詞·李清照詞《永遇樂》原文|注釋|譯文|翻譯|鑒賞

落日熔金，暮云合璧，人在何處?染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許! 元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨?來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如向簾兒底下，聽人笑語。

劉辰翁《須溪詞》卷二云：“余自乙亥上元誦李易安《永遇樂》，為之涕下。今三年矣，每聞此詞，輒不自堪，遂依其聲，又托之易安自喻，雖辭情不及，而悲苦過之。”《貴耳集》亦云：“作者南渡以來，常懷京洛舊事，晚年賦元宵《永遇樂》詞。”看來此詞當作于宋高宗紹興十七年(1147)前后，是時作者居臨安。

上片寫眼下元日之夕。首兩句似取用江淹《擬休上人怨別》詩的“日暮碧云合，佳人殊未來”和廖世美《好事近》中的“落日水熔金，天淡暮煙凝碧”之句意，謂落日像熔化了的金子一般絢麗璀璨，暮色中浮云夭矯，宛如珠聯璧合。“人在何處?”常見的有兩種理解，一是承上文，說景色依舊，人事已非，含有身世感傷之嗟;一是“人”指故夫趙明誠。“每逢佳節倍思親”，作者在慨嘆身世漂零的同時想到親人，完全合乎情理，故二解可合而為一。

但是，感嘆身世也好，思念親人也好，都是內心活動，別人看不見，摸不著，必須將它外化出來。那么“染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許”這種令人黯然神傷的景語，正是作者上述悲苦心情的表現。“春意知幾許”，是春意盎然的反面，言時值早春。早春天氣也有風和日麗的時候。“次第豈無風雨?”這句接續上二句，意謂別看今年元宵節天氣這么好，轉眼恐有風雨來臨! 這幾句字面是講天氣，但仍然是人世感喟，含有一定的哲理和人生體驗。不是嗎?大至宋朝社會，已由盛而衰;中如趙、李兩族，已家破人亡;小到自身，由“夫婦擅朋友之勝”的美滿的小家庭變成一個只身漂泊的嫠緯之婦。天氣也罷，人事也罷，都那么變化無常! 想到這些，哪有閑心游樂?

所以“來相召”以下的三句收束得順理成章。當初作者構思諸如“香車寶馬，謝他酒朋詩侶”這類詞句時，不一定含有嘲諷的意圖，但今天讀到此處時思路自然會撞到這樣的問題上： 國家已到了山河破碎雨打萍的境地，仕女們卻把杭州作汴州，香車寶馬，儀從闊綽，尋歡作樂。幸好易安謝絕了她們的召邀。可見她對這幫子“酒朋詩侶”的態度不同于當年在汴京與晁補之、張耒之間的那種酬唱之樂，能與那班在國難中過著紙醉金迷生活的人保持一定的距離，亦可見其精神品位之一斑。

過篇轉憶“京洛舊事”。起拍一句“中州盛日”，寄托了作者深摯的家國之思。那時國家興盛，元宵節特別熱鬧。“閨門多暇”，當指作者未婚之時。看來她回憶的是自己初到汴京不久的事，大致是宋哲宗元符年間，或稍后一兩年的事，那時她生活優裕，“暇”，不僅指有空余的時間，主要是說作者處境優越、有那份閑心。她于公元1101年結婚的第二、三年，黨爭加劇，受到株連，曾一度離開汴京，即使再回京，心情也很不一樣了。從十五六歲到二十歲前后，可以說是李清照一生最美好的光景。可以想見，這時的她，不管穿戴也好、氣度也好，自然會壓倒群芳，錦上添花，再著意打扮起來，一旦出現在燈火斑斕的市街上，不知會引起多少人交口稱賞。然而，“如今”她已年逾花甲，鬢發散亂，憔悴不堪，即使佳節，夜間也懶得出去了。至于為什么害怕夜間出去，自然還會有更多的潛臺詞，想必讀者能夠品味得出。

筆者認為此詞最深刻、最令人心酸的是結拍的“不如向簾兒底下，聽人笑語”兩句。試想那些在五顏六色燈火映照下時時發出“笑語”的，不正是包括“來相召”的“酒朋詩侶”在內的人們嗎?這幫人不念及國家安危，優哉游哉。當躲在簾兒底下的作者聽到這種“笑語”時，內心該是多么酸楚。讀到這里，使人洞察到作者謝絕了“來相召”者也好，或者“怕見夜間出去”也好，并不是憂愁自然界的“風雨”，也不是自慚形穢，而是在江河日下的當兒，所產生的一種難以名狀的孤獨感。從這樣的視角寫孤獨，恐怕要比“百年孤獨”者更能激起人們的同情，這大概也正是此詞的思想藝術魅力的淵藪吧?

這首詞的特點，既是人們常說的今昔對比，但又不是那種簡單的對比，全詞不僅是一幅濃縮了的社會、人生圖畫，更是一部內涵豐富的人物心靈史的藝術外化。讀這類作品，不僅要有相應的社會歷史知識，還要有一定的社會人生感受和想象力、創造力。后者尤為重要，沒有它，對于《漱玉詞》的閱讀將受到很大的限制。