《納蘭性德·浣溪沙》原文賞析

消息誰傳到拒霜?兩行斜雁碧天長。晚秋風景倍凄涼。

銀蒜押簾人寂寂，玉釵敲竹信茫茫。黃花開也近重陽。

小詞寫離情，本是它的特長。張炎《詞源》卷下曾舉秦少游 《 八六子》作為離情詞的范例，說是“離情當如此作，全在情景交融，得言外意。”這首《浣溪沙》也是以情景交融的手法寫離情，亦有意蘊言中、韻流弦外之致，不失宋人風味。

詞中主人翁為一少婦，規(guī)定情境是她的丈夫已外出多時，至今未回，因此這位少婦在等待征人的歸來。起句“消息誰傳到拒霜”，直抒胸臆，融情入景。“拒霜”，花名，木芙蓉之別稱，又名木蓮。仲秋開花，性頗耐寒，因稱拒霜。蘇東坡《和陳述古拒霜花》詩云：“千株掃作一番黃，只有芙蓉獨自芳。喚作拒霜知未稱，細思卻是最宜霜。”已把此花的特點作了精確的概括。細觀此句，征人外出之后，曾托人捎信，說是中秋時節(jié)拒霜花開，他一定回來。可是拒霜花已開，征人猶未還家，所以這位少婦不免起疑： 這消息究竟是真是假?盼望之情，以問句出之，愈見盼望之殷。值得注意的是一個“誰”字，這是指她的丈夫，還是指捎信的人呢?似乎很難確指。妙就妙在沒有確指，唯其如此，才能恰到好處地抒發(fā)思婦的一腔幽怨。所謂以虛字點活，即此意也。

第二句“兩行斜雁碧天長”，本是景語，但也蘊有感情。自從漢代蘇武牧羊故事流傳以后，人們總以為雁足可系帛書。詩詞中更是常用此典，如李清照《一剪梅》云：“云中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓。”此時少婦極目長天，只見兩行征雁，向南飛行。她在內心里不禁嘀咕： 古人說鴻雁傳書，為什么它沒有給我捎來消息呢?可見此句乃是蟬聯(lián)首句而來。“雁”上著以“斜”字，表明風疾; “碧天”下綴以“長”字，極言思婦所望之遠。則種種離情，俱在此景象中繪出。至歇拍“晚秋風景倍凄涼”，則收繳上文，思婦悵然若失之神態(tài)，凝然可想矣。

上片寫室外，下片轉寫室內。過片二句以整齊的一聯(lián)寫懷人不見的落寞情懷。“銀蒜”，押簾之物，銀制，其形似蒜。庾信《夢入室內》詩：“幔繩金麥穗，簾鉤銀蒜條。”歐陽修《簾詩》：“銀蒜鉤簾宛地垂，桂叢鳥起上朝暉”，俱是此意。唐宋詞常以簾幕低垂，形容閨房之清靜。如秦觀《浣溪沙》： “寶簾閑掛小銀鉤。”陳克《菩薩蠻》：“蝴蝶上階飛，風簾自在垂。”都能給人一種幽雋靜謐的感覺。此處同樣寫簾垂，但既沒有微風吹拂，也沒有銀簾閑掛，而是用銀蒜把簾兒押著，因而它直挺挺地下垂，紋絲不動。可見寂靜得異常! 但這寂靜僅是表面現(xiàn)象，人物內心深處仍然燃燒著熾熱的離情，煩躁而不安，所以后一句便說： “玉釵敲竹信茫茫”。思婦拔下鬢上的玉釵，頻頻敲竹，借以排遣愁緒。“敲竹”這一細節(jié)，乃詞人所獨創(chuàng)。昔人有詞云：“夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。” (歐陽修《蝶戀花》)只指是風敲竹，而這里卻是人敲竹。詩詞寫人物感情，最忌用空泛的抽象的語言，而應通過人物自身的動作，來刻畫其心理活動。象秦觀的《浣溪沙》：“照水有情聊整鬢，倚闌無語且兜鞋。”明人沈際飛評曰： “即令閨人自模，恐亦未到。”宋人趙師秀亦有《約客》詩云：“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。”敲棋子與這里的敲竹，同其況味，通過這樣的細節(jié)反映思婦難堪的離情，可謂“得言外之意”了。

結句“黃花開也近重陽”，句式似宋人“滿天風雨近重陽”，意境略遜，但用得很恰切。有如神龍掉尾，與起句照應得十分自然。黃花即菊花，古人每到重陽佳節(jié)，合家團聚，東籬賞菊。可是這位思婦盼望征人，從接到消息后一直盼到拒霜花開，如今拒霜花已謝了，菊花也開了，依舊是“信茫茫”。眼看重陽佳節(jié)快到了，征人能不能回來呢?詞中沒有點明，僅僅以景語作結，讓讀者去想象，因而非常含蓄有味，令人揣摩不盡。