古文觀止·賈誼·過(guò)秦論上
秦孝公據(jù)殽、函之固【1】, 擁雍州之地【2】,君臣固守, 以窺周室【3】; 有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意, 并吞八荒之心【4】。當(dāng)是時(shí)也, 商君佐之【5】, 內(nèi)立法度, 務(wù)耕織, 修守戰(zhàn)之具, 外連衡而斗諸侯【6】。于是秦人拱手而取西河之外【7】。
孝公既沒【8】,惠文、武、昭【9】,蒙故業(yè)【10】,因遺策,南取漢中【11】,西舉巴、蜀,東割膏腴之地【12】,北收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦【13】,不愛珍器、重寶、肥饒之地, 以致天下之士【14】,合從締交,相與為一。當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵【15】。此四君者, 皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離橫【16】,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀【17】,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意【18】,吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵【19】。嘗以什倍之地、百萬(wàn)之眾, 叩關(guān)而攻秦【20】。秦人開關(guān)而延敵,九國(guó)之師,逡巡遁逃而不敢進(jìn)【21】。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)【22】,而天下諸侯已困矣。于是從散約解,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有馀力而制其弊,追亡逐北【23】,伏尸百萬(wàn),流血漂櫓【24】,因利乘便,宰割天下,分裂河山,強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。
延及孝文王、莊襄王【25】,享國(guó)之日淺,國(guó)家無(wú)事。及至始皇【26】,奮六世之余烈【27】,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯【28】,履至尊而制六合【29】,執(zhí)敲撲以鞭笞天下【30】,威振四海。南取百越之地【31】,以為桂林、象郡【32】;百越之君,俯首系頸【33】,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬【34】,卻匈奴七百馀里,胡人不敢南下而牧馬【35】,士不敢彎弓而報(bào)怨【36】。于是廢先王之道,燔百家之言【37】,以愚黔首【38】。隳名城【39】,殺豪俊,收天下之兵聚之咸陽(yáng)【40】,銷鋒鍉,鑄以為金人十二【41】, 以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池【42】, 據(jù)億丈之城, 臨不測(cè)之溪以為固。良將勁弩, 守要害之處; 信臣精卒, 陳利兵而誰(shuí)何【43】! 天下已定, 始皇之心, 自以為關(guān)中之固 【44】, 金城千里, 子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
始皇既沒, 余威振于殊俗【45】。然而陳涉甕牖繩樞之子【46】, 氓隸之人【47】, 而遷徙之徒也【48】。材能不及中庸, 非有仲尼、墨翟之賢, 陶朱、猗頓之富 【49】, 躡足行伍之間【50】, 俛起阡陌之中【51】,率罷弊之卒, 將數(shù)百之眾, 轉(zhuǎn)而攻秦。斬木為兵, 揭竿為旗。天下云集而響應(yīng), 贏糧而景從【52】, 山東豪俊 【53】, 遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也。雍州之地, 殽、函之固, 自若也。陳涉之位, 不尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也; 鋤耰棘矜【54】, 不铦于鉤戟、長(zhǎng)鎩也 【55】; 謫戍之眾 【56】, 非抗于九國(guó)之師也【57】; 深謀遠(yuǎn)慮, 行軍用兵之道, 非及曩時(shí)之士也。然而成敗異變, 功業(yè)相反。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大【58】, 比權(quán)量力, 則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地, 致萬(wàn)乘之權(quán), 招八州而朝同列【59】, 百有余年矣。然后以六合為家, 殽函為宮。一夫作難而七廟隳【60】, 身死人手【61】, 為天下笑者, 何也? 仁義不施, 而攻守之勢(shì)異也 【62】。
【注釋】
【1】“秦孝公”句: 秦孝公, 獻(xiàn)公子, 名渠染。他任用商鞅, 力行變法, 使秦國(guó)富強(qiáng)。殽 (xiao): 山名, 又叫殽谷, 在今河南省洛寧縣北,函谷關(guān)東。函: 即函谷關(guān), 在今河南省靈寶縣。
【2】 雍州: 古九州之一, 包括今陜西省北部及甘肅省西北部與青海額濟(jì)納一帶之地。
【3】 窺周室: 窺: 一作“”, 窺伺, 窺探。周室: 指周王朝。此句意謂企圖篡取周王朝的政權(quán)。
【4】八荒:八方荒僻極遠(yuǎn)之地。
【5】商君:戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)的庶出公子,名鞅,也稱衛(wèi)鞅。因?yàn)槭饲囟庥谏?,所以又稱商鞅。
【6】連衡:也可稱“連橫”。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)使山東的一些國(guó)家放棄合縱而事奉秦國(guó)的一種政策。
【7】“于是秦人”句:拱手:兩手相合,不必費(fèi)力。比喻容易取得的意思。西河之外:指魏國(guó)在黃河以西的大片土地。
【8】沒:去世。
【9】惠文、武、昭:惠文:秦惠文王,孝公的兒子,名駟。武:秦武王,惠文王的兒子,名蕩。昭:秦昭襄王,武王異母弟,名則,一名稷。
【10】蒙:承受。
【11】南取漢中:漢中,相當(dāng)現(xiàn)在陜西省南部和湖北省西北部的地方。取漢中事,見《諫逐客書》。
【12】膏腴:肥沃。要害:這里指山川險(xiǎn)阻。
【13】弱秦:弱,用如動(dòng)詞,作“削弱”講。
【14】致:招致。
【15】信陵:即信陵君魏無(wú)忌。
【16】約有離橫:建立合縱,拆散連橫。
【17】“兼韓”句:寧越,趙人。徐尚,宋人。蘇秦:周人。社赫:周人。屬:類、一流。下文“徒”、“倫”,義同此。
【18】“齊明”句:齊明:周臣。周最:周君之子。陳軫:楚人。召滑:楚臣。樓緩:魏相。翟景:魏人。蘇歷:蘇秦弟。樂毅:燕人。通:溝通。意:意圖。
【19】“吳起”句:吳起:魏將。孫臏:齊將。帶佗:楚將。兒良:兒, 同“倪”,越將。王廖、田忌:齊將。廉頗、趙奢:趙將。制:管理。
兵:軍事。
【20】叩關(guān):叩:指攻打。關(guān):指函谷關(guān)。
【21】“秦人開關(guān)”三句:延敵:引進(jìn)敵人。九國(guó):指上述韓、魏、燕、趙、楚、齊、宋、衛(wèi)、中山等國(guó)?!妒酚洝こ兰摇罚骸笆荒?,蘇秦約從山東六國(guó)共攻秦,楚懷王為從長(zhǎng)。至函谷關(guān),秦出兵擊六國(guó),六國(guó)兵皆引而歸?!?br>
【22】“秦?zé)o”句:亡、遺:皆作“丟失”講。鏃(cu),箭頭。句意謂秦人并未損失一箭。
【23】追王逐北:亡:逃亡。北:同“背”;逐北:從敗者背后追趕。句意謂追趕戰(zhàn)敗逃走的敵人。
【24】 櫓: 大盾牌。
【25】“延及”句: 孝文王: 秦昭襄王的兒子, 名柱。莊襄王: 秦孝文的兒子, 名楚。
【26】 始皇: 秦莊襄王的兒子, 名政。
【27】 奮六世之余烈: 奮: 振發(fā)。六世: 指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王六代。烈: 功績(jī), 功業(yè)。
【28】“振長(zhǎng)策”二句: 振: 揮動(dòng)。策: 馬鞭。御: 駕御, 這里比喻統(tǒng)治天下。吞: 并吞。二周: 指西周和東周。周王朝在周赧王時(shí), 分為東西二周, 西周都于洛 (今河南省洛陽(yáng)市), 東周都于鞏 (今河南省鞏縣)。西周滅于秦昭襄王五十一年 (前256), 東周滅于莊襄王元年 (前249)。
【29】 履至尊而制六合: 履: 踐。至尊: 指天子之位。履至尊: 即登上帝位。秦始皇二十六年 (前221), 以統(tǒng)一之業(yè)成, 更號(hào)為皇帝。制:控制。六合: 上下四方。即指天下。
【30】 執(zhí)敲撲以鞭笞天下: 敲、撲: 都指杖。李善注:“臣瓚以為短日敲, 長(zhǎng)日撲?!斌?(chi), 竹板。鞭、笞: 都是刑具, 這里都用如動(dòng)詞, 是鞭打的意思。
【31】 百越: 古代南方一些少數(shù)民族的總稱, 一作“百粵”。
【32】 桂林象郡: 二郡均為秦置。桂林郡: 當(dāng)今廣西僮族自治區(qū)的一部分。象郡: 當(dāng)今廣東西南部與廣西僮族自治區(qū)南部及西部等地區(qū)。
【33】 俛首系頸: 俛: 同“俯”; 俛首: 低頭。系頸: 用繩系在脖子上, 表示屈服。
【34】“乃使蒙恬”句: 蒙恬: 秦始皇的將領(lǐng), 二世時(shí)賜死。藩籬: 籬笆。比喻國(guó)家的屏障, 即指長(zhǎng)城。
【35】“卻匈奴”二句: 卻: 擊退?!妒酚洝っ商窳袀鳌罚骸扒匾巡⑻煜?,乃使蒙恬將三十萬(wàn)眾, 北逐戎狄, 收河南 (今內(nèi)蒙古自治區(qū)河套地), 筑長(zhǎng)城, 因地形, 用險(xiǎn)制塞, 起臨洮 (今甘肅省岷縣), 至遼東 (今遼寧省遼陽(yáng)縣境), 延萬(wàn)余里。”南下而牧馬——指匈奴南來(lái)侵?jǐn)_秦朝。
【36】 士: 指東方六國(guó)之人。
【37】 燔百家之言: 燔 (fan), 焚燒。百家之言: 諸子百家的著述。
【38】 黔首: 指百姓。始皇二十六年,“更名民曰黔首”。如同周稱“黎民”。
【39】 隳 (hui): 毀壞。
【40】 兵: 此指兵器。
【41】 “銷鋒鍉”二句: 銷: 熔化。鋒: 兵器尖端。鍉: 箭頭。鋒鍉:這里指兵器。金人: 金屬制造的人像?!肚厥蓟时炯o(jì)》: 始皇二十六年,“收天下兵, 聚之咸陽(yáng), 銷以為鍾鐻 (樂器), 金人十二, 重各千石, 置宮廷中?!?br>
【42】“然后”二句:踐:登。此作“據(jù)”講。華:指華山。因:依。河:指黃河。池:護(hù)城河。這兩句話是說(shuō),然后據(jù)華山為城郭,依黃河為護(hù)城河。
【43】誰(shuí)何:盤問(wèn)的意思。意謂盤查過(guò)往行人。
【44】關(guān)中:秦以函谷關(guān)為門戶,關(guān)中即指秦雍州地。
【45】殊俗:相差懸殊的風(fēng)俗。此指遠(yuǎn)方的民族。
【46】“然而”句:陳涉:又名陳勝,陽(yáng)城(今河南省登封縣)人。秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一。牖:窗戶;樞:門軸。甕牖繩樞:以破甕為窗戶,或云窗陋如甕口,以繩索栓門樞。用以形容居住的簡(jiǎn)陋。比喻陳涉出身微賤。
【47】氓隸:當(dāng)時(shí)對(duì)農(nóng)民和奴隸的賤稱。
【48】遷徙之徒:指被謫罰而服勞役的人。此指陳涉被征發(fā)去戌守漁陽(yáng)而言。
【49】陶朱猗頓:陶朱:春秋末越國(guó)大夫范蠡的別號(hào)。范蠡晚年曾在陶山經(jīng)商,號(hào)稱陶朱公。(見《史記·越王勾踐世家》)猗頓:魯人,范蠡教以畜牧,他就到猗氏(今山西省臨猗南)大畜牛羊,十年為巨富。(見《史記·貨殖列傳》集解)
【50】躡足行伍之間:躡:踏;躡足:這里如同說(shuō)“插腳”。行伍:此指戎兵隊(duì)伍。
【51】俛起阡陌之中:俛起: 自下而起。阡陌:田間小路。此指田野。
【52】贏糧而景從:贏:擔(dān)負(fù)。景:同“影”;景從:如影之隨形,比喻歸附的人緊緊追隨陳涉。
【53】山東:指函谷關(guān)、崤山之東的地方。
【54】鋤耰棘矜:耰(you):鋤柄;鋤耰:即指鋤。棘:棘木;矜:杖。
【55】“不铦”句:铦(xian):鋒利。鉤戟:帶鉤的戟。鎩(chai):長(zhǎng)矛。
【56】謫戍之眾:被謫發(fā)往戍所的人們。
【57】抗:高、強(qiáng)。
【58】度長(zhǎng)絜大:度:用作動(dòng)詞,度量物之長(zhǎng)短。絜(xie):動(dòng)出兵車萬(wàn)輛。后因以“萬(wàn)乘”代指帝位。
【59】招八州而朝同列:招:招致。攻下。八州:古時(shí)分天下為九州,此即指秦所據(jù)雍州之外的八州,即六國(guó)之地。朝同列:使原來(lái)同等的六國(guó)之君來(lái)朝。
【60】 七廟: 祖先七代的廟。古宗法制度, 天子祀七廟?!抖Y記·王制》:“天子七廟, 三昭三穆, 與七祖之廟而七。”
【61】 身死人手: 指秦王子?jì)霝轫?xiàng)羽所殺。
【62】“仁義”二句: 因?yàn)椴皇┬腥柿x, 攻和守便面臨著兩種完全不同的形勢(shì)。攻: 指秦國(guó)歷代君王兼并諸侯。攻取天下; 守: 指秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后保持自己的統(tǒng)治。
【賞析】
賈誼的 《過(guò)秦論》就是講秦朝的錯(cuò)誤, 一共有上中下三篇, 這里談的是上篇。賈誼是漢文帝時(shí)的政治家和文學(xué)家, 他為什么要寫 《過(guò)秦論》,在下篇里作了說(shuō)明。他說(shuō):“故周王序得其道, 而千余歲不絕; 秦本末并失, 故不長(zhǎng)久。由此觀之, 安危之統(tǒng), 相去遠(yuǎn)矣。野諺曰: ‘前事之不忘,后事之師也?!且跃訛閲?guó), 觀之上古, 驗(yàn)之當(dāng)世, 參以人事, 察盛衰之理, 審權(quán)勢(shì)之宜。去就有序, 變化應(yīng)時(shí), 故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。”作為漢朝初期的政治家賈誼, 他看到周朝從盛世到衰亡, 綿延近千年; 秦始皇建立帝國(guó), 到二世就爆發(fā)陳涉起義, 終于覆亡。這件事情震動(dòng)了漢初的政治家, 他們要總結(jié)經(jīng)驗(yàn), 吸取教訓(xùn), 替漢朝制定 一套長(zhǎng)治久安的方針政策?!哆^(guò)秦論》三篇, 就是為了這個(gè)目的而寫作的, 是要總結(jié)秦朝很快滅亡的教訓(xùn), 為漢朝作借鑒的。這是當(dāng)時(shí)的大著作。司馬遷著 《史記·秦本紀(jì)》, 把《過(guò)秦論》附在后面, 是肯定了賈誼所作的這個(gè)總結(jié)的。
要總結(jié)秦朝滅亡的教訓(xùn), 從哪兒開始呢? 賈誼從秦孝公開始, 這是很有見地的。秦始皇建立秦朝是有所憑借的。倘從秦始皇建立秦朝談起, 專講他所制定的一系列政策的錯(cuò)誤從而總結(jié)秦朝滅亡的教訓(xùn), 這樣寫, 只總結(jié)了秦朝所以滅亡的一面,沒有看到秦朝成功的一面, 就嫌片面。賈誼不這樣, 他要做全面的總結(jié), 既總結(jié)秦朝成功的經(jīng)驗(yàn), 也總結(jié)秦朝失敗的教訓(xùn), 然后再來(lái)探索秦朝終于滅亡的原因。這樣才更有說(shuō)服力。要這樣做總結(jié), 就要探討秦始皇所以成功和失敗的原因, 就要向上追究。就秦國(guó)的歷史說(shuō), 秦穆公建立霸業(yè), 是一件大事。為什么不從秦穆公說(shuō)起呢? 因?yàn)榍啬鹿慕詷I(yè), 在政治制度方面談不上有什么突出的建樹, 他所建立的霸業(yè)也沒有繼承下去,秦國(guó)在他死后逐漸衰落。到秦孝公, 任用商鞅變法, 建立了一套新的政治制度, 富國(guó)強(qiáng)兵, 給秦始皇的統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。因此, 從秦孝公開始講起, 是很有見識(shí)的。
從秦孝公開始怎樣總結(jié)呢?先提到秦國(guó)在地理上的優(yōu)越條件,“據(jù)殽函之固, 擁雍州之地”; 再提到“固守而窺周室”, 即退可以守進(jìn)可以攻, 要取周室而代之, 這里就同“席卷天下, 包舉宇內(nèi), 囊括四海之意, 并吞八荒之心”聯(lián)系起來(lái)了。這樣說(shuō), 實(shí)際上已經(jīng)同秦始皇的并吞六國(guó)、統(tǒng)一天下結(jié)合,秦始皇正是完成了秦孝公和商鞅所制定的策略。然后具體地談到商鞅變法,在內(nèi)是富國(guó)強(qiáng)兵,即“務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之備”;對(duì)外是運(yùn)用外交手腕和武力兼并,即“外連衡而斗諸侯”。斗諸侯是使諸侯在互相戰(zhàn)爭(zhēng)中被削弱,從而吞并了魏國(guó)西河以外的土地。接下來(lái),對(duì)惠文王、武王、昭襄王只作了概括的說(shuō)明,強(qiáng)調(diào)他們繼承商君的策略,進(jìn)一步吞并了漢中、巴蜀等地。因?yàn)榛菸耐醯热^承了遺策,所以收到了擴(kuò)大疆土的效果。到這里,專從秦國(guó)一方面寫,接下去從諸侯一方面寫,才更有力地襯出秦國(guó)的強(qiáng)大來(lái)。
從諸侯方面寫,大力渲染,擴(kuò)大聲勢(shì)。寫人才,既有孟嘗君、平原君、春申君、信陵君四公子,又指出他們都是“明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢重士”。寫了四公子還不夠,諸侯“致天下之士”,有甯越、徐尚等來(lái)出謀劃策,有齊明、周最等來(lái)作外交活動(dòng),有吳起、孫臏等來(lái)制定作戰(zhàn)方案。人才這樣多。諸侯又是“合縱締交,相與為一”,聯(lián)合了“九國(guó)之師”,就以“十倍之地,百萬(wàn)之眾”去攻秦,是以大攻小,以眾擊寡,結(jié)果卻是“秦人開關(guān)延敵,九國(guó)之師逡巡遁逃而不敢進(jìn)”,從而襯出秦國(guó)的強(qiáng)盛來(lái)。
賈誼這樣寫有沒有說(shuō)服力呢?就人才說(shuō),六國(guó)的人才除了孟嘗君等四公子外,文中又列舉了甯越、徐尚等二十人,為什么抵不上秦國(guó)的一個(gè)商鞅呢?“十倍之地、百萬(wàn)之眾”為什么不能抵抗秦軍的一擊呢?文中回答了這個(gè)問(wèn)題。在秦國(guó)方面“內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之備”,即對(duì)內(nèi)實(shí)行變法,富國(guó)強(qiáng)兵;可是在諸侯方面呢?沒有講他們的立法度,富國(guó)強(qiáng)兵,只講他們拿出珍器重寶和土地來(lái)招致人才,實(shí)行外交上的“約縱離橫”。這樣,諸侯的人才雖多,地大人眾,但在變法上,在富國(guó)強(qiáng)兵上,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于秦國(guó),那就不能和秦國(guó)匹敵了。所以這樣寫是有說(shuō)服力的。上而寫“諸侯會(huì)盟而謀弱秦”,主要是“約縱離橫”,等到諸侯兵敗,便“縱散約解”,于是“割地而賂秦”,秦兵便“追亡逐北”,進(jìn)一步寫秦國(guó)的強(qiáng)盛,諸侯的衰弱,這就給秦始皇的統(tǒng)一天下奠定基礎(chǔ)。
接下來(lái)寫秦始皇,極力強(qiáng)調(diào)他的聲勢(shì),寫他對(duì)待中原各國(guó),是“吞二周而亡諸侯”;對(duì)待南方是取“百越之地”;對(duì)待北方,“卻匈奴七百余里”。煊赫一時(shí),“威鎮(zhèn)四海?!边@里極寫他的強(qiáng)盛,不可一世。這樣寫,實(shí)際上已經(jīng)作了兩方面的總結(jié),一方面是統(tǒng)一天下,結(jié)束了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂,這是成功的經(jīng)驗(yàn);一方面暗寓對(duì)秦始皇的批評(píng)。主父偃《諫伐匈奴書》里指出:秦始皇“使蒙恬將兵而攻胡,拓地千里”,“死者不可勝數(shù)”。為了供應(yīng)軍糧,“率三十鐘而致一石,男子疾耕,不足于糧餉,女子紡績(jī),不足于帷幕。百姓靡敝,孤寡老弱不能相養(yǎng),道死者相望,蓋天下始叛也。”劉安《諫伐閩越書》稱秦始皇“使尉屠雎?lián)粼健?,“曠口持久,士卒勞倦,越乃出擊之,秦兵大破。乃發(fā)謫戍以備之。當(dāng)此之時(shí), 內(nèi)外騷動(dòng), 百姓靡敝”?!坝谑巧綎|之難始興?!鼻厥蓟氏虮狈接帽拖蚰戏接帽?, 窮兵黷武, 大量消耗了國(guó)力, 造成人民的怨叛。賈誼在這里, 通過(guò)寫秦始皇向百越、匈奴的用兵,暗指秦始皇的失策, 伏下了自趨滅亡的禍根。以上是暗指, 以下更明顯地指出秦始皇的失策。
一是愚民, 即“廢先王之道, 焚百家之言”。這里說(shuō)的“先王之道”“百家之言”, 主要指施行仁義, 跟結(jié)論呼應(yīng)。二是弱民, 即毀名城, 殺豪杰, 收天下兵器來(lái)鑄十二金人等。三是恃險(xiǎn), 即“踐華為城, 因河為池”。這三點(diǎn)的失策同上文暗指的失策結(jié)合起來(lái), 就轉(zhuǎn)入陳涉起義, 見得愚民、弱民和恃險(xiǎn)都靠不住。陳涉是“甕牖繩樞之子”, 他不需要掌握“先王之道, 百家之言”, 為了救死, 發(fā)動(dòng)起義, 愚民政策在這里失去作用。陳涉的起義隊(duì)伍是“罷散之卒”,“斬木為兵”, 是弱的, 弱民政策在這里也失去作用。由于天下“云集響應(yīng)”, 恃險(xiǎn)也靠不住。這就歸到秦朝的滅亡。然后拿陳涉起義部隊(duì)同九國(guó)比, 以九國(guó)之強(qiáng)而一觸即潰, 以陳涉起義部隊(duì)之弱而終于滅秦, 從而逼出“仁義不施, 而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論。
這個(gè)結(jié)論好象很簡(jiǎn)單, 很突然, 其實(shí)是有呼應(yīng), 有說(shuō)服力的。文章在開頭部分, 提出商鞅的“立法度”, 即變法, 這個(gè)變法有富國(guó)強(qiáng)兵、戰(zhàn)勝攻取的一面, 也有“廢先王之道, 焚百家之言”, 即不施仁義的一面。商鞅變法用嚴(yán)刑峻法來(lái)代替施行仁義, 已經(jīng)“焚百家之言”。他的“外連衡而斗諸侯”, 即施行詭詐和武力, 也不施仁義。他的成功, 適用于取天下, 所謂“攻”。接下來(lái)寫秦國(guó)的“追亡逐北”“宰割天下”, 直到秦始皇的“吞二周而亡諸侯”, 都是取天下, 都是攻。可見商鞅的變法, 富國(guó)強(qiáng)兵, 到秦始皇繼承這種政策, 有利于統(tǒng)一天下, 有利于攻。但這種政策卻不利于守天下, 因?yàn)樯叹叭∥骱又狻保?惠文、武、昭襄取漢中、巴蜀等地, 到秦始皇“吞二周而亡諸侯”, 這種政策越來(lái)越向外擴(kuò)展, 造成“南取百越之地”,北“卻匈奴七百余里”。這就遭致秦軍在“南取百越”中的大敗, 再加上向南方和北方大軍的“飛芻走粟”, 使人民無(wú)力擔(dān)負(fù), 造成怨叛, 這就是“仁義不施, 而攻守之勢(shì)異也”。加上愚民、弱民、恃險(xiǎn), 也是“仁義不施”。因此, 這個(gè)結(jié)論雖然簡(jiǎn)單, 恰是同上文密切呼應(yīng), 是上文“過(guò)秦”的必然結(jié)論。
那么所謂施行仁義是什么意思呢? 嚴(yán)安《言世務(wù)書》指出“向使秦緩刑罰, 薄賦斂, 省徭役”,“則世世必安矣?!笔♂嬉?, 就不會(huì)發(fā)動(dòng)大軍去北擊匈奴、南攻百越了; 薄賦斂, 就不會(huì)使全國(guó)人民為供應(yīng)北擊南攻的大軍而困苦不堪了, 使民力得以蘇息; 緩刑罰, 使人民能保其身家性命。這就大大緩和了秦統(tǒng)治階級(jí)和農(nóng)民的矛盾, 就不會(huì)有農(nóng)民的大起義, 秦朝也不會(huì)很快覆亡了。賈誼的這個(gè)結(jié)論, 后來(lái)成為漢朝人的共同認(rèn)識(shí), 是針對(duì)秦始皇的錯(cuò)誤政策而提出來(lái)的,是適應(yīng)當(dāng)時(shí)休養(yǎng)生息的政策的,并不是一句空話。
這篇文章在寫作上的突出點(diǎn)也是值得探討的,它文氣旺盛,筆力雄肆。在開頭,強(qiáng)調(diào)秦孝公有統(tǒng)一天下的雄心,用了排比句,象“席卷天下,包舉宇內(nèi)”同“囊括四?!薄安⑼贪嘶摹辈⒘校@四個(gè)偶句用意相同,為了避免重復(fù),后兩句加上“之意”“之心”,出以變化。用這樣排比句法,造成旺盛的氣勢(shì),完全是修辭上的需要。在這里,倘用一個(gè)“有席卷天下之意”,在意思上完全可以,但在作者所要表達(dá)的感情上覺得不夠,為了加強(qiáng)語(yǔ)氣,所以要運(yùn)用排比句法。這是同一意思的排比句法。下文是內(nèi)容不同的排比句法,像“南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,收要害之郡”,南和西指明地區(qū),東是另一種寫法,這里也是排比而出以變化。再象“齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵”,是一種排比;“明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢重士,約縱離橫”,前兩句中有“而”字,后兩句沒有,也是出以變化的排比句?!坝绣冈?、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵”,這又是排比句。這里倘稍加推敲,則吳起死在商鞅變法以前,樂毅助燕昭王攻齊,都不屬于“會(huì)盟而謀弱秦”中的人物。賈誼這樣寫,有加強(qiáng)氣勢(shì)的力量,但不一定確切。
文章寫九國(guó)人才的眾多,土地的廣大,軍隊(duì)的眾多,除了用來(lái)襯出秦國(guó)的強(qiáng)盛外,還為了下文的對(duì)比作準(zhǔn)備。下文指出陳涉不尊于九國(guó)之君,農(nóng)民的鋤耰等不鋒利于九國(guó)的武器,起義部隊(duì)不足以對(duì)抗九國(guó)的軍隊(duì),起義的人才不及九國(guó)的人才,得出“成敗異變,功業(yè)相反”,從而逼出全篇的正意來(lái)??梢娚衔牡膹?qiáng)調(diào)諸侯之盛是有它的作用的。
接下來(lái)寫秦始皇的聲威,滅九國(guó),取百越,卻匈奴,加上愚民、弱民、恃險(xiǎn)。直到死后,還“余威振于殊俗”,真是不可一世。這樣寫是用來(lái)跟陳涉作對(duì)比的。秦始皇“續(xù)六世之余烈”,憑借極為深厚;陳涉是“氓隸之人”,一無(wú)憑借。秦始皇“威鎮(zhèn)四?!?,陳涉“材能不及中庸”;秦始皇“鞭笞天下”,兵力極強(qiáng),陳涉只有“罷散之卒”,“數(shù)百之眾”。這樣對(duì)比也是用來(lái)襯出秦始皇在政策上犯了錯(cuò)誤,招致秦朝的滅亡,跟“仁義不施,而攻守之勢(shì)異也”相呼應(yīng)。
文章中對(duì)秦國(guó)的形勢(shì)作了反復(fù)的論述,也可注意。一開頭就點(diǎn)出“據(jù)殽函之固,擁雍州之地,君臣固守”,極寫秦國(guó)地勢(shì)利于固守。接下來(lái)寫六國(guó)“叩關(guān)而攻秦”,“秦人開關(guān)延敵”,都同殽函之固相應(yīng)。到天下已定,“自以為關(guān)中之固”,再點(diǎn)形勢(shì)。到陳涉起義,又提到“雍州之地,殽函之固自若也”。最后又指出“以六合為家,殽函為宮”。這樣寫,還是同“仁義不施, 而攻守之勢(shì)異”相呼應(yīng)。在取天下時(shí), 要進(jìn)可以攻,退可以守, 所以要“據(jù)殽函之固”來(lái)固守。從六國(guó)叩關(guān)攻秦到秦人開關(guān)延敵, 還是同退可以守、進(jìn)可以攻相結(jié)合。到了統(tǒng)一天下, 秦始皇還要講究“關(guān)中之固”, 不知守天下要安撫百姓, 不在于講形勢(shì)。要是百姓起義,“殽函之固”就失去險(xiǎn)要的作用。秦始皇在守天下時(shí)不知安撫百姓, 還要以“殽函為固”, 同時(shí)卻窮兵黷武, 引起人民起義, 遭致滅亡。
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