納蘭性德

辛苦最憐天上月。一昔如環(huán)，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。　　無那塵緣容易絕。燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。

納蘭性德與其妻情深意篤，其妻早逝，對納蘭影響很大，他因此而寫下了許多哀怨動人的悼亡詞作。此詞雖未題明，無疑亦屬此類，而且是其中最著名的作品之一。然而，此詞之成功，實在于詞人的高度概括力：詞人將自己個人的“哀怨騷屑”、“寄思無端”(楊芳燦·納蘭詞序)，升華到具有普遍意義的審美高度，從而使普天之下凡有慘痛經(jīng)歷者，無不與之共鳴。詞的上片，詞人置自身經(jīng)歷不顧，將滿腔感慨，興寄于月，虛寫其哀;下片以燕子反襯其孤獨，以化蝶雙飛寄托其理想，示人以具體的實境形象，不沾不滯，虛實相間，極得詩理。

上片雖是虛寫無端，卻又無不是飽蘸情感、從“實”處升華而來。試看起句：“辛苦最憐天上月”。詞人以“辛苦”二字發(fā)端，遂使無情無感之月，滿含詞人多愁多感之心，并為下句之意先作了鋪墊：“一昔如環(huán)，昔昔都成玦”。環(huán)，圓形玉璧;玦，玉佩，半環(huán)曰玦。此句表面說：月亮每月只有一晚圓滿如環(huán)，余夜皆缺損如玦，內(nèi)涵卻是說，愛情如同月亮，圓滿的時光如此短暫。此處，月亮既是詞人舉首仰望的外在之物，又是詞人那痛苦哀怨、短瞬即逝之愛情的象征。

“若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱”。此二句承上意，仍從“月亮”這一主客觀結合之意象生發(fā)開去，由月亮之“皎潔”而想到愛情之冰清玉潔，由月亮而想到月宮之冰冷(中國古人認為月亮上奇寒，如蘇軾《水調(diào)歌頭》名句：“只恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，)由月宮之寒冷而聯(lián)想到已離開人間的愛妻之凄冷。因此詞人說：愛情如果能象月亮那樣始終皎潔，即使你在冰雪之中，我也要用愛情之火來溫暖你。此二句妙喻連翩，想象奇特卻又深含摯情，感人至深。

上片憑空虛寫，下片化入實境;上片寫天上，下片寫人間;上片著重寫愛情之純潔、美好而短暫，下片則著重寫傷逝者的哀傷。

“無那塵緣容易絕”。無那，同“無奈”，無可奈何之意。王昌齡名句：“無那金閨萬里愁”亦是此意。此一句在換頭處，成功地完成了上述的轉(zhuǎn)折。詞人指天設誓，要“不辭冰雪為卿熱”，然而，現(xiàn)實卻是“無可奈何花落去”，是“卿自早醒儂自夢”，是“泣盡風檐夜雨鈴”(《南鄉(xiāng)子·為亡婦題照》)。自己縱然是滿腔愛火，又怎能溫暖那冰雪之心呢?于是，詞人哀傷的目光，由月輪而至人間：

燕子依然，軟踏簾鉤說。

結句“唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶”。秋墳，是亡靈，唐詩人李賀有“秋墳鬼唱鮑家詩”之句;另一方面，秋又與下句之“春”構成時空上的綿延，與全詞上片寫夜景，下片寫晝景一致，構成朝朝暮暮、月月年年的無限悲哀。同時，時間、空間錯落不定，從而具有了“煙水迷離”之美(納蘭曾贊李后主詞“更饒煙水迷離之致”《淥水亭雜識》)。“愁未歇”三字，更進一步將這種時間的綿延無盡性表露了出來，與上述深層的內(nèi)涵相呼應。“春叢認取雙棲蝶”，詞人在春日那爛漫的花叢里，久久凝視著一對雙棲的彩蝶，終于認出了那是自己和愛妻雙飛的倩影。在中國最有名的愛情悲劇《梁山伯與祝英臺》里，梁、祝生前不能成夫妻，死后化為了雙飛的蝴蝶。詞人將永恒的愛情寄托在同化飛蝶上，顯示了其深沉的、無以抑制的哀傷。同時，也在這全詞悲劇般的氛圍里，點染了一絲浪漫的光環(huán)。