詩詞鑒賞《兩宋詞·蘇軾·定風波》蘇 軾

蘇 軾

重陽括杜牧之詩

與客攜壺上翠微^①。江涵秋影雁初飛。塵世難逢開口笑。年少。菊花須插滿頭歸^②。酩酊但酬佳節了^③。云嶠。登臨不用怨斜暉。古往今來誰不老。多少。牛山何必更沾衣^④。

注釋 ①翠微：《文選》卷四左思《蜀都賦》有“郁葐蒀(fén yūn)以翠微”，李善注;“翠微，山氣之輕縹也。”這里指青山。②“菊花”句：重陽節有賞菊、簪菊之俗。③酩酊(mǐng dǐng)：大醉的樣子。④“牛山”句：《晏子春秋·內篇諫上》：“景公游于牛山，北臨其國城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎!’艾孔、梁丘據皆從而泣。晏子獨笑于旁，公刷涕而顧晏子曰：‘寡人今日游悲，孔與據皆從寡人而涕泣，子之獨笑，何也?’晏子對曰：‘使賢者常守之，則太公、桓公將常守之矣;使勇者常守之，則莊公、靈公將常守之矣。敷君者將守之。則吾君安得此位而立焉? 以其遮處之，遮去之，至于君也，而被為之流涕，是不仁也。不仁之君見一，諂諛之臣見二，此臣之所以獨竊笑也。”這里借用這個典故，意思是說不必哀嘆歷史的興亡、時間的無情。

玉川圖 【明】文徵明

遼寧省博物館藏

鑒賞 這是一首“隱括”詞。所謂隱括，就是把歷史典故(散文)、詩、詞等作品重新組織，“微改其詞，而不改其意”(《蘇軾文集》卷五九)，變成一首新詞，這一新詞就被稱為隱括詞，其創作手法稱為“隱括”。唐武宗會昌五年(845)重九，當時的池州刺史杜牧攜友張祜登齊山，作《九日齊安登高》，齊安即黃州。杜詩云：“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣?”二百多年之后的元豐三年(1080)重陽節，蘇軾與新來的黃州太守徐君猷同登棲霞樓。徐太守與蘇軾也是好友，因此蘇軾聯想到了杜牧和張祜，遂把杜詩隱括成詞，以換樽前會心一笑。

蘇軾的這首詞幾乎就是原搬杜詩，只在幾個小地方加了修改以使之更切合詞律，方便歌唱，因此欣賞這首詞和欣賞杜詩并無區別。大致上，詞的上闋寫登高之事以及所見，是實寫;下闋則寫登高所感和所思，是虛寫。“與客”“江涵”二句寫秋景，非常出色。“塵世”“菊花”二句感嘆人世間苦多愁少，同時勸慰人們，活著應該多尋找一點快樂。雖然有這樣的感嘆，但“菊花”句仍然是實寫登高之事，不像下闋完全是憑空議論。下闋都是在感嘆人生苦短、悲多喜少，希望能夠以酒銷愁，苦中作樂。作者在懷古思今之后得出“何必更沾衣”的結論，顯得非常通達。下闋的這種思想，與蘇軾自身的思想比較接近。

評價這類隱括詞的好壞是很困難的，因為凡是詞句上好的地方，都是原來作品的優點，并不能歸功于該詞作者。因此，隱括得是否恰當，是否能符合作詞時的實際情況(或實際需要)，才是最重要的標準。在這幾個方面，蘇軾這首詞都做得很好。(姚蘇杰)

集評 清·王士禛：“詞中佳語，多從詩出……若蘇東坡之‘與客攜壺上翠微’，賀東山之‘秋盡江南草木凋’，皆文人偶然游戲，非向《樊川集》中作賊。”(《花草蒙拾》)