南朝·宋·劉敬叔²

會稽石亭埭有大楓樹³，其中空朽，每雨，水輒滿溢。有估客載生鳣至此⁴，聊放一頭于枯樹中⁵，以為狡獪⁶。村民見之，以魚鳣非樹中之物，或謂是神，乃依樹起屋，宰牲祭祀⁷，未嘗虛日⁸，因遂名鳣父廟。人有所祈請及穢慢⁹，則禍福立至。后估客返，見其如此，即取作臛¹⁰，于是遂絕。

1本文是《異苑》中的一則，標(biāo)題為后人所加。鳣：通鱔。2劉敬叔(生卒年不詳)：有《異苑》十卷，記先秦至?xí)x的怪異故事。3會稽：古地名，今浙江省紹興市。石亭埭(dai)：地名。4估客：商人。5聊：形容隨意地。6狡獪(kuai)：指隨意的玩笑行動。7牲：祭神用的牛羊豬等。8虛日：空過一天。9祈請：祈禱請求。穢慢：污辱怠慢。10臛(huo)：肉醬。

【析點】 這是一出令人含淚而笑的諷刺劇。何等愚昧的“村民”! 他們竟將“估客”“狡獪”而放入枯樹中的“鳣”視為“神”，而且為供奉此“神”，“起屋”“宰牲”，其虔誠之祭祀又“未嘗虛日”。“村民”為何將“鳣”視作了“神”? 其理由僅僅是“鳣”“非樹中之物”而已。幼稚得可笑，愚昧得可悲。而更可笑又可悲的是，他們將一己之命運全然寄托在這頭“鳣”上。“祈請及穢慢”而“禍福立至”，這只不過是生活中的一種偶然巧合罷了，他們卻以為是“神”之所賜。估客返歸，目睹此情此境，是哭? 是笑? 是憤? 是恨? 還是無可奈何? 只有取鳣“作臛”，以絕此患。估客此舉雖然“絕”了鳣之患，但是“村民”頭腦中的愚昧能就此驅(qū)逐凈盡么? “村民”又何以如此愚昧? 作者著文時是否想到這些? 今人無必要妄加揣測，然而文章讀后卻啟人深想。這則故事已歷史久遠，如今的世界當(dāng)不再會有這樣愚昧的“村民”和發(fā)生類似祭“鳣”之事了吧? 令人遺憾的是，迷信，盲目崇拜的人和事依然屢見不鮮，這一古文的借鏡意義不言而喻