詩經《雅大雅蕩之什·江漢》原文|譯文|注釋|賞析

江漢浮浮，武夫滔滔。^①匪安匪游，淮夷來求。②

既出我車，既設我旟。^③匪安匪舒，淮夷來鋪。^④

江漢湯湯，武夫洸洸。^⑤經營四方，告成于王。^⑥

四方既平，王國庶定。^⑦時靡有爭，王心載寧。^⑧

江漢之滸，王命召虎：^⑨式辟四方，徹我疆土。^⑩

匪疚匪棘，王國來極。⁽¹¹⁾于疆于理，至于南海。⁽¹²⁾

王命召虎：來旬來宣。⁽¹³⁾文武受命，召公維翰。⁽¹⁴⁾

無曰予小子，召公是似。⁽¹⁵⁾肇敏戎公，用錫爾祉。⁽¹⁶⁾

厘爾圭瓚，秬鬯一卣。⁽¹⁷⁾告于文人，錫山土田。⁽¹⁸⁾

于周受命，自召祖命。⁽¹⁹⁾虎拜稽首：天子萬年!⁽²⁰⁾

虎拜稽首，對揚王休。⁽²¹⁾作召公考：天子萬壽!⁽²²⁾

明明天子，令聞不已。矢其文德，洽此四國。⁽²³⁾

【注釋】 ①江：長江。漢：漢水。這兩句當作“江漢滔滔，武夫浮浮”。《風俗通》引作“江漢陶陶”，《魯詩》亦同。滔滔：水勢浩大的樣子。(依陳奐《詩毛氏傳疏》、王引之《經義述聞》說)武夫：指出征淮夷的將士。浮浮：眾多強盛的樣子。②匪：非。淮夷：當時在淮水南部沿岸和近海地方的夷族。求：討伐，一說拯救。③設：置立。(yu魚)：繪飾鳥隼的旗子。④鋪：止，阻止。一說列陣。⑤湯(shang傷)湯：水勢浩大的樣子。洸(guang光)洸：威武的樣子。⑥經營：這里指平定叛亂。⑦庶：表幸望。⑧靡：沒。載：猶“乃”。⑨滸(hu虎)：水邊。召虎：召伯，名虎，謚召穆公。⑩式：語助詞。辟：開辟。徹：治。(11)疚：病，這里指擾亂。棘：急。極：準則。(12)于：語助詞。疆、理：大小田界，這里用如動詞，整理大小田界。(13)旬：通“徇”，遍。宣：宣示，宣撫。(14)文武：指文王、武王。命：天命。翰：骨干。(15)予：我。似：繼承。(16)肇：創始。敏：速。戎：你。公：通“功”。用：猶“則”。錫：賜。爾：你。祉：福。(17)厘：賜。圭瓚：玉制酒勺。秬(ju巨)鬯(chang唱)：用黑黍和郁金香草釀成的酒，用以祭祀。秬，黑黍。鬯，郁金香。卣(you友)：有柄的青銅酒壺。(18)告：告祭。文人：指召伯有文德的祖先。(19)自：用。召祖：召虎的先祖。命：冊命的典禮。(20)稽首：古時一種叩拜禮。(21)對：對答。揚：頌揚。休：美。(22)召公考：即“召公簋”。(依郭沫若《青銅時代》說)簋(gui鬼)：古代一種青銅器或陶器，可帶銘文。(23)明明：借為“勉勉”。令聞：善譽。已：止。矢：施。洽：協和。四國：四方之國。



【譯文】 長江漢水浩浩蕩蕩，眾多將士雄氣昂昂。不貪安逸不是閑游，討伐淮夷保衛家邦。已經出動了我們的兵車，鳥隼旗幟已在飄揚。不圖安逸不求舒適，興兵來把淮夷阻擋。長江漢水滔滔流淌，出征武士威武雄壯。經營四方平定叛亂，大功告成報于我王。四方叛亂已經掃平，周王天下幸得安定。時局平穩沒有戰亂，我王之心方得安寧。長江水邊漢水岸旁，我王天子命令召虎：你去開辟天下四方，你去治理王朝疆土。不要擾害不要急迫，遵奉王都作為楷模。劃定封界整理田地，直到南方海邊蠻夷。

我王命令召伯虎：外出巡視四方宣撫。當年文王武王受天命，召康公是王朝梁柱。你不要說“我還年輕”，要把康公的事業繼嗣。迅速行事建你的大功，以便賞賜給你福祿。賞賜給你酒勺玉柄，黑黍郁金香酒一樽。告祭你有文德的祖先，賞你山巒土地良田。在周接受冊命封地，按照康公受命典儀。召伯拜謝行禮叩頭，恭祝天子萬年長壽! 召伯拜謝行禮叩頭，答謝我王美意豐厚。制作那銘器召公簋，恭祝天子萬年長壽。勤勉不倦天子周王，美好名聲永久傳揚。施行他的文德政教，協和四方諸侯萬邦。



【集評】 清·方玉潤：“首二章敘平淮之功甚略，后二章述慶賞報塞之義極詳。反覆祝頌，鄭重賡揚，歌詠不已，則其歸重后層可知。”(《詩經原始》卷十五)

清·牛運震：“(一章)‘浮浮’‘滔滔’，水光兵氣合寫，有聲勢。兩斥淮夷，志專氣銳，卻寫得雍容節制。”“(二章)‘洸洸’亦貼水勢寫出雄武。‘經營’、‘告成’，此所謂有征無戰也。鋪敘平雅正不以暴張爭勝。”“(四章)‘無曰小子’云云，篤厚謙婉。敕命中脫略形跡語。”“(六章)柳子厚平淮碑后段胎息于此。”“前篇序績之文，渾雅周匝;后篇賚功之作，典懿愾摯。”(《詩志》卷七)

近·吳闿生：“詩以美武功為主，而無一字鋪張威烈。后半專敘王命及召公對揚之詞，雍容揄揚，令人意遠。筆意之高絕，非后世所能望見。舊評……又云：通篇極典則極古雅極生動。退之《平淮西碑》祖此，而詞意不及。”(《詩義會通》卷三)



【總案】 這首詩寫周宣王大臣召穆公虎征淮夷而立功受賞。正如前人指出的，這首詩把重點放在頌揚宣王中興的文治武功上。近現代有些學者認為這是召虎自銘功勛的銘文，這個說法大致是可信的。