《兩宋詩歌·趙師秀·薛氏瓜廬·尾聯(lián)——?dú)w隱意向》鑒賞

吾生嫌已老，學(xué)圃未如君。

詩歌自首聯(lián)點(diǎn)出高人品格，及至中間兩聯(lián)分別對(duì)隱事的肯定和對(duì)環(huán)境的美化，均已從各個(gè)側(cè)面流露了詩人的欣羨心情。詩歌至此，該是讓詩人正面表志之際，于是，才有末聯(lián)“吾生嫌已老，學(xué)圃未如君”之句。此典出自《論語·子路》篇有云：“樊遲請(qǐng)學(xué)稼，子曰：‘吾不如老農(nóng)’;請(qǐng)學(xué)為圃，曰：‘吾不如老圃。’”這里的學(xué)圃，指種植蔬菜瓜果等事。圃，原指種植蔬菜瓜果和花草的園地。詩人用此典，主要是為傳達(dá)自己對(duì)隱逸生涯的欣羨之意，也說明自己由于年老體衰難以實(shí)現(xiàn)其志的婉惜心境。

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讀完這首詩，最引人注目的是此詩之用典。詩人使出純熟的技巧，明征暗引地為詩篇攝入了若干掌故與典實(shí)。全詩八句。如果包括“化用”在內(nèi)，幾乎聯(lián)聯(lián)用典，句句有來歷。首聯(lián)暗用西漢召平種瓜不仕之事，次聯(lián)則引東晉陶潛自述“半耕半讀”詩句，三聯(lián)又化用晚唐姚合寫景名句，而尾聯(lián)之典，則出自《論語·子路篇》等等。詩歌用典之多之繁，不僅在“四靈”詩歌中少見，就在他們的反對(duì)派——江西派詩歌中，恐也不會(huì)常見?？上驳氖?，盡管征事用典很多，卻未給詩歌留下斧痕，讀來甚感自然平服，顯出作者的高超詩藝。

此事正好說明一個(gè)問題，即：“詩歌創(chuàng)作是難以完全離開用典的。”永嘉四靈，曾經(jīng)竭力倡導(dǎo)：寫詩盡白描，“捐書以為詩，”甚或說“以不用事為第一格?！睂?shí)踐中卻未完全做到?，F(xiàn)在看來，當(dāng)時(shí)打出這個(gè)旗號(hào)，作為抗對(duì)那時(shí)詩壇充斥著江西派力主“搜列奇書，穿穴異聞”、“無一字無來歷”和“資書以為詩”的末流頹風(fēng)來說，是必要的，是有現(xiàn)實(shí)意義的。世上事物往往是這樣，只有“過正”了，才能“糾枉”。但是，走了極端，完全拒絕用典，就無異自斷手足，丟棄一條十分重要的作詩良徑，會(huì)使詩歌失去它的豐富性與深厚度。固然，用典過多，并不可取;而絕對(duì)拒用，亦非明智之舉。