詩歌·楊萬里詩《初入淮河》原文|注釋|譯文|翻譯|鑒賞

船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是遠，中流以北即天涯。

其二

兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無拘管，北去南來自在飛。

其三

中原父老莫空談，逢著王人訴不堪。卻是歸鴻不能語，一年一度到江南。

宋孝宗淳熙十六年(1189)，光宗即位，十二月，金遣使來賀明年正旦;時楊萬里任秘書監，被派為接伴金國賀正旦使，在北行途中寫了不少詩，這三首組詩均作于是時。原作四首，此選其三。

時宋與金雖為兩個國家，但所處的地位不同，宋仍以侄之禮事金;兩國使節往來，接待進見之儀禮有殊。像楊萬里這樣一個處處關心國事以道德文章為時所重的人，這次出使，目睹金甌殘破、困處一隅的南宋形勢，怎能不心事重重感觸萬端呢!

其一寫入兩國界河淮河時的心情。“船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳”二語，是說我因奉使坐著官船從江蘇、安徽兩省間的洪澤湖出發，離開它的岸邊沙灘碼頭向淮河駛去。一到淮河，我的心情很不舒暢。詩人的這種心情不難理解。淮河原是我國心腹之地的一條內河，可今天竟然成為宋、金兩國的邊緣界河，山河依舊，而國事全非。以堂堂的中國居然以稱臣、稱侄之禮事奉女真;此次出使，還得以下國之禮向敵人低三下四，想到此，怎不令人悒郁悲憤?但身為使臣，又無法直接說出，便只能以“意不佳”三字含渾出之。“何必桑乾方是遠，中流以北即天涯”。“桑乾河”，一名永定河，發源于山西省朔縣，流經北京附近，至天津入海，是北宋與遼國的邊界。詩人想到當年宋使年年接送遼使于桑干河事，而如今宋金卻以淮河為界，撫今感昔，寫出這兩句，在“天涯”上作文章。其構思與他《題盱眙軍東南第一山》詩“白溝舊在鴻溝外，易水今移淮水邊”是同一憤慨。由于作者于眼前景物中溶入了自己深層的沉痛感情，語雖平易而寄意遙深。

其二寫船已抵邊界時望中情景所引起的感觸。“兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為”二語，說船行已到邊界線，淮河兩岸的船只分江排列，涇渭分明。北邊的船，全向北面行駛，南邊的船，只向南面航行。大家同行一條河，卻南北阻絕，人們不能自由往來。河雖以中流為界，但水中波濤卻照樣起伏翻騰，左右沖刷，渾為一體，誰也無法把它分為兩半。也就是說，自然界的景物原是完整的，好端端的一條內地河流，卻被金人以暴力強占去了一半，這種傷天背理的事能夠長此以往嗎?言外之意是，只怪南宋小朝廷自己不爭氣，一味向敵人采取屈膝投降政策，以致出現這樣的怪現象，能不讓人憤慨嗎?“只余鷗鷺無拘管，北去南來自在飛”二句說邊界兩面，都嚴加管制，不容稍有侵犯;而河中的沙鷗白鷺卻依舊飲啄逐流，起落飛翔，或南或北，隨意所之，大有人反而不如水鳥自由的喟嘆!“只余”二字用得深刻、精巧，說明只有歐鷺能如此，別的都不行。“自在飛”，照應“無拘管”，暗示詩人心愿。這些地方最能見出作者的匠心。本詩乍看全是眼前景的客觀描寫，不曾表露作者意緒似的，然而仔細味之，不難體會出詩人蘊藏在深層的主體意向與情緒。

第三首寫自己身為朝廷的使者，卻不能給淪陷區的苦難同胞以些許安慰的自疚。“中原父老莫空談，逢著王人訴不堪”二句，是說中原地區的父老們，遇到我這個朝廷派來的使者，便訴說在金人殘酷統治下忍氣吞聲、飲泣無告的非人生活，盼望官軍早日收復失地，把他們從水火中解救出來;作為一向關心國家、洞悉小朝廷內情的臨時使者楊萬里，既不能坦露直情，又不能捏造假情況欺騙自己的苦難同胞，只有勸他們不要作無補于事的幻想了。“卻是歸鴻不能語，一年一度到江南”二句，拓開一層，用意同第二首的“只余鷗鷺”兩句，以鴻雁南飛反襯北方父老有國難歸，無限深愁，從心底流出，詩人悲憤難言的隱痛，可觸可感。