詩歌·蘇軾詩《雨中游天竺靈感觀音院》原文|注釋|譯文|翻譯|鑒賞

蠶欲老，麥半黃，前山后山雨浪浪。農夫輟耒女廢筐，白衣仙人在高堂。

本篇寫于熙寧五年(1072)蘇軾杭州通判任中?！办`感觀音院”，原名天竺看經院，為五代錢俶所建。宋仁宗時因祈雨有應，賜名靈感觀音院，祀觀音菩薩。

就詩題看，這是一首紀游詩，但與一般紀游詩不同，它不是山水名勝的贊頌與刻畫，而是一首反映現實關心人民疾苦借題發揮的政治諷刺詩。

起筆用兩個三言短句入題，點時間季節。“蠶欲老”，說明蠶快到吐絲的時候，急待供應大量桑葉，以保證蠶的健康成長?！胞湴朦S”，小麥已近成熟時期，要及時鋤土，以利麥的成熟結實。桑的成長，麥的結實，都需要日照，都離不開晴天。然而，不幸的是，在此關鍵時刻卻陰雨連綿：“山前山后雨浪浪?！薄吧角吧胶蟆?，狀雨水范圍之廣，“浪浪”，狀雨水之大。帶來的后果是：“農夫綴耒女廢筐?！边@一句通過勞動工具的“輟”或者“廢”反映出男子不能下田鋤地，婦女不能采桑。而且，帶雨水的桑葉蠶兒吃了還容易生病。在望的豐收轉眼化為烏有，農民們的焦急與痛苦可想而知。在雨水成災的嚴重時刻，不論是誰都應關心人民疾苦，被百姓奉為救苦救難、大慈大悲的觀音菩薩，更應當挺身而出，解除苦難。然而，這位菩薩卻無動于衷，仍端坐廟堂之上享受著善男信女的禮拜。在當時，指斥被人們普遍崇奉的觀音菩薩，這本身就需要有一定的勇氣和某種唯物觀點。重要的是，詩人在這里借題發揮，另有所指。蘇軾是因反對新法要求外放來到杭州的。出京兩年時間，他游歷了很多地方，對新法執行中的某些弊端有更多的了解。在新法的條例中，如青苗法、免役法等都規定賦稅只要錢而不收米。所以，有些地方官對農業生產更加漠不關心。表面看“白衣仙人在高堂”，指的是觀音大士，實際卻在諷刺高高在上不顧百姓死活的官僚集團。

這首詩語言通俗流暢，音韻和諧，具有鮮明的民歌風味。開頭兩個三字句突破了七言四句的固定格式，并且用“蠶”與“麥”這兩個不同的形象，點明男耕女織這兩大生產支柱在當時社會生活中的極端重要性，為最后的嘲諷預作鋪墊。以下諸句，也都活脫通透，輕快簡潔，一氣如注。其次是含蓄婉折，言外寄意。如對理解“白衣仙人”一句的譏刺，就需要對當時天災人禍兩方面均有深刻把握，才能體味其愛憎的強烈。紀昀評此詩時說：“刺當時之不恤民也，妙于不盡其辭?！?紀昀評《蘇文忠公詩集》)一般而言，宋代對輿論的控制比唐代要嚴，后來蘇軾就因寫詩而有“烏臺詩案”之冤屈。所以，直接針砭時政之作，在宋詩中并不多見。這首帶有批判鋒芒的諷刺短章，也就難能可貴了。