《蔡松年·水調歌頭》原文賞析

丙辰九日，從獵涿水道中

星河淡城闕，疏柳轉清流。黃云南卷千騎，曉獵冷貂裘。我欲幽尋節物，只有西風黃菊，香似故園秋。俯仰十年事，華屋幾山邱。

倦游客，一樽酒，便忘憂。擬窮醉眼何處，還有一層樓。不用悲涼今昔，好在西山寒碧，金屑酒光浮。老境玩清世，甘作醉鄉侯。

金熙宗完顏亶天會十四年，亦即南宋高宗趙構紹興六年(1136)，蔡松年在燕山府(今北京市)隨父降金已有十一個年頭。前兩年，金太宗完顏晟天會十二年(1134)，他“嘗從元帥府(宗望)與齊(劉豫)俱伐宋” (《金史·蔡松年傳》)。后一年，天會十五年(1137)，齊廢，金國于汴京置行臺尚書省，他被任命為行臺刑部郎中(同上)。但天會十四年春天他所作《人月圓》詞嘆息“滿馬京塵”，可知他已至汴京。這年重陽節日，他隨從金國軍隊北上涿水游獵，寫下《水調歌頭》一詞，題曰“丙辰九日，從獵涿水道中” 。涿水，或以為即拒馬河。今河北涿縣北有北拒馬河，南有南拒馬河，合而為白溝河，是宗望當年攻取燕山府的進駐之地。

詞一開頭從景物描寫上，點明“從獵”的時間、季節。“星河淡城闕”，寫城頭上橫亙空際的銀河星光開始淺淡，天色微明，那是拂曉前后。“疏柳轉清流”，寫沿著曲折河岸種植的楊柳，顯得枝條稀落，樹葉飄零，河水澄清，已然秋氣蕭森。這時大隊人馬冒著秋晨的寒冷出發游獵。“黃云南卷千騎”的“千騎”，說明“從獵”之眾，蘇軾《江城子》詞寫“密州出獵”，有“錦帽貂裘，千騎卷平岡”之句。“黃云”暗示“從獵”的去處在北方邊塞。唐薜逢有詩云：“可憐萬里黃云戍。”蓋邊塞多風沙，故云色暗黃。“曉獵冷貂裘”的“曉”字照應“星河淡城闕” ，“冷”字照應“疏柳轉清流”，“貂裘”則仍從蘇軾《江城子》詞來，亦見清晨之寒，深秋之冷。深秋之際，恰值重陽佳節，詞人將“從獵”放過一邊，略去不寫，以示為官俯仰隨人，實非本愿，而僅僅扣著題目“九日”，專寫“我欲幽尋節物”，以示心在山水自然。“幽尋”，就是尋幽，探尋幽勝之景。“節物”，指重陽佳節的風物。重陽賞菊，已成傳統的習俗，“尋幽”所得的“節物”，于是“只有西風黃菊，香似故園秋”。從“西風黃菊”而聯想到以往家鄉歡度重陽，一樣“西風”拂面，“黃菊”飄香，油然而生歸隱“故園”之思。“故園”，似非指任真定府(今河北正定)判官時寓居之所。詞人回顧離開“故園”后，“俯仰十年事，華屋幾山邱”，這“十年”，即概指降金以來的十一年，則“故園”當指燕山府舊宅。“俯仰”，謂一低頭、一抬頭之間，借喻短暫時刻。王羲之《蘭亭集序》曾說： “俯仰之間，已為陳跡。”“華屋”“山邱”，用曹植《箜篌引》詩“盛時不可再，百年忽我遒; 生存華屋處，零落歸山丘”的詩句，謂居住“華屋”的人也不免死亡而埋葬“山丘”，時光飛快流逝，生命何等短促。人入“山邱”，當然成為“陳跡”，用一“幾”字以見其多得不可勝計。

上闋主要寫“從獵”的時、地、環境，由“九日”引發“故園”之思，歇拍二句轉到感慨人生，帶出下闋對于流連光景、沉迷杯酒以消遣歲月的生活態度的直接表述。

換頭“倦游客”，近承“香似故園秋”，遠接“俯仰十年事”，說明身則為“客”，心則“倦游”，對在外做官毫無興味。詞人在好幾首《水調歌頭》詞中，一再說“莫話舊年夢，聊賦倦游詩”，“倦游歲晚一笑，端為野梅留”，“倦游笑我黃塵，昏眼簿書遮”。還有三首《滿江紅》詞均以“倦游老眼”起句。看來，詞人對做官確乎十分厭倦，但身不由己，還得隨軍“從獵”，如陶淵明所說“違己交病”，于是只好“一樽酒，便忘憂”了。其實，“酒不解真愁”。醉了依然思念“故園”，總想登高一望。“擬窮醉眼何處，還有一層樓”，化用唐王之渙《登鸛雀樓》詩“欲窮千里目，更上一層樓”的句子，就“九日”登高勝舉，抒發懷遠、望鄉、盼歸、求隱之情。而下面“不用悲涼今昔，好在西山寒碧，金屑酒光浮”三句，則將“憂”情宕開，以豪縱之筆寫曠達之懷。“今昔”自是指“俯仰十年事，華屋幾山邱”，具體說，“昔”謂在燕山府的降金，“今”謂在“涿水道中”的“從獵”。“悲涼”，猶言哀感、傷嘆。金國統治者曾殺害不受其官職的南宋使臣王倫，這恐怕使性格優柔怯弱的蔡松年不敢著聲，但他畢竟是漢族士大夫，世為宋臣，屈身仕金，雖官高爵顯，而潛意識中總以為大節有虧，故時有隱退之想，卻又欲去不能。這種矛盾心情，幾乎成為他詩詞中的主調。他力求排除這矛盾心情帶來的痛苦，所以說“不用悲涼今昔”。有佳景可賞，有美酒可酌，就可以了，“好在西山寒碧”，金屑酒光浮”。“西山寒碧”，既是實寫，“寒碧”緊扣“秋”字，也是虛寫，運用“拄笏看山”的典故。《世說新語·簡傲》載，王子猷(徽之)為桓沖參軍，沖謂王曰：“卿在府久，比當相料理。”王“初不答，直高視，以手板拄頰云：‘西山朝來，致有爽氣。’”后遂以“拄笏看山”表示做官而有閑情雅致，這也正與詞人的身份、處境相符。他在這年春天所寫《人月圓》詞亦云“眼青獨拄西山笏，本是個中人”。“寒碧”即暗合“爽氣”。“金屑”，泉名，王維有《金屑泉詩》，說到“日飲金屑泉，少當千余歲”。金屑泉水釀酒，自然可享遐齡，這就不愁“華屋幾山邱”了。宋范成大、元郝經都在詠菊詩中以“金屑”形容黃菊之英，那么，“金屑酒光浮” 也可解釋為“九日”飲酒，黃菊相伴，花影照映于酒杯之中。總之，都是“一樽酒，便忘憂”。至煞尾即以“老境玩清世，甘作醉鄉侯”收結全詞。“清世”，指金國統治的現實，只好這么說，但用一“玩”字則“清世”如何已可想而知。詞人方三十歲，便已言“老”，則“世”之衰人，“清”又可知。這些字、詞的運用，都含意深隱，故為曲折。“甘作醉鄉侯”，與“一樽酒”、“酒光浮”略嫌意復，不過為的是再三申述“濁醪有妙理”，借酒澆愁，借酒避禍，而用斬釘截鐵之“甘作”二字，卻強化了全詞棄官退隱的主題。唐王績曾著《醉鄉記》，以配晉劉伶的《酒德頌》，皮日休《夏景沖澹偶然作》詩又稱“他年謁帝言何事，請贈劉伶作醉侯”。詞人綜合引用，稱自己為“醉鄉侯”，就仿佛佯狂傲世的李白“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”了。