漢詩《古詩五首·四坐且莫喧》原文|譯文|注釋|賞析

四坐且莫喧，愿聽歌一言。^①請說銅爐器，崔嵬像南山。^②

上枝似松柏，下根據銅盤。雕文各異類，離婁自相聯。^③

誰能為此器?公輸與魯班。^④朱火然其中，青煙揚其間。^⑤

從風入君懷，四坐莫不嘆。^⑥香風難久居，空令蕙草殘。^⑦

【注釋】 ①四坐：四座，四座之人。愿：希望。②崔嵬：高大。南山：香爐上端似碗，有蓋，下端像翻過來的盤子，爐形似山。故以南山為喻。③離婁：玲瓏透明的樣子。④公輸：春秋時魯國巧匠名魯班，號公輸。詩中“公輸與魯班”，意謂除了魯班還是魯班。⑤然：同“燃”。⑥嘆：贊許，稱美。⑦蕙草：香草名。古以蘭蕙等香草煉膏，然后置于爐中燃燒取煙。

【譯文】 在座各位暫且不要喧嘩，希望聽我來唱一段。請讓我說說銅香爐，它高大的樣子像南山。上端像伸出的松柏枝，下端有根盤踞在銅盤。爐身雕刻的圖紋各不相同，玲瓏透明彼此相連。誰能做出這樣的器具，除了魯班還是魯班。紅火在爐中燃起，青煙從爐中飄散。香煙隨風飄進各人懷中，在座的人沒有誰不贊嘆。可惜香風難以久留，白白讓蕙草被摧殘。

【集評】 明·胡應麟：“古詩自質，然甚文;自直，然甚厚。《上山采蘼蕪》、《上坐且莫喧》……等，皆閭巷口語，而用意之妙，絕出千古。”(《詩藪·內編·古體中》)

明·譚元春：“(“青煙揚其間”)敘得清，韻不俗，用其中間爽而老，不知者反以為嫩。”(《古詩歸》)

明·鐘惺：“通篇比托，謹身謙柔，讀之感人。”(《古詩歸》漢四)

清·陳祚明：“以比己有才能而君不錄用，河清難俟，冉冉將老，通首但于閑處鋪張，惟末二句是正旨。”(《采菽堂古詩選》卷三)

今·余冠英：“這詩借歌詠香爐寄托諷諭。先寫香爐的精致，次寫香煙的悅人，最后以香風不久、香草空殘比喻世俗的人竭盡精力追求浮名，博得一時的稱羨，到頭是空虛的，不值得的。”(《漢魏六朝詩選》)

【總案】 此詩主旨或如余冠英先生所說，屬于所謂勸世詩。詩作者有此感觸，當與其社會經歷有關。“勸世”原本于憤也，只是詩中憤世之慨表達得委婉。詩以口語為主，以淺顯比喻說理，胡應麟稱其與他篇古詩皆“絕出千古”，誠非虛言。