詩經《雅大雅生民之什·民勞》原文|譯文|注釋|賞析

民亦勞止，汔可小康。^①惠此中國，以綏四方。^②

無縱詭隨，以謹無良。^③式遏寇虐，憯不畏明。^④

柔遠能邇，以定我王。^⑤

民亦勞止，汔可小休?；荽酥袊詾槊皴?。^⑥

無縱詭隨，以謹惛怓。^⑦式遏寇虐，無俾民憂。

無棄爾勞，以為王休。^⑧

民亦勞止，汔可小息。惠此京師，以綏四國。^⑨

無縱詭隨，以謹罔極。^⑩式遏寇虐，無俾作慝。⁽¹¹⁾

敬慎威儀，以近有德。⁽¹²⁾

民亦勞止，汔可小愒。⁽¹³⁾惠此中國，俾民憂泄。⁽¹⁴⁾

無縱詭隨，以謹丑厲。⁽¹⁵⁾式遏寇虐，無俾正敗。⁽¹⁶⁾

戎雖小子，而式弘大。⁽¹⁷⁾

民亦勞止，汔可小安?；荽酥袊?，國無有殘。⁽¹⁸⁾

無縱詭隨，以謹繾綣。⁽¹⁹⁾式遏寇虐，無俾正反。⁽²⁰⁾

王欲玉女，是用大諫。⁽²¹⁾



【注釋】 ①亦、止：都是語助詞。勞：憂苦。汔(qi 氣)：通“乞”，求?？担喊簿?。②惠：愛。中國：指西周王朝直接統治的區域，即所謂“王畿”。因四方都有諸侯，故稱中國，義為中央之國。綏：安。四方：指各諸侯國。③縱：放縱。詭隨：狡詐欺騙之奸人。謹：慎、小心提防。④式：發語詞。遏：制止?？芘埃褐竷礆埼：θ嗣裰恕?can慘)：曾、乃。明：法。⑤柔：安撫。能：親善。⑥逑：聚合。民逑：人民歡聚安居樂業。⑦惛怓 (nao 撓)：喧擾吵鬧。⑧勞：功勞。休：美。⑨京師：都城。⑩罔極：行為不端，沒有準則。(11)慝(te特)：邪惡。(12)敬慎：嚴肅謹慎。威儀：容貌舉止禮節。(13)愒(qi氣)：休息。(14)泄：發泄、消除。(15)丑厲：陰險惡毒之人。(16)正：通“政”。(17)戎：你。小子：年輕人。式：作用。弘：大。(18)殘：害。(19)繾綣：固結不解，此指結黨營私。(20)正反：政事顛覆。(21)玉：指金玉財寶。女：指女色。是用：因此。大諫：深切規勸。



【譯文】 人民實在太勞苦，要求稍稍得茍安。只有愛護此國家，才能安撫靖四方。狡詐欺騙莫輕信，不良之輩要提防。制止兇殘暴虐者，勿使違法無紀綱。遠者近者同施愛，定于一尊擁我王。人民實在太勞苦，要求稍稍得休息。只有愛護此國家，人民安居樂無比。狡詐欺騙莫輕信，爭權奪利要禁止，制止兇殘暴虐者，莫使人民憂心里。你的前功勿輕棄，王德美好來不易。人民實在太勞苦，要求稍稍喘口氣。只有愛護此國家，才能安撫眾諸侯。狡詐欺騙莫輕信，無法無天要警惕。制止兇殘暴虐者，不許逞兇犯惡跡。謹慎恭肅立身正，敬賢修德嚴律己。人民實在太勞苦，要求稍稍歇歇力。只有愛護此國家，民有憂憤可消彌。狡詐欺騙莫輕信，惡毒之人難藏匿。制止兇殘暴虐者，政事方可免危機。雖然你是年輕人，責任重大不容辭。人民實在太勞苦，要求稍稍得安逸。只有愛護此國家，方可太平國無弊。狡詐欺騙莫輕信，結黨營私要懲治。制止兇殘暴虐者，政權穩固不傾覆。我王貪財愛美女，因此深切規勸你。



【集評】 《毛詩序》：“《民勞》，召穆公刺厲王也?！?《十三經注疏·毛詩正義》卷十七)

唐·孔穎達：“經五章：上四句言民勞之須安，次四句言寇虐之當止，下二句言王當行善政以安民。皆是刺王之事?！?《十三經注疏·毛詩正義》卷十七)

宋·朱熹：“《序》說以此為召穆公刺厲王之詩。以今考之，乃同列相戒之辭耳，未必專為刺王而發。然其憂時感事之意，亦可見矣?！?《詩集傳》卷六)

宋·嚴粲：“無良、惛怓、罔極、丑厲、繾綣，皆極小人之情狀，而總之以詭隨。蓋小人之媚君子，其始皆以詭隨入之，其終無所不至，孔子所謂佞人始也。”(《詩緝》)

明·鐘惺：“遏寇虐，皆以‘無縱詭隨’冠之，未有不媚王而能虐民者。此等機局，宜參透之?！?《評點詩經》)

清·錢澄之：“按厲王之世，使衛巫監謗，道路以目。穆公故亂其辭。言在同列，實刺王也?！?《田間詩學》)

清·姚際恒：“開口說民勞，便已凄楚。汔可小康，亦安于時運而不敢過望之辭。曰可者，又見唯此時為可，他日恐將不及也。亦危之之詞?！?《詩經通論》)

清·方玉潤：“尤反復提唱，則其主意專注防奸也可知。蓋奸不去，則君德不成，民亦何能安乎?故全詩當以中四句為主?！?《詩經原始》)



【總案】 《民勞》是一首諫詩，前人多謂召穆公諫周厲王，大致可信。周厲王親小人遠賢臣，橫征暴斂，堵塞言路，弄得國勢飄搖，民不堪命，天怨人怒。這首詩的主旨就是為民請命。詩人痛心疾首地反復呼喊：人民太痛苦了!要解人民于倒懸，辦法只有兩條：一是與民生息，二是護法防奸。這兩條可以說是一切政權穩固的基礎，但要真正做到并不容易。歷史上的所有國君帝王恐怕沒有在道理上不明了的，但究竟有幾人付諸治國安邦的實際行動?詩人之所以義憤填膺一而再，再而三地呼吁要給人民以“小康”“小休”“小息”“小愒”“小安”，要“無縱詭隨”“式遏寇虐”，就是要在這種復沓回環之中發出嚴重警告，引起高度重視?？山Y果如何呢?厲王不是照樣充耳不聞、我行我素，結果君逼民反、倉皇逃命，落得個身敗名裂的下場嗎?可見奴隸主貴族統治乃至后來的地主階級統治，其政權性質決定了是與人民“天生”對立的，因此從本質上來說也是無可救藥的。此詩格調沉郁悲壯，情辭懇切，愛與恨相交織，忠肝義膽與疾惡如仇相輝映，是一首不可多得的古代諷諫詩篇。大輅椎輪，無疑是后世同類作品的風范之作。