注意詞的整體美，因而顯得破碎而欠渾成，這怎能稱得上名家呢。到晏殊、歐陽修、蘇軾等，都是學(xué)海中才學(xué)極高的人，他們創(chuàng)作小歌詞，就像在大海中取一瓢水一樣，然而這些詞不過都是句子長短不齊的詩吧了，還往往不合音律。這是為什么呢?原來詩文分平聲仄聲，而歌詞則分宮、商、角、徵、羽五音，又分陰平、陽平、上、去、入五聲，又分黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射六律，又分清音和濁音、輕音和重音。比如近代的《聲聲慢》、《雨中花》、《喜遷鶯》既押平聲韻，又押入聲韻。《玉樓春》本押平聲韻，又押上、去聲，又押入聲。本押仄聲韻的，如押上聲則協(xié)律，如押入聲，就不能歌唱了。王安石、曾鞏，文章像西漢司馬遷的《史記》那么好，若作一小歌詞，那么人們必定會笑得不能自持，因?yàn)椴荒茏x啊!于是可知詞是有別于詩文的另一類文學(xué)體裁。可是知道這一點(diǎn)的人卻很少。后來晏幾道、賀鑄、秦觀、黃庭堅(jiān)出現(xiàn)，才開始能知道這一點(diǎn)。但晏幾道的詞苦于無鋪陳敘事，賀鑄的詞苦于不夠典雅莊重，秦觀的詞專門著重情韻風(fēng)致，但缺少典故、史實(shí)，就如同窮人家的美女，雖然長得極其美麗、豐滿、飄逸，而始終讓人感到缺乏富貴人家那種情態(tài)。黃庭堅(jiān)重視典故史實(shí)，但又多有小毛病，比如良玉上有了赤色的斑點(diǎn)，其價(jià)值自然就減少一半了。

【集評】 陸游云：易安譏彈前輩，既中其病。(《老學(xué)庵筆記》)

【總案】 這是李清照南渡以前的作品。

詞從民間發(fā)展而來，經(jīng)唐、五代至宋已發(fā)展到了全盛時(shí)期。在這數(shù)百年間，詞壇名家名篇可謂多矣，各種風(fēng)格流派也競放異彩;但卻始終無人認(rèn)真地對詞的創(chuàng)作從理論上去加以總結(jié)，而我們的女詞人李清照卻以她淵博的學(xué)識、豐富的經(jīng)驗(yàn)、卓越的才華和大膽的創(chuàng)新精神，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起這一首創(chuàng)性的工作。并在認(rèn)真研究詞史和現(xiàn)狀，詞的特點(diǎn)和規(guī)律的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，寫出了詞壇第一篇、也是我國婦女所寫的第一篇系統(tǒng)的詞學(xué)專論來。其開創(chuàng)之功是永遠(yuǎn)不可磨滅的!這篇《詞論》不僅是研究她本人創(chuàng)作思想的重要材料，同時(shí)也是研究詞論、詞史、文學(xué)理論批評史的重要文獻(xiàn)。

本文全面、系統(tǒng)地總結(jié)了唐、五代、北宋詞的發(fā)展情況，創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，評論了詞壇名家，肯定了成績，批評了流弊。她非常強(qiáng)調(diào)詞的音樂性，認(rèn)為詞必須能配樂歌唱，提出了“詞別是一家”的主張，要求詞要合樂協(xié)律、富于情致、文雅、渾成、鋪敘、典重、故實(shí)。其見解都是很富于獨(dú)創(chuàng)性的。

這是一篇理論文字，同時(shí)也是一篇可讀性很強(qiáng)的優(yōu)秀散文，文章選材精審、構(gòu)思縝密。全文有主有次，有點(diǎn)有面，有詳有略，各得其宜。其語言生動準(zhǔn)確，流暢自然，如行云流水一般。文中賽歌軼事一段，寫得跌宕起伏，生動傳神，饒有風(fēng)趣。文章開頭就引述這么一個(gè)故事，不僅能突出“詞必協(xié)律”的重點(diǎn)，而且也有先聲奪人、引人入勝之妙。在下面的行文中無論是敘事、寫入還是抒發(fā)議論，作者也都不是平鋪直敘或空發(fā)議論，而往往采用貼切新穎的比喻來增強(qiáng)文章的生動性和說服力。如說晚唐詞風(fēng)用“鄭衛(wèi)之聲日熾”，講五代分割局面用“瓜分豆剖”，評秦觀、黃庭堅(jiān)詞時(shí)說一個(gè)是“如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態(tài)?！币粋€(gè)是“如良玉有暇，價(jià)自減半矣!”這些比喻都不僅生動別致，而且說理透辟，的確堪稱傳神妙筆!