《李治·摸魚兒》原文賞析

大名有男女以私情不遂赴水者。后三日，二尸相攜出水濱。是歲陂荷俱并蒂

為多情、和天也老，不應情遽如許。請君試聽《雙蕖怨》，方見此情真處。誰點注?香瀲滟、銀塘對抹胭脂露。藕絲幾縷?絆玉骨春心，金沙曉淚，漠漠瑞紅吐。連理樹，一樣驪山懷古。古今朝暮云雨。六郎夫婦三生夢，腸斷目成眉語。須喚取，共鴛鴦翡翠、照影長相聚。西風不住。恨寂寞芳魂，輕煙北渚。涼月又南浦。

金泰和中(1201—1208)，大名(今屬河北)一對青年戀人因有情不能結成眷屬，遂雙雙赴水自沉，以身殉情。三天后，二尸被打撈出水，手仍緊緊相攜。這一年，陂塘里的荷花無不并蒂而生。

這傳說哀感頑艷，震撼人心，引得不少詞人騷客揮灑同情之淚，譜寫出一首首哀悼的詞章。金元好問先有此調(問蓮根)詞，疾呼“甚不教、白頭生死鴛鴦浦”，對迫害青年男女的黑暗勢力憤然抗議，立意高遠。李治步韻和作，別鑄新意，對古今愛情悲劇喟然慨嘆，深情凄惋，堪與原唱并傳不廢。

一起三句，劈空而來?！盀槎嗲?、和天也老”二句，化用唐李賀《金銅仙人辭漢歌》“天若有情天亦老”句意。目睹人間這一幕愛情悲劇，甚至連蒼天也因感傷而衰老了!天猶如此，人何以堪?無限悲慨蘊含其中。李賀詩中，天之有情尚屬虛擬之辭，詞人卻改虛為實，變“有情”為“多情”，將天意、人情融而為一，情更摯，意更深。多情的天憐憫多情的人，天地間沛然充溢的都是情。這情，是人間最珍貴的東西之一，也是此詞立意之根本。“不應情遽如許”是感嘆語：有情人的愛情，理應天長地久，不該如此驟然夭折啊!緊接二句，帶出元好問詞。元氏原唱小序有己詞“以樂府《雙蕖怨》命篇”語。請聆聽一曲元氏所作的《雙蕖怨》吧，這樣你就能領會這對癡兒女愛情的純真了。一“真”字道盡愛的真諦。以下六句轉用擬人手法描摹其精誠的化身——并蒂蓮?！罢l點注”一問，“香瀲滟、銀塘對抹胭脂露”一答。點、注，皆古代女子面部化妝手法。是誰替并蒂蓮化妝得那么美?噢，原來是他們相互涂脂抹粉的呢。這兩句十分傳神，寫出了并蒂雙花也如人間夫妻那樣恩愛親昵。又“銀塘”交代并蒂蓮生活的美好環境，“香瀲滟”寫出花的芳馨，“胭脂露”寫出花的顏色，順手傅彩，一客不煩二主。“藕絲幾縷?絆玉骨春心，金沙曉淚，漠漠瑞紅吐”四句，藉并蒂蓮的風神遠致，進一步寫殉情兒女的深情巨哀。藕為蓮實，藕斷絲連，“絲”音諧“思”，故藕絲可以用來比喻割不斷的情思。“玉骨”喻藕，又是堅貞、潔白的象征。“春心”指藕心，又暗喻懷春之心，亦即愛情?！敖鹕场钡涑觥镀贞捉洝罚骸皹溟g有一浴池，池底金沙中生青蓮芙蓉。”“曉淚”將拂曉時分蓮葉上清圓的露珠，比作佳人的滴滴清淚，平添無限凄楚?！叭鸺t吐”指紅艷的蓮花吐蕊，又狀佳人啟唇欲語貌。四句處處寫蓮，又無不關合人的情態，“似花還似非花”(宋蘇軾《水龍吟》)，亦花亦人，妙合無垠。以花言，蓮花即使藕斷，一縷縷的藕絲也仍與藕身、藕心緊密相連;金沙池清，曉露晶瑩，蓮花于無聲處寂寞地吐蕊開放。以人言，戀人殉情，情思不絕，一絲絲，一縷縷，聯結著高潔的情操和青春的戀情，拂曉時分，他們雙雙佇立在沙灘畔暗滴清淚，滿腹衷曲，欲吐無言。至此，人花莫辨，形神俱臻極致。

換頭稍稍宕開，由花之并蒂，聯及樹之連理。又由此引出白居易《長恨歌》中所寫的發誓“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的唐明皇和楊貴妃。驪山，在今陜西臨潼，唐玄宗和楊貴妃常在山上華清宮內飲酒作樂。宮內有蓮花湯池，為貴妃沐浴之所。安史之亂爆發，明皇攜貴妃奔蜀，至馬嵬坡，六軍嘩變，明皇無奈，忍痛賜貴妃死。貴為天子、帝妃，愛情尚有悲劇，何況民間兒女呢?二事情節有別，但悲劇性質是一樣的。詞人由此興嘆：“古今朝暮云雨?！睉饑斡瘛陡咛瀑x序》：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，曰：‘妾，巫山之女也，為高唐之客，聞君游高唐，愿薦枕席。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行云，朝朝暮暮，陽臺之下?！边@里用此典故，“云雨”仍喻男女歡會，而“朝暮”卻改謂時間短促。古往今來，愛情每每受到磨難、不幸而夭折。這是多么令人悵惋的憾事啊!緊接五句，折回筆來繼續扣住并蒂蓮作文章?！傲煞驄D三生夢，腸斷目成眉語”兩句，寫并蒂蓮悲極無言，寄夢來世?！傲伞敝柑莆鋭t天的寵臣張昌宗?！缎绿茣钤偎紓鳌罚骸安谝宰嗣残?，再思每曰：‘人言六郎似蓮花，非也;正謂蓮花似六郎耳。’”后人遂以“六郎”為蓮花的代稱?！傲煞驄D”即指并蒂蓮。“三生”系佛教語，指前生、今生、來生?！懊颊Z”，以眉示意傳情。南朝劉孝威《鄀縣遇見人織率爾寄婦》：“窗疏眉語度，紗輕眼笑來?！边@一對宛似夫婦的并蒂蓮癡情地陷入夢想：前生為人，“朝暮云雨”;今生為蓮，雙蕖怨深;祈望來生再為人，重結伉儷。此際，它們愁腸寸斷，口不能言，只能以眉目傳情，訂再世姻緣。“須喚取，共鴛鴦翡翠、照影長相聚”三句，是作者衷心祝愿之辭。鴛鴦，雌雄偶居。翡翠，即翠鳥：“雄，赤，曰翡;雌，青，曰翠。”(《埤雅》)鴛鴦、翡翠，都是夫婦永不分離的象征。詞人覺得，應當把它們召來，與并蒂蓮作伴，使三對愛侶的雙雙倩影都映在明凈的水中，永遠相聚。然而，這美好的想法是否能夠實現呢?末四句筆調又一轉，以冷酷的現實作出否定的判斷?？珊弈敲C殺的秋風吹個不停，并蒂蓮最終逃脫不了凋殘的命運。你看，北渚南浦，輕煙涼月，境況好不蕭瑟，那雙花的芳魂寂寞無聊，許是在為自己的前景發愁吧?凄涼的景致，凄楚的情愫，凄惋的意境，一結情韻裊裊，悠然不盡。

清況周頤《蕙風詞話》卷五云：“以性靈語詠物，以沉著之筆達出，斯為無上上乘。”本詞詠并蒂蓮，不僅以性靈語寫出其“香瀲滟、銀塘對抹胭脂露”的豐姿，“漠漠瑞紅吐”的風采和“腸斷目成眉語”的神韻，還以“玉骨”、“春心”、“曉淚”、“三生夢”，傳達其情操、情致和情感，更以沉著之筆，呼喊“為多情、和天也老，不應情遽如許”，抗議扼殺人間美好愛情的“西風不住”，抉示題中精蘊和題外遠致，不啻是詠物詞的上乘佳作。