蘇軾

一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清，影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。　　重重似畫，曲曲如屏。算當年，虛老嚴陵。君臣一夢，今古空名。但遠山長，云山亂，曉山青。

宋神宗熙寧六年(1073)二月，在杭州通判任的蘇軾，巡查富陽、新城，放棹桐廬，“過七里瀨”而作此詞。七里瀨(lai)，在桐廬西邊嚴陵山下，又叫七里灘(此詞題一作“過七里灘”)、富春渚等。所謂“七里揚帆”，是著名的“嚴陵八景”之一。蘇軾用“行香子”詞調，寫自己過七里瀨時的輕快心情，極其適宜，特別是此調上下片結句都是由兩個三字句和一個四字句組成，詞人將四字句的首字提出總領，變成了由三個三字句構成的句式，就將那種輕舟急下，景致及感受都迅疾變化的情形淋漓盡致地表現了出來，達到了藝術形式與內涵的完美結合。

一起首，詞人就將讀者引領到了水上舟行的靜美境界：“一葉舟輕，雙槳鴻驚”。“一葉”與“雙槳”自然成對，而且“一葉”是舟于靜態之中，“雙槳”則賦舟以動覺，是由靜入動。“輕”字，是一篇之眼目，以下無論是意象的變幻，還是節奏之快捷，都是“輕”的感覺和表現，詞人將其置于句首，可謂“片言以居要”(劉勰語)。“鴻驚”二字，承“雙槳”而下，寫舟行之速而驚起兩岸棲鴻。這里雖然有驚鴻之飛以及飛起時帶來的聲響，但給人的總體感受卻是靜美。詞人是以動寫靜，以聲襯寂。

隨著驚鴻的飛起和遠去，詞人的目光亦轉向：“水天清，影湛波平”。“清”字與上句的“驚”字，都是客觀之物投映在心的主觀感受，可看作全篇主調“輕”的變奏。以上兩句虛寫對水波的總體感受，以下二句：“魚翻藻鑒，鷺點煙汀”則是實寫。它通過對“魚”和“鷺”一水中，一天上的描繪，就將“水天清”的感受坐實了。“藻”是水草，“鑒”是明鏡，說魚兒在明鏡般的水藻里翻舞，就極寫了水之清明。它似是柳宗元“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”的境界，但又比之輕快;它似是李白“人行明鏡中”的境界，但又比之充實。“鷺點煙汀”，寫白鷺在煙雨迷蒙的水面上掠浪疾飛。“煙汀”二字。為整個畫面罩上了一層輕輕的薄紗，使之更具煙水迷離之致、朦朧虛幻之美。“點”、“翻”兩個動詞，恰到好處，使畫面活了起來。

“過沙溪急，霜溪冷，月溪明”三句極好。節奏輕快，令人有一種莫名的喜悅。沙溪，是白天之溪，清澄而見沙底;霜溪，是清曉之溪，清冷而有霜意;月溪，乃是月下之溪，是明亮的水晶世界。“急”、“冷”、“明”三字，不僅寫出了船之行程，而且表現了詞人富于詩意的感受。同樣寫“輕舟”，李白的“輕舟已過萬重山”是虛寫，似乎什么也沒看到，輕舟就已駛過了，蘇軾的“輕舟”則如蒙太奇，剪接了三個不同時辰的舟行之景，應說是各俱神妙。

詞一般是上片寫景，下片抒情，此詞卻過片不過，似有余興未盡之感：“重重似畫，曲曲如屏”。這里似乎是對上片之景概括性的總結，是詞人對七里瀨之景目不暇給，美不勝收的總體感受。至“算當年，虛老嚴陵”方才換意抒懷。東漢初年時的嚴子陵，幫助劉秀打下天下之后，隱居不仕，垂釣富春江上。昔人多說嚴光垂釣實是“釣名”，如韓偓《招隱》詩云：“時人未會嚴陵志，不釣鱸魚只釣名”。蘇軾此處感慨說：無論是劉秀的英雄事業，還是嚴子陵的釣名，現在全已成“空”。“人生如夢”，一切皆空，這是蘇東坡受佛老影響而對人生的超脫認識。

一切皆為虛空，那么，什么是實際存在的非虛非空的實體呢?詞人答曰：“但遠山長，云山亂，曉山青”。只有遠山連綿、重巒疊;山間白云、繚繞變形;曉山晨曦、青翠欲滴。意謂：只有大自然是永恒的，只有大自然之美是永恒的。這是蘇軾的一貫思想，所謂“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭……”(《前赤壁賦》)是也。“長”、“亂”、“青”三字，為全篇籠罩了一層淡淡的哀傷。這是詞人輕舟急棹之后，追古懷今而致，可看作全詞情感節奏上的一種變化，也可看成是全詞引發而出的副主題。