《盧照鄰·行路難》原文與賞析

盧照鄰

君不見長安城北渭橋邊，枯木橫槎臥古田。

昔日含紅復含紫，常時留霧亦留煙。

春景春風花似雪，香車玉輿恒闐咽。

若個游人不競攀，若個倡家不來折。

倡家寶襪蛟龍帔，公子銀鞍千萬騎。

黃鶯一向花嬌春，兩兩三三將子戲。

千尺長條百尺枝，丹桂青榆相蔽虧。

珊瑚葉上鴛鴦鳥，鳳凰巢里雛鹓兒。

巢傾枝折鳳歸去，條枯葉落狂風吹。

一朝零落無人問，萬古摧殘君詎知?

人生貴賤無終始，倏忽須臾難久恃。

誰家能駐西山日? 誰家能堰東流水?

漢家陵樹滿秦川，行來行去盡哀憐。

自昔公卿二千石，咸擬榮華一萬年。

不見朱唇將白貌，惟聞素棘與黃泉。

金貂有時須換酒，玉塵但搖莫計錢。

寄言坐客神仙署，一生一死交情處。

蒼龍闕下君不來，白鶴山前我應去。

云間海上邈難期，赤心會合在何時?

但愿堯年一百萬，長作巢由也不辭!

從漢“柏梁體”始，吸收六朝聲律對仗，七言逐步趕上甚至超過五言; 并于初唐開始分流，一為新興近體律絕，一承樂府歌行。初唐四杰在完善近體體制的同時，于七古也作出巨大貢獻。如楊炯在《王勃集序》中所說： “徒縱橫以取勢，非鼓怒以為資。長風一振，眾萌自偃?！北R照鄰的《長安古意》與《行路難》就是這方面的代表作，可以同張若虛《春江花月夜》、劉希夷《代悲白頭翁》相頡頏，開麗辭長歌風氣之先，從形貌氣度也能辨認其淵源。

《行路難》為《樂府·相和歌辭》舊題，在盧照鄰前，鮑照即有名作傳世，為七言，仄聲促韻與長句宛轉，易于表達悒郁不平之氣。盧照鄰這一首則從容舒展，多次轉韻，體現徐緩不迫之致;其聲律、修辭、設色與對仗明顯地受六朝詩歌影響，反映了這一詩體詩風轉變期的藝術特點。

全詩共四十句，分兩大段，銖兩相稱，平分秋色，結構之勻稱也堪稱奇觀。

第一段屬興而比，“長安城北渭橋邊”乃虛擬之辭，即物起興，從眼前橫槎《枝槎》枯木倒臥古田觸發聯想，“昔日”領起下文十六句(至“條枯葉落狂風吹”)，對“枯木”枝繁葉茂，溢彩流香的青春歲月，作了淋漓盡致的鋪陳描繪，涵蓋范圍廣，時空跨度大。那含紅含紫的色彩，留霧留煙的氤氳，似雪的花，珊瑚的枝，真不愧為樹中之王，榮華已極。圍繞著它“千尺長條百尺枝”，有黃鶯戲春，鳳凰來巢，鴛鴦雙棲，高貴的丹桂青榆也冀附庇蔭(“相蔽虧”，相，相與; 蔽，保護;虧，甘居下也。)。更有香車玉輿常過，闐咽的馬蹄聲斷續相聞; 富有而輕薄無賴的游男，妖艷而服飾麗都的倡女，紛趨競騖，攀龍附鳳……。這是多么顯赫的富貴行樂圖，何等鮮明的世態風情畫! 隨著詩人彩筆導引，讀者也仿佛在片刻間經歷南柯一夢，猝然由“巢傾枝折鳳歸去”的幻覺跌落現實人間，榮枯咫尺，滄桑須臾，曷勝感慨! 從行文遣辭看，整齊的偶句與變換的角度，避免了板滯散亂; 復迭的詞組《春景春風，香車玉輿……)增添了構圖的對襯感與音樂美。雖未脫盡六朝脂粉，不無堆砌痕跡，誠如聞一多先生所說，它是一個過程(《宮體詩的自贖》)。有了這樣的過程，七言古詩才達到新的水平。本段末兩句是全詩關鍵，也是主旨焦聚所在。從現實即景的“一朝零落無人問”，由此及彼提出“萬古摧殘君詎知”的嚴峻反思，也即桓榅當年“樹猶如此，人何以堪”的普遍人生感喟，把比興之義進一步點破了。

第二段由隱而顯，喻體“枯木”轉化本體“人生”。“終始”指時間兩端，即無限。倏忽須臾的人生與悠久無限的歲月，構成不可調和的心理矛盾，一系列抒情意象即由此展開?！罢l家”以下十六句《至“赤心會合在何時”)運用超時空框架，不斷變換敘寫角度，使生死枯榮的單一主題，具有多元層次與豐富內涵。先寫時光流水，誰能堰阻，用突兀的設問振起; 次寫改朝易代，秦川漢陵，無可奈何;再寫富貴公卿，玉貌髫年，頃刻歸向青棘黃泉。由此深一層指出富貴不足恃，交情不足恃，神仙不足恃，詞與意都用復迭或對比寫法。金貂換酒為李白《將進酒》所本; “玉塵”指玉驄馬揚起的飛塵，狂飲與游冶似乎是參透生死，其實正反映了參不透的苦悶。既然富貴云煙，青春過眼，那么求友訪仙去吧。唐代盛行道教，多莊觀羽客，不少官僚士大夫接受道篆，“神仙署”坐客，也包括俗家弟子。平昔有生死交情，可大限到來，你未抵“蒼龍闕下” (蒼龍，東方之神，二十八宿東七星總稱)，我卻已羽化白鶴山前。至于云間海上的仙山，長生不死的還丹，更是渺邈難期。道家與佛家都有轉世說，即使退一步尋求“赤子”重生，又在何日何年呢?本段表層似乎是消極、苦悶乃至放浪形骸，其實仍貫串對人生熱烈執著的追求，故結末兩句“但愿堯年一百萬，長作巢由也不辭!”堯年，指長壽;巢由，巢父與許由，古隱逸之流，即平民?！暗浮?“長作”可見其辭情懇切。盧照鄰因服丹中毒，手足痙攣，后不堪惡疾所苦，自投潁水，本篇似有懺悔覺悟意，只祈求正常人的健康長壽。不企求富貴榮華。

初唐四杰對于詩體詩風的轉變有諸多貢獻，最突出之點是擴大了時空境界，把眼光由宮廷移向社會，移向豐富多采的現實人生。他們似乎都富有哲學家氣質，對于變常、今昔、生滅、榮枯有異常的敏感，常常在藝術直感之外，觸及深層意識內核，把歷史的沉淀、現實的描繪與未來的探求融合一體，壘筑起大框架結構，造成宏觀氣勢與深邃意境，盧照鄰的《行路難》即其一例。