詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng)鄭風(fēng)·出其東門》原文|譯文|注釋|賞析

出其東門，有女如云。^①雖則如云，匪我思存。^②

縞衣綦巾，聊樂我員。^③

出其闉阇，有女如荼。^④雖則如荼，匪我思且。^⑤

縞衣茹藘，聊可與娛。^⑥

【注釋】 ①東門：鄭城東門。《鄭風(fēng)》、《陳風(fēng)》詩(shī)五言東門，皆以詠愛情。可猜兩國(guó)東門之地在當(dāng)時(shí)均為男女節(jié)日聚會(huì)之所。如云：眾多貌。《詩(shī)經(jīng)》言云字，亦多象征愛情。②匪：非、不是。思存：思之所在。存，在。③縞(gao 搞)衣：素絹之衣。縞，未染色的絹。綦(qi 齊)巾：淡綠色的佩巾。綦，淺綠色或青灰色。《詩(shī)集傳》：“縞衣綦巾，女服之貧陋者。”聊：且、聊且。員：云。語助詞。④闉阇(yin du 音嘟)：城門外增筑的半環(huán)形城墻，用以掩護(hù)城門，又名曲城。今名甕城。偏開一門。如荼(tu 途)：形容女子眾多。荼，茅草之白花，盛開時(shí)濃茂豐美，給人以強(qiáng)烈印象。⑤且(ju 居)：語助詞。一說，且即“著”，猶上章之“存”。⑥茹藘(ru lu 如驢)：茜草，其根可作紅色染料，在此代指紅色佩巾，與上章“綦巾”相對(duì)應(yīng)。娛：歡樂。

【譯文】 步出城東門，美女眾多如飄云。雖然眾多如飄云，沒有我的心上人。身穿素絹著綠巾，只有她與我共銷魂。走出外城門，美女如荼朵朵開。雖然如荼朵朵開，我的愛人她沒來。素絹衣裙紅佩巾，我愿與她永恩愛。

(王 洪譯)

【集評(píng)】 清·姚際恒：“《小序》謂‘閔亂’，詩(shī)絕無此意。按鄭國(guó)春月，仕女出游，士人見之，自言無所系思，而室家聊足與娛樂也。男固貞矣，女不必淫。以‘如云’‘如荼’之女而皆謂之淫，罪過罪過，人孰無母、妻、女哉!”(《詩(shī)經(jīng)通論》卷五)

【總案】 此為一篇抒情詩(shī)，詠鄭俗春月男女會(huì)聚之日，主人公見東門外有女如云、如荼，而他卻一心專愛自己的意中人(或妻子)，其他女子再多，也不能動(dòng)其心思了。《詩(shī)序》解此詩(shī)：“《出其東門》，閔亂也。公子五爭(zhēng)，兵革不息，男女相棄，民人思保其室家焉。”此似太附會(huì)穿鑿，離詩(shī)文內(nèi)容甚遠(yuǎn)，故而方玉潤(rùn)駁之：“然詩(shī)方細(xì)詠太平游覽，絕無干戈擾攘、男奔女竄氣象。《序》言無當(dāng)于經(jīng)固矣。”(《詩(shī)經(jīng)原始》)《詩(shī)集傳》解此詩(shī)：“人見淫奔之女而作此詩(shī)。此為此女雖美且眾而非我思之所存，不如己之室家，雖貧且陋，而聊可自樂也。”這又是朱氏斥淫奔，方玉潤(rùn)氏亦駁之：“是以‘如云’、‘如荼’之女盡屬淫奔，亦豈可哉!”(《詩(shī)經(jīng)原始》)詩(shī)兩章，回環(huán)疊詠，皆賦陳而直言之。辭意簡(jiǎn)潔，似拙而實(shí)巧。《詩(shī)集傳》注兩章：“賦也。”

(李湘)