《王維·田園樂》原文與賞析

王維

山下孤煙遠村，天邊獨樹高原。

一瓢顏回陋巷，五柳先生對門。

王維的這首詩，深受陶淵明的影響。陶淵明是沖淡詩風的開山祖，胡應麟稱之為“開千古平淡之宗” (《詩藪》)。這是為什么呢?因為陶淵明親身經歷戰亂之苦，目擊當時政治腐敗，心中憤憤不平，但無力扭轉乾坤，又不愿同流合污，遂棄官歸隱，躬耕田園，過著安閑、平淡的生活。他在《歸園田居》中這樣吟誦著： “暖暖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！焙喼笔遣患有揎?，脫口而出，何其樸素，何其平淡!他在《五柳先生傳》中，稱自己“閑靜少言，不慕榮利?！边@些，都影響了王維。所以，王維在自己的詩中，對于田園村居、野外風光是非常欣賞的，對于寒士顏回的安貧樂道的生活是景仰的，對于五柳先生清貧自守、自得其樂的生活是羨慕的。

在王維筆下，這首詩簡直象一幅蕭疏清淡的水墨畫。它描繪的是遠景?！吧较隆?，非近處山下，乃遠處山下，因為山下有“遠村”作伴?？梢姡斑h村”暗示出遠山。且此山與“天邊”作鄰，就更見其遠了。從渲染的氛圍來看，毫無城市喧囂繁華的景象，而是孤遠寂靜，只有疏疏落落的村莊。詩人雖未明寫人物的活動，但從“孤煙”一詞的點化中，卻襯托出人。由此可見人煙非常稀少。尤其是“獨樹”與“孤煙”相對，“高原”與 “遠村”比鄰，就更感蒼涼索漠了。在這里，詩人所繪的乃是北方的遠山，有明顯的地方特色。在畫面上，沒有紅，也沒有綠，沒有黃，也沒有藍。色彩，已經淡到不能再淡了。至多，在你的審美意象中，可以領悟到那遠處的孤煙尚帶一縷淡灰，那天邊高原似有一層淡黃。在此清靜的天地中，有顏回、陶潛那樣的雅興，多么恬適安閑、自由自在!如果沒有淡到極至的修養，焉能臻此妙境?如果說前兩句是重在描繪沖淡的景物的話，那么后兩句是重在抒發沖淡的情感。然而沖淡的景情，又是彼此交融、相互滲透的。

所謂 沖淡，就是沖和、淡泊。司空圖在其《詩品》中，把沖淡說成是二十四種風格之一，釋之為：“素處以默，妙機其微。飲之太和，獨鶴與飛?！彼嬖V我們：默默地淡泊地生活，多么妙乎其微!暢飲天地間的沖和之氣，象獨鶴高飛，何其飄逸閑適! 楊振綱說：“沖，和也;淡，淡宕也。” (《詩品解》)可見，沖淡含有閑、靜、淡、遠等特點。王維的山水田園詩，就是如此?！吧较鹿聼熯h村”就出現了遠字，全詩閑、靜、淡、遠，為沖淡之絕唱。其他如： “人閑桂花落，夜靜春山空” (《鳥鳴澗》)，“澗戶寂無人，紛紛開且落” (《辛夷塢》)，分別出現了閑、落、靜、空、寂、無、落等沖淡的景象。這些，都顯示出王維詩的沖淡的意境。

“山下孤煙遠村”，沒有人間的紛爭，沒有外界的干擾，只有大自然的寧靜。詩人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著，簡直是投入到大自然的懷抱之中，和大自然融為一體了!詩人筆下的山下、孤煙、遠村、天邊、獨樹、高原，無不跳動著詩人的脈搏，回旋著詩人的聲音，震蕩著詩人的靈魂。因此，大自然被人格化了。王維筆下的大自然，就是王維自己! 它反映了王維沖淡的心情。王維已沖淡到忘我的程度。他把自己消融在大自然中了。這種消融，意味著沖淡。它把主體滲透到客體中，把主觀的情思化入客觀的景物中。詩人不是超然物外，而是融于物中。詩人所追求的，正是這種忘我、無我、有我的空靈境界。大自然是王維追求的對象，詩人自己悄悄地隱蔽在大自然的背后，去觀察人們對大自然的贊美。大自然成為詩人的朋友，或簡直就是詩人自己了。這種賦予大自然以詩人的人格的現象，這種變粗樸的自然為人化的自然的做法，不是王維熱愛人生的表現么?可見，王維的沖淡，不是象某些人所說的沒有人間煙火味。不過這種人間煙火味，不象杜詩那樣強烈，不是濃煙滾滾，而是炊煙裊裊，時斷時續，若有若無，只可意會，難以言傳。在色彩上，它不用濃墨，不務華艷，而追求蕭疏清淡。在運筆上，既非精雕細刻，又非粗線勾勒，而是點點染染，意到筆隨。在情趣上，不作驚人語，不崇尚夸飾，不出大言，不吞吐日月，不豪情滿懷，也不執著于現實，不留意生活的紛爭，不關心人事的糾葛，不激動，不悲痛，不狂歡，不愁苦，而是潔身自好，孤身靜處，獨善其身，寄情山水，吟詠風月，始終保持著內心的和平與淡泊?！吧较鹿聼熯h村”這首詩，就是詩人沖淡心情的寫照。