白居易《廬山草堂記》原文|注釋|賞析|譯文

匡廬奇秀，甲天下山¹。山北峰曰香爐峰，北寺曰遺愛寺²;介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山³。元和十一年秋，太原人白樂天見而愛之，若遠(yuǎn)行客過故鄉(xiāng)，戀戀不能去⁴;因面峰腋寺，作為草堂⁵。

明年春，草堂成。三間兩柱，二室四牖⁶;廣袤豐殺，一稱心力⁷。洞北戶，來陰風(fēng)，防徂暑也⁸。敞南甍，納陽日，虞祁寒也⁹。木斫而已，不加丹¹⁰。墻，圬而已，不加白¹¹。磩階用石，冪窗用紙，竹簾，幃，率稱是焉¹²。堂中設(shè)木榻四，素屏二，漆琴一張，儒、道、佛書，各三兩卷¹³。

樂天既來為主，仰觀山，俯聽泉，傍睨竹樹云石，自辰及酉，應(yīng)接不暇¹⁴。俄而物誘氣隨，外適內(nèi)和¹⁵。一宿體寧，再宿心恬，三宿后頹然嗒然，不知其然而然¹⁶。

自問其故。答曰：是居也，前有平地，輪廣十丈¹⁷;中有平臺，半平地;臺南有方池，倍平臺。環(huán)池多山竹野卉，池中生白蓮白魚¹⁸。又南抵石澗，夾澗有古松老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺¹³。修柯戛云，低枝拂潭，如幢豎，如蓋張，如龍蛇走²⁰。松下多灌叢，蘿蔦葉蔓，駢絹承翳，日月光不到地，盛夏風(fēng)氣如八、九月時²¹。下鋪白石，為出入道。堂北五步，據(jù)層崖積石，嵌空垤塊，雜木異草蓋覆其上²²。綠陰蒙蒙，朱實(shí)離離，不識其名，四時一色²³。又有飛泉、植茗，就以烹 ，好事者見，可以永日²⁴。堂東有瀑布，水懸三尺，瀉階隅，落石渠，昏曉如練色，夜中如環(huán)佩琴筑聲²⁵。堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉，脈分線懸，自檐注砌，累累如貫珠，霏微如雨露²⁶;滴瀝飄灑，隨風(fēng)遠(yuǎn)去²⁷。其四傍耳目杖履可及者，春有錦繡谷花，夏有石門澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪²⁸。陰晴顯晦，昏旦含吐，千變?nèi)f狀，不可殫紀(jì)，覙縷而言，故云甲廬山者²⁹。噫!凡人豐一屋，華一簀，而起居其間，尚不免有驕穩(wěn)之態(tài)³⁰;今我為是物主，物至致知，各以類至，又安得不外適內(nèi)和，體寧心恬哉³¹!昔永、遠(yuǎn)、宗、雷輩十八人同入此山，老死不反，去我千載，我知其心以是哉³²!

矧予自思：從幼迨老，若白屋，若朱門，凡所止雖一日二日，輒覆簀土為臺，聚拳石為山，環(huán)斗水為池——其喜山水病癬如此³³。一旦蹇剝，來佐江郡³⁴。郡守以優(yōu)容而撫我，廬山以靈勝待我，是天與我時，地與我所，卒獲所好，又何以求焉³⁵?尚以冗員所羈，余累未盡，或往或來，未遑寧處³⁶。待予異時弟妹婚嫁畢，司馬歲秩滿，出處行止，得以自遂，則必左手引妻子，右手抱琴書·終老于斯，以成就我平生之志³⁷。清泉白石，實(shí)聞此言³⁸!

時三月二十七日，始居新堂。四月九日，與河南元集虛、范陽張?jiān)手小⒛详枏埳钪瑬|西二林長老湊、朗、滿、晦、堅(jiān)等，凡二十有二人具齋，施茶果，以落之³⁹。因?yàn)椤恫萏糜洝?sup>40。

【注釋】 1匡廬：即江西廬山。釋慧遠(yuǎn)的《廬山記略》說：“山在尋陽南……有匡俗先生者，出殷、周之際，隱遁潛居其下，受道于仙人而共嶺，時謂所止為仙人之廬而命焉。”匡廬由此而得名，又稱匡山。 2香爐峰：廬山高峰，名勝之一。《太平寰宇記》說：“香爐峰在廬山西北，其峰尖園，煙云聚散，如博山香爐之狀。” 遺愛寺：即東林寺，東晉時僧慧遠(yuǎn)所建。3介：際，處于二者之間。 4太原人：白居易祖籍太原，故自稱太原人。 5腋寺：指在遺愛寺的肘腋之下，即緊靠遺愛寺的下面。 6牖(you友)：窗。 7廣：東西長度叫廣。 袤(mao茂)：南北長度叫袤。豐：寬大。 殺：窄。豐殺，這里指草堂的大小。 8洞：開。 戶：單扇門。一扇叫戶，兩扇叫門。 陰風(fēng)：北風(fēng)。 徂暑：見《詩經(jīng)·小雅·四月》：“六月徂暑。”鄭箋說：“徂，猶始也。六月乃始盛暑。”甍(meng萌)：屋脊，此處指屋的楔蓋。陽日：從南面射進(jìn)來的日光。 9虞：防備。 祁：盛、大。祁寒：大冷。 10斫(zhuo琢)：砍削。 丹：紅色，此指紅漆。11圬(wa烏);用泥涂抹。 12堿(qi戚)：同“砌”。冪(mi密)：復(fù)蓋。 纻(zhu柱)：麻布。 13木榻：木制坐床。 素屏：沒有雕繪的屏風(fēng)。 14為主、作草堂的主人。睨(ni逆);斜視。 自辰及酉：從早展到黃昏。辰時是上午七至九時。酉時是下午五至七時。應(yīng)接不暇：此處指美景繁多，看不勝看。 15俄而：一會兒。 氣：指心氣，內(nèi)心感受。 外：指身體。 內(nèi)：指內(nèi)心。 16心恬：;心神安靜。 頹然：松馳不受約束的樣子。 嗒(ta踏)然：物我兩忘的樣子。 然，這樣，如此。 17輪廣：猶言“方園”。南北叫“輪”;東西叫“廣”。 18卉：草的總稱。此泛指花草。 19夾澗：澗的兩岸。 僅：將近。 圍：指人兩手合圍。 20戛(jia莢)：擊，碰著。 幢(chudng床)：古代旗幡之類的東西。 走：跑。 21蘿、蔦：均蔓生植物。 駢：并列。 翳：遮蔽。 風(fēng)氣：氣候。 22據(jù)：依靠。 嵌空：玲瓏剔透的樣子。 垤塊：土丘。 23朱實(shí)：紅色的果實(shí)。離離：繁茂的樣子。植茗：茶樹。 25階隅：臺階的角落。 練：潔白的熟絹。 環(huán)佩：古人衣裳上佩戴的玉制飾物，行走時常相碰發(fā)出悅耳之聲。 琴、筑：均為樂器。 26右趾：指右邊山腳。 剖竹;剖成兩半之竹。 脈分：象血脈分布。 線懸：象線條懸掛空中。 霏微：水霧迷蒙的樣子。 27滴瀝：點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 28杖履：指拄杖步行。 錦繡谷：廬山錦繡峰下山谷名。 石門澗：廬山馬耳峰下有巨石，高數(shù)丈，中空，俗稱“石門”。其前有澗，叫“石門澗”。 虎溪：溪水名，在廬山東林寺下。《蓮社高賢傳》：“慧遠(yuǎn)法師居?xùn)|林，其處流泉匝寺，下入于溪，每送客至此，輒有虎鳴，因名虎溪。 29含吐：指吞吐煙云。 殫(dan單)：盡。 縷(luolü羅呂)：語言詳盡而有次序。 30豐：此處意為寬敞。簀(ze澤)：竹席。驕穩(wěn)：驕傲，安穩(wěn)。 31是物：這些景物。 物至：指各種景物來到面前。 致知：開發(fā)智慧。 32永、遠(yuǎn)、宗、雷：指東晉著名高僧慧永、慧遠(yuǎn)和著名隱士宗炳、雷次宗。慧永住持廬山西林寺;慧遠(yuǎn)住持東林寺。宗，雷都曾隱居廬山。他們曾結(jié)成奉佛的白蓮社，其中以他們?yōu)槭椎氖巳俗钪婪Q“蓮社十八賢”。 33矧(shen審)：況且。 迨(dai代)：及，到。 白屋：沒有雕飾的房子，指貧賤人家。 朱門：紅漆大門，指富貴人家。 簣(kui潰)：盛士的竹筐。 拳石：拳頭般大的石頭。 斗：酒器。斗水，喻水很少。 病癖：嗜好成病。 34蹇(jian簡)剝：是《易經(jīng)》中兩卦的名稱，表示時運(yùn)不利。 江郡：江州。 35郡守：指江州刺史。優(yōu)容：優(yōu)厚寬容。 撫：安慰。《舊唐書·自居易傳》說白居易出游廬山，“或經(jīng)時不歸，或逾月而返。郡守以朝貴遇之，不之責(zé)。” 靈勝：神妙的山水勝景。 36冗(rong容上聲)員：閑散多余的官員，這里指江州司馬的職務(wù)。司馬之職，權(quán)輕事少，故稱冗員。 羈(ji機(jī))：束縛。 遑(huang皇)：閑暇。 37歲秩滿：指做司馬的年限滿了。唐朝地方官一般是三年一任，任滿就要遷官。秩滿，任滿。 自遂：順從自己心意。 38實(shí)聞此言：是發(fā)誓的話，意思是請與之作證。 39元集虛：河南(今河南洛陽)人，曾任協(xié)律郎，后隱于廬山五老峰下，不復(fù)出仕。 張?jiān)手校悍蛾?今北京市)人，生平不詳。 張深之：南陽(今河南南陽)人，生平不詳。以上三人均為有學(xué)問而沒作官之人。 東西二林：指東林寺、西林寺。 長老：對年高望重的僧人的尊稱。 齋：齋飯，僧人吃的素食。 落之：慶賀草堂之落成。 40因?yàn)椋阂虼硕鴮懽鳌?/p>

【今譯】 廬山的風(fēng)景奇麗秀美，在天下眾山中屬第一。廬山的北峰叫香爐峰，峰北邊的寺廟叫遺愛寺。在香爐峰與遺愛寺之間一帶，風(fēng)景優(yōu)美極了，又在廬山屬第一。元和十一年的秋天，太原人白樂天見到這塊地方并愛上了它，象出遠(yuǎn)門的游子經(jīng)過故鄉(xiāng)，戀戀不肯離去，于是就在面對香爐峰、緊靠遺愛寺的地方，修蓋一座草堂。

第二年春天，草堂建成了。一共三間屋，中間為堂，有兩根楹柱;兩邊為室，各開兩個窗戶。草堂的長寬大小，全都跟自己的愿望和財力相合。在北面開扇門，引來陰涼的風(fēng)，以防夏天的盛暑。把南邊的屋頂蓋得高敞些，讓溫暖的陽光照進(jìn)來，以防冬日的嚴(yán)寒。蓋房所用的木材，只加以砍削罷了，不涂油漆。墻上只涂泥而已，不加粉刷。砌堂前臺階用石頭，糊窗戶用紙，竹制的簾子，麻布的幃帳，都與這樸素的建筑相稱。中間堂屋設(shè)置了四張木坐床，兩架素絹屏風(fēng)，一把油漆的古琴，儒家、道家，佛教的書籍各幾卷。

我白樂天來此作了草堂的主人，得以仰觀群山，俯聽泉鳴，隨意觀覽翠竹綠樹白云幽石，從早到晚，看不勝看，沒有閑暇的時候。只消在此呆上一會兒，就會感到四周的景物好象在招引自己，內(nèi)心的感受與景物相應(yīng)，于是身體舒適，精神和暢。住上一夜，身體康寧;住上兩夜，心情平靜怡悅，三日以后竟令人陶醉到物我兩忘，不知道為什么如此，而竟然如此了。

自問導(dǎo)致體寧心恬、物我兩忘的原因，回答道：這所住宅啊，前面有平地，面積約十丈;中間有平臺，為平地的一半。平臺之南有一方池，面積為平臺的一倍。方池周圍有許多山竹野草，池中長看白蓮、白魚。池的南面通到石澗，不知有幾百尺高。高高的樹枝可以輕摩藍(lán)天上的白云，低下的枝條拂拭著清清的潭水。這些樹有的象高豎的旗幡，有的如張開的大傘，有的枝干屈曲如龍蛇游動。松下多叢生的灌木，蘿、蔦的藤葉蔓長，互相交織糾結(jié)，承接著松、杉的枝葉，再組成一道蔽障，茂密濃蔭，以至日月之光照不到地，盛夏氣候象八、九月時一般涼爽。下鋪白石，作為出入草堂的路。草堂向北五步，依著重崖堆積假山，有的玲瓏剔透，有的高高突起，相配取勝。層崖假山之上覆蓋著雜樹異草，樹蔭茂密，眾多的紅色果實(shí)，不知其名，不論季節(jié)，看上去都是一樣顏色，同樣美好。又有飛泉、茶樹，可以就著泉水烹茶品飲。.愛好新穎有趣之事的人，看到這種環(huán)境，可以留連終日不去。草堂之東有瀑布，瀑水高懸三尺，傾瀉到臺階的一角，再落入石渠，黃昏和拂曉的時候，看去就象一段柔軟潔白的熟絹，夜間清幽，水聲猶如環(huán)佩、琴筑之聲。草堂西靠北面高山的右山腳，用剖開的竹子做成水槽架在空中，引來崖上泉水。泉水流進(jìn)竹槽，象血液在脈管中分流;泉水下滴，好比懸空的線，從屋檐滴到臺階上，連貫不斷，又象成串的珍珠，有時水霧迷蒙，猶如雨露，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，飄飄灑灑，隨風(fēng)遠(yuǎn)去。草堂附近還有些勝景，可以看得見，聽得見，扶杖走得到。春有錦繡谷的花，夏有石門澗的云，秋有虎溪的月，云的吞吐起落，千變?nèi)f狀，不能詳盡記述，所以只能按風(fēng)景優(yōu)劣的次序，詳細(xì)說說這屬廬山第一的草堂風(fēng)光。唉!人們造了一所高大的屋子，備了一條華麗的席子，生活其間，尚且不免有驕傲安穩(wěn)之態(tài);現(xiàn)在我是廬山草堂和周圍景物的主人，凡事當(dāng)前，均可開啟人的心智，而今各種美景好象把我當(dāng)作同類而聚集在這里，又怎能不身心舒適安寧，內(nèi)心平和怡悅呢!從前著名高僧慧永、慧遠(yuǎn)和著名隱士宗炳、雷次宗等十八人，同入此山，老死不回，他們雖離我年代久遠(yuǎn)，但我知道他們的心思，就是由于這個緣故啊!

況且我自想：從幼到老，或簡陋居室，或豪華宅第，凡是住過的地方，即使很短時間，我也往往用一點(diǎn)土堆成平臺，集拳頭般大小的石頭壘成假山，圍細(xì)小之水而成池，我喜愛山水到了癖好成病的程度。今朝時運(yùn)不利，我被貶來作江州司馬。江州刺史以寬容優(yōu)待來安慰我，廬山又以神妙的山水來接待我，這是天賜予我好時機(jī)，地給我游覽的好處所，我終于獲得了自己所喜愛的，又還有什么可求的呢?不過，我還受閑散多余的官職所束縛，還不免有案牘公事的牽累，時來時往，沒有功夫安安穩(wěn)穩(wěn)地居住。等我將來弟妹婚嫁已畢，司馬任期已滿，出仕、歸隱能夠隨自己心意，就必定左手?jǐn)y著妻子，右手抱著琴書，在此度過晚年，以完成我平生的志愿。清泉、白石可以為我作證。

元和十二年三月二十七日，始居新草堂。四月九日，與河南元集虛、范陽張?jiān)手小⒛详枏埳钪瑬|林寺、西林寺長老湊、朗、滿、晦、堅(jiān)等共22人，準(zhǔn)備了齋飯，設(shè)了茶果，以此來慶賀草堂落成。因此而寫成《草堂記》。

【總案】 元和十年(公元815年)，藩鎮(zhèn)和宦官勾結(jié)，派人刺殺了主張討平割據(jù)藩鎮(zhèn)的宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度。自居易義憤填膺，率先上疏請求急捕刺客，以雪國恥，言詞激切，觸怒權(quán)貴。執(zhí)政者攻擊他越職言事，并捏造“傷名教”的罪名，將他貶為江州司馬。這是自居易政治上遭受的一次沉重打擊。在此之前，他已經(jīng)看到朝廷的腐朽墨暗，雖積極斗爭，但也萌生過及早抽身的念頭。這次政治挫折，使他思想上發(fā)生了很大變化，從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)向了“獨(dú)善其身”。他在詩中寫道：“宦途自此心長別，胸中消盡是非心”(《詠懷》)。到江州的第二年，他就在廬山修蓋草堂，并寫了這篇《草堂記》，記敘其事，以明歸志。

《草堂記》描繪了草堂景物的清幽秀美，渲染了遁世無悶，心泰身寧的隱逸情緒，表現(xiàn)了作者厭倦政治斗爭、喜愛山水、追求恬淡生活的思想。文章先寫營選草堂的起因，次敘草堂的建筑及樸素的陳設(shè)，然后寫居住其間外適內(nèi)和、體寧心適的感受，并借自問自答，細(xì)致描寫草堂周圍的美好景色，最后表達(dá)終老于斯的愿望。全文首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，段落分明，層次清楚。文中描寫草堂四周的景色，觀察細(xì)致，描寫有序，語言清麗，給人以美感。寫景中又兼以婉轉(zhuǎn)的議論與抒情，使寧靜閑適的氛圍中又隱含抑郁之氣，歸隱之志;情景交融，余味無窮。