《許有壬·滿江紅》原文賞析

次湯碧山清溪

木落霜清，水底見(jiàn)、金陵城郭。都莫問(wèn)、南朝興廢，人生哀樂(lè)。載酒時(shí)時(shí)尋伴侶，倚闌處處皆樓閣。對(duì)溪云、試放醉時(shí)狂，渾如昨。

沙洲外，輕鷗落。風(fēng)簾下，扁舟泊。更寒波搖漾，綠蓑輕箬。為問(wèn)九原江總道，繁華何似今涼薄。怕素衣、京洛染緇塵，從新濯。

這首詞是許有壬和其詞友湯碧山《滿江紅》 (清溪) 詞之作。湯碧山，名彌昌，字師言，號(hào)碧山。湖南瀏陽(yáng)人。據(jù)許有壬《圭塘小稿》詞集所錄，有壬與湯氏次韻唱和之作共存四首，均以吟詠金陵名勝為內(nèi)容，此詞即為其一。元英宗至治二年(1322)，許有壬由吏部主事轉(zhuǎn)任江南行臺(tái)監(jiān)察御史，大約一年左右，召拜監(jiān)察御史。這首《滿江紅》可能即作于任江南行臺(tái)監(jiān)察御史之時(shí)。

作品開(kāi)篇以“木落霜清”四字點(diǎn)明時(shí)令乃霜秋季節(jié)。在這肅殺蕭條的節(jié)候中，從江南這一溪清水的“水底”映照見(jiàn)那歷史名都“金陵城郭”。本來(lái)作者和他的這位詞友都身在江南，眼見(jiàn)這金陵城郭，何以卻偏要說(shuō)“水底見(jiàn)”呢?這乃是為了引出下面六朝如夢(mèng)的興亡之感，使人覺(jué)得這金陵的千年往事和“人生哀樂(lè)”一樣，都如鏡花水月，是真是幻，全不可問(wèn)，因而也就都不必問(wèn)了。“都莫問(wèn)、南朝興廢，人生哀樂(lè)”即言過(guò)去的歷史就讓它過(guò)去吧，管它此興彼廢、改朝換代做什么呢?人生窮通也是隨著客觀環(huán)境變化的，自己不能完全掌握。這樣，最好還是盡可能地自尋人生的樂(lè)趣吧。由此，詞人的筆鋒就轉(zhuǎn)到“載酒時(shí)時(shí)尋伴侶，倚闌處處皆樓閣”這兩個(gè)對(duì)句上。正是以此表達(dá)他隨時(shí)隨地都想得到知心朋友和適意居處的美好愿望。接下來(lái)，“對(duì)溪云、試放醉時(shí)狂，渾如昨”，便是為實(shí)現(xiàn)這種愿望的具體行動(dòng)。這里，通過(guò)一個(gè)“試”字，可以看出詞人企圖重新塑造自己：他將要面對(duì)清溪白云開(kāi)懷痛飲，期待著于朦朧醉意之中忘卻現(xiàn)實(shí)中的煩惱，回復(fù)到如少年一般的單純寧謐之中去。這正是詞人擬想中的自我。那么，這種嘗試的結(jié)果如何?詞人暫未明言。作品接著有一個(gè)大的跳躍，由人生又回到景物，那便換頭而轉(zhuǎn)入下片了。

下片“沙洲外，輕鷗落。風(fēng)簾下扁舟泊。更寒波搖漾，綠蓑輕箬”，這一大段凄清淡泊如水墨寫(xiě)意般的風(fēng)景描繪，以慢節(jié)奏和舒緩筆調(diào)極寫(xiě)出四下景物的寧?kù)o氣氛，既是故都金陵此時(shí)此刻的寫(xiě)實(shí)，也是繼上片“對(duì)溪云”一句而接寫(xiě)詞人心目中所向往的那個(gè)清靜自在的理想世界。然后，詞人的筆觸卻又從自然景觀再次回到人世滄桑這個(gè)立意上來(lái)，寫(xiě)出“為問(wèn)九原江總道，繁華何似今涼薄”二句。江總，字總持，乃南朝陳代尚書(shū)令，曾歷仕梁、陳、隋三朝。此人仕陳，身居高位，卻又不理政務(wù)，日與眾狎客陪侍陳后主游嬉后宮，制作艷詞，終于導(dǎo)致陳王朝的衰亡。九原，泛指墓地。這兩句的意思是，面對(duì)今日這滿目蕭條一片蒼涼的故都，不禁想要嘲問(wèn)地下的江總： 當(dāng)年此地何等的繁華，你料想不到今日它會(huì)如此涼薄吧! 從字面上看，這既是在寫(xiě)金陵，也是在譏諷三朝元老、大富大貴的江總。而更深一層的意思還在于接續(xù)上片早已流露的心情： 借著金陵由繁華到衰敗的變化來(lái)暗示人生一世，富貴、名位如過(guò)眼煙云，頃刻便灰飛煙滅，化為烏有。最后，“怕素衣、京洛染緇塵，從新濯”三句，則直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)明自己的真實(shí)觀點(diǎn)： 留得清名在人世，才是人生最值得追求的。這里，詞人化用西晉陸機(jī)《為顧彥先贈(zèng)婦》詩(shī)中成句：“京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇”，以其著白衣過(guò)京洛之地而被沾染成黑色這一生動(dòng)比喻，極言官場(chǎng)之污穢、人心之叵測(cè)。詞人在調(diào)任江南行臺(tái)監(jiān)察御史之前，本在京師大都(今北京)任吏部主事。他為官清正，才華過(guò)人，雖向受朝廷重用，卻頗遭人嫉。此時(shí)，詞人雖尚涉世不久，但已對(duì)官場(chǎng)黑暗、世路艱難有很深的感受。他既然無(wú)法改變這種現(xiàn)狀，作為一個(gè)正直的人，就只能潔身自好、盡其在我，以不負(fù)平生素志。結(jié)句“從新濯”三字，正是表達(dá)了他的這種心愿。

這首詞既寫(xiě)景，又抒情，亦言理。它從寫(xiě)景入手，寓情于景，遂因景而及情，使情與景會(huì)，情景交融;情中有理，理從情出，故情理兼至。因此，這首詞不但意境優(yōu)美，而且又以起伏跌宕的筆法抒發(fā)了詞人胸中不平之氣。尤其值得一提的是，它那縝密的邏輯思維方式更使作品充滿理趣，故而內(nèi)涵極其豐厚。