劉庭信·[南呂] 一枝花

劉庭信

春日送別

絲絲楊柳風，點點梨花雨。雨隨花瓣落，風趁柳條疏。春事成虛，無奈春歸去。春歸何太速? 試問東君^①： 誰肯與鶯花做主?

[梁州第七] 錦機搖殘紅撲簌，翠屏開嫩綠模糊。茸茸芳草長亭路。亂紛紛花飛園圃，冷清清春老郊墟，恨綿綿傷春感嘆，淚漣漣對景躊躕，不由人不感嘆嗟吁! 三般兒巧筆堪圖： 你看那蜂與蝶趁趁逐逐，花共柳攢攢簇簇，燕和鶯喚喚呼呼。鷓鴣、杜宇，替離人細把柔腸訴： “行不得，歸不去^②?！?鳥語由來豈是虛?感嘆嗟吁!

[罵玉郎] 叫一聲才郎身去心休去，不由我愁似鐵，淚如珠。樽前無計留君住，魂飛在離恨途，身落在寂寞所，情遞在相思鋪^③。

[感皇恩] 呀，則愁你途路崎嶇，鞍馬勞碌。柳啊都做了斷腸枝，酒啊難道是忘憂物，人啊怎做的護身符^④。早知你拋撇奴應舉，我不合慣縱你讀書。傷情處，我命薄，你心毒。

[采茶歌] 覷不的獻勤的仆，勢情的奴，聲聲催道誤了程途。一個大廝八忙牽金勒馬，一個悄聲兒回轉畫輪車。

[尾聲] 江湖中須要尋一個新船兒渡，宿臥處多將些厚褥兒鋪，起時節遲些兒起，住時節早些兒住，茶飯上無人將你顧覷，睡臥處無人將你蓋覆，你是必早尋一個著實店房兒宿。

【注釋】 ①東君：指司春之神。②行不得，歸不去：鷓鴣啼聲像“行不得也哥哥”，杜鵑啼聲像“不如歸去”。文人常以此暗示曠別和思婦。③相思鋪： 指旅途上過宿的店鋪因女子內心獨白中要和親人在客店夢中相會，故名。④護身符： 原為道士、巫師畫的符咒，迷信的人認為隨身佩帶，可驅鬼保命。后常用來比喻保護自己。

【鑒賞】 這套曲詞寫的是暮春時節，一位深閨少婦送丈夫遠離家鄉去赴春試的情景，精心描摹了少婦送別時的復雜心情。

前兩曲 [一枝花] 和 [梁州第七]，緊扣題中的 “春日” 二字，描繪了一幅形象生動的春景圖： 絲絲暖風，吹拂得楊柳輕飏;點點細雨，滴潤得梨花落瓣; 芳草路上，蜂飛蝶逐; 花柳叢中，鶯歌燕舞，一派柔美的暮春景色。但在少婦眼中，這美景帶來的不是歡樂，而是無奈。作者用比興的手法，描寫少婦眼中的殘春景象，引起的感傷： 趁風的柳條，是送別的象征 (古人折柳送別);梨花帶雨，則似淚痕滿面的送行者; “殘紅撲簌”、“春老郊墟”，正是自然界春景將逝的寫照，更是愛人遠去的凄涼情景的暗示。再者，良辰美景，本應與愛人共賞，而他卻匆匆離去! 美景頓成虛設，景愈美則愁愈深。處處春景都似離情，就連鷓鴣、杜鵑的叫聲，也像是在替離人把柔腸訴。她不由得質問春神： 為什么讓好時光過得這么快呀!”

不忍分別，又無計相留，少婦滿懷愁怨，化作 [罵玉郎]、[感皇恩] 和[采茶歌]，直接抒發出來。她叫愛人“身去心休去”，不要把她的相思拋在一邊，時刻想著她在夢中會與他相會; 她悔恨自己不該讓丈夫讀書應舉，甚至遷怒天天催著丈夫動身的仆人，責罵他們 “獻勤”、“勢情”。面對分離，她“愁似鐵，淚如珠”，送別的柳枝令她斷腸，餞行的苦酒難讓她忘憂。她更擔心的是丈夫旅途不順利，因此，當丈夫最終不得不起程時，愁怨都化作殷切的叮囑。[尾聲] 一曲寫她囑咐丈夫乘坐新船，多鋪厚褥，遲起早歇，注意茶飯，當心著涼，樁樁件件，無微不至，既是賢妻，更似慈母。曲詞纏綿悱惻，一往情深，把閨中少婦送別丈夫時那種愛怨交織的心情，刻畫得具體入微。

作者在這篇散套中善于捕捉少婦在特定環境中復雜變化的心情，在景物描寫的基礎上寫人、抒情，由景生情，景中有情，從而達到情景交融的藝術境界。語言運用上也頗具功力。賈仲明 《錄鬼簿續編》 說它 “語極俊麗，舉世歌之”，曾在當時大為文人所贊賞。

以今人的眼光看來，這篇套曲中的女主人公似乎太纏綿、柔弱、多愁善感，不像劉庭信的一些小令中的女主人公那么潑辣、剛強，這種性格不為今天的女性所推崇。但作者所描寫的人物心情，卻符合藝術的規律，找得到心理學的依據，因此至今讀來仍具有藝術感染力。