《明代詩(shī)歌·夏完淳·即事》鑒賞

夏完淳

其 一

復(fù)楚情何極，亡秦氣未平。

雄風(fēng)清角勁，落日大旗明。

縞素酬家國(guó)，戈船決死生。

胡笳千古恨，一片月臨城。

其 二

戰(zhàn)苦難酬國(guó)，仇深敢憶家！

一身存漢臘，滿目盡胡沙。

落日翻旗影，清霜冷劍花。

六軍渾散盡，半夜起悲笳。

其 三

一旅同仇誼，三秋故主懷。

將星沉左輔，卿月影中臺(tái)。

東閣塵賓幕，西征愧賦才。

月明笳鼓切，今夜為誰哀？

這里，我們只選讀他的詩(shī)歌。《即事》是一組五律，共三首。它大約寫于順治三年(1646)他參加吳易起義軍之后。這時(shí)，南明的京都——南京已陷于敵手，其父夏允彝也已兵敗殉難。詩(shī)人在義軍中，面對(duì)旌旗號(hào)角，不禁感慨萬千。因此，即事命篇，寫下了這個(gè)組詩(shī)，表明自己矢志恢復(fù)的決心。

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在這里，著重講解第一首，其他幾首略講。以下分聯(lián)詳講——

首聯(lián)：“復(fù)楚”壯心

復(fù)楚情何極，亡秦氣未平。

復(fù)楚，這里的“楚”與“秦”，是隱指“明”與“清”。復(fù)楚，暗用了戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚南公的語意，即：“楚雖三戶，亡秦必楚也。”(見《史記·項(xiàng)羽本記》)因?yàn)榍厥蓟蕼绯螅藭r(shí)刻想恢復(fù)楚國(guó)。這詩(shī)用了它，是說：想要恢復(fù)明王朝的心情非常急切(“極”，盡也)，而消滅敵人的志氣絲毫未有平息。

詩(shī)人在首聯(lián)，即用開門見山的手法，明確表示自己矢志恢復(fù)的壯心;然后轉(zhuǎn)入第二聯(lián)描景——

頷聯(lián)：角勁旗明

雄風(fēng)清角勁，落日大旗明。

這是說，清徹雄壯的軍角聲，乘著大風(fēng)送向遠(yuǎn)方;空中的軍旗在落日余輝中，顯得更加燦爛鮮艷，煜煜奪目。清角勁，是形容號(hào)角聲清徹遠(yuǎn)揚(yáng)，勁健雄壯。

這一聯(lián)對(duì)軍營(yíng)景色的描繪是為了表明詩(shī)人當(dāng)時(shí)開朗的心境，對(duì)恢復(fù)國(guó)土的信心還是不小的。這既是對(duì)上一聯(lián)作補(bǔ)充，又為下一聯(lián)表示生死決心，作一點(diǎn)必要的渲染。

頸聯(lián)：決死抗?fàn)?/strong>

縞素酬家國(guó)，戈船決死生。

這一聯(lián)詩(shī)用了兩個(gè)典，即：上句“縞素”，是化用了“漢高祖為義帝親自發(fā)喪”的故事。縞素，縞(gǎo搞)，白色的生絹;縞素，白色的衣服，這里指喪服。據(jù)《史記·高祖本紀(jì)》云：“今項(xiàng)羽放殺義帝于江南，大逆無道。寡人親為發(fā)喪，諸侯皆縞素。”用此典表示自己與敵人作最后決斗的意志。

下句的戈船，又引入一個(gè)典故，即用漢武帝時(shí)封“戈船將軍”出征之事。《漢書·武帝記》云：“歸義越侯嚴(yán)，為戈船將軍，出零陵，下離水。”詩(shī)用此典，表示駕戰(zhàn)船決心出師討伐。酬家國(guó)，夏父于順治二年，兵敗投水殉難。此言自己應(yīng)當(dāng)報(bào)復(fù)家仇國(guó)恨。

詩(shī)人用這些典故的目的，就是借以表達(dá)自己恢復(fù)國(guó)家的最大決心，意思是說：即使冒著穿著喪服的危險(xiǎn)，也要駕戰(zhàn)船與敵作殊死決斗，以報(bào)復(fù)與雪洗那無限的家仇國(guó)恨!

尾聯(lián)：流恨千古

胡笳千古恨，一片月臨城。

胡笳，我國(guó)古代北方民族的一種管樂器，漢魏時(shí)鼓吹樂中常用之。清代形制有三孔，木制，兩端彎曲。這里借指清兵的軍樂。如果將其語譯，應(yīng)把兩句次序調(diào)換，即：

冷月照城一片悲涼，胡笳聲中流恨千古!

詩(shī)人恢復(fù)國(guó)家的決心確實(shí)極大，愛國(guó)熱情十分高昂。這在詩(shī)的第三聯(lián)中早已表明“置生死于度外。”可是，詩(shī)人的頭腦是冷靜的，從眼前的“冷月照城”聯(lián)想到“滿目盡胡沙”的嚴(yán)重局面，又不免發(fā)出“千古恨”的概嘆。

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當(dāng)然，這種“慨嘆”，不是絕望的“哀嘆”，而是由于極度義憤的結(jié)果，是由急切的報(bào)國(guó)之心所促成的。詩(shī)人已經(jīng)看到當(dāng)時(shí)明清雙方力量對(duì)比的不利發(fā)展，預(yù)見到國(guó)家的滅亡，民族斗爭(zhēng)將以失敗告終，因而產(chǎn)生了一種無恨遺憾的心情。這在他后來被捕入獄后所寫的一篇題為《土室余論》的文章中，可以印證詩(shī)人視死如歸的英雄氣慨。他說：“家仇未報(bào)，臣功未成，赍志重泉，流恨千古!”

不可否認(rèn)，在這首基調(diào)樂觀的詩(shī)行中，也已隱約流露了一點(diǎn)擔(dān)心國(guó)家民族前途的悲愁。這在此組詩(shī)的其他幾首五律中，可以得到證實(shí)。

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下邊略講《即事》其二：

一、幾個(gè)疑難詞語的詮釋

漢臘——是指漢家歲終時(shí)一種祭祀。語出《漢書·陳宏傳》，據(jù)記載：“及莽篡位，召咸(陳宏祖父)以為掌寇大夫，謝病不肯應(yīng)。時(shí)三子參、豐、欽皆在位，乃悉令解官，父子相與歸故里，閉門不出入，猶用漢家祖臘。人問其故，咸曰：‘我先人豈知王氏臘乎?’”此處，詩(shī)人借以表示自己將畢生忠于朱明王朝。

胡沙——此指清軍。化用李白詩(shī)句：“三山北虜亂如麻，四海南奔似永嘉(東晉年號(hào))。但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。”

六軍——亦稱“六師”。據(jù)《周禮·夏官·司馬》云：“凡制軍，萬有二千五百人為軍。王六軍，大國(guó)三軍，次國(guó)二軍，小國(guó)一軍。”后以“六軍”泛指朝廷的軍隊(duì)。白居易有詩(shī)云：“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。”(《長(zhǎng)恨歌》)此指明王朝的軍隊(duì)。渾，全部。

二、語譯全詩(shī)

為國(guó)復(fù)仇雪恨，哪怕艱難苦戰(zhàn);

民族大仇未報(bào)，豈敢懷私顧家?!



雖然國(guó)土淪喪，遍地清軍橫行;

但我忠于先朝，仍如陳咸那樣!



旗影在落月中，隨風(fēng)獵獵飄動(dòng);

夜氣已凝成了，冷劍上的霜花。



朝廷軍隊(duì)已全部潰散，抗清浪潮已過;

在這深深寒夜里，只響著笳聲，令人十分悲傷!

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再略講《即事》其三：

一、詮釋難詞

一旅——此指明末起于太湖地區(qū)的吳日生(即“易”)義軍。夏完淳加入之后，曾參與謀略，共同抗清，故曰“同仇誼”。吳易乃明末著名抗清將領(lǐng)，以太湖為根據(jù)地，兵敗被俘而亡。

三秋——言夏完淳加入?yún)且琢x軍以來于寫詩(shī)時(shí)正好是三年。

左輔——此指位于京都之左的畿輔，如漢有“三輔”。

將星——這里的“將星”，是指史可法。在崇禎十七年(1644)，李自成滅明后，他在南京擁立福王(弘光帝)，加大學(xué)士，稱“史閣部”。因?yàn)轳R士英等不愿他當(dāng)國(guó)，以督師為名，令其守?fù)P。清軍南下，揚(yáng)州城破，史可法自殺未遂，后為清軍所害。因死于南京之東，故云“沉左輔”。

卿月與中臺(tái)——前者，謂卿也。卿士各有所掌，如月之有別也，與“月卿”同。《尚書·洪范》云：“卿士惟月，師尹惟日”。治國(guó)謂之“卿”，治軍謂之“士”。此指賢臣們。

后者，中臺(tái)為“三臺(tái)”之一，司徒也。所謂“三臺(tái)”，古謂太尉、司徒、司空為“三公”。此泛指政府。

東閣——原指朝東所開之小門。漢公孫弘為丞相，開東閣以招賢士。因此稱宰相招賢之地為“東閣”。

賓幕——猶賓僚也，明高啟詩(shī)云：“幕下賓僚更奇才。”

西征——以指西晉潘岳，憑軾西征(即西行)，自京徂秦，歸而寫了《西征賦》。據(jù)《文選》有關(guān)注云：“岳為長(zhǎng)安令，作《西征賦》，述行歷，論所經(jīng)人物山水也。岳蒙陽(yáng)中牟人，晉惠帝元康二年(292)，岳因行役之感，而作此賦。岳家在鞏縣東，故言西征。”

二、語譯全詩(shī)

與義軍同仇敵愾，結(jié)下深摯情誼;

三年來戰(zhàn)斗生活，明主時(shí)掛懷中。



列卿們紛紛逃離政府，早早隱山避地;

史將軍赫赫為國(guó)捐軀，也已埋沉京畿之東。



東閣招賢為賓僚，自愧拯民救國(guó)無術(shù);

仿效“西征”作詩(shī)賦，亦無潘岳才學(xué)雄!



寒月當(dāng)空，戰(zhàn)鼓動(dòng)地悲笳切;

長(zhǎng)夜凄愴，為誰灑淚隨北風(fēng)?!