作者： 張晶

龍泉出匣鬼神驚， 獵獵霜風送客程。

白發垂堂千里別， 赤心報國一身輕。

劃開云路沖牛斗， 挽落天河洗甲兵。

馬革裹尸真壯士， 陽關莫作斷腸聲!

李春叟

南宋末年，元蒙的鐵騎長驅直入，先滅了金國，后吞噬南宋。在民族存亡的關鍵時刻，以文天祥為代表的許多愛國志士起兵抗元，南方各地的抗元義軍此伏彼起。李春叟一家人都以抗元救國為己任，表現出崇高而堅強的民族氣節。宋恭帝德祐二年(1276)，李春叟的父親李用東渡到日本，一方面聚眾講學，教授經史，同時力說日本出兵攻擊元蒙的北方，以緩解元人南侵的兇陷。又令女婿熊飛起兵抗元勤王。熊飛是廣東東莞人，李春叟的妹夫。他以布衣起兵抗元，一度收復東莞，攻克廣州、韶州。熊飛曾投在文天祥麾下效力。這首詩是詩人送別熊飛參加文天祥抗元大軍之作。

首聯，龍泉出匣鬼神驚，獵獵霜風送客程。”寫送別時的情形。龍泉，是古代寶劍名，本名“龍淵”，后因避唐高祖李淵之諱而改。寶劍出匣，躍躍欲動，用以襯托熊飛將軍的氣概，“鬼神驚”，進一步渲染出征的場面之感人。熊飛是去參加聞名天下的文天祥的抗元義軍，這是抵抗侵略者、保衛國家社稷的正義之師，首聯的渲染，使人感受到這種正義之師的力量所在。“獵獵”，形容風聲勁疾。霜風，指冬天的寒風。在獵獵寒風中，詩人送別熊飛奔赴文丞相麾下，從事抗元斗爭，寫出了悲壯的送別氣氛，使人們不禁想起了荊軻刺秦王前在易水邊和燕太子訣別的歌：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!”這種悲壯淋漓的氣氛，在這里得以復現。

頷聯，“白發垂堂千里別，赤心報國一身輕。”上句說與白發老母堂下告別，下句說熊飛赤心報國義無反顧。“白發垂堂”，寫出了老母送別時的感人情形。“赤心報國”，出自《北齊書·楊愔傳》：“尊天子，削諸侯，赤心奉國。”這句看似平直，實則亦有所本。白發與赤心對舉，更見其為國而忘家的高尚節操。

頸聯，“劃開云路沖牛斗，挽落天河洗甲兵。”表達了詩人對熊飛的殷切期望。“牛斗”，指兩個星座，即二十八宿中的斗宿和牛宿。蘇軾《前赤壁賦》中有“月出于東山之上，徘徊于斗、牛之間”的句子。“劃開云路沖牛斗”，也即“氣沖霄漢”之意，“挽落天河”句則是化用了杜甫《洗兵馬》中的名句：“安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用。”是說要戰勝敵人，消弭戰禍，使人民安居樂業。這兩句意境十分雄邁高遠。

尾聯，“馬革裹尸真壯士，陽關莫作斷腸聲!”在臨別之際，激勵熊飛要誓死如歸，不作兒女斷腸之志。這也是詩人與熊飛的共勉。漢代伏波將軍馬援自請出擊匈奴，說：“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪!”“馬革裹尸”表現了視死如歸的英雄氣概。“陽關”，古關名，在甘肅玉門關之南，是宋以前通往西域交通的要道。晚唐詩人李商隱詩中有“斷腸聲里唱陽關”(《贈歌妓》)，此處反用其意，使詩充滿了雄豪悲壯的陽剛之美。

這首詩風格遒勁悲壯，氣勢雄奇豪邁，有力地表達了愛國志士赤心報國、視死如歸的精神。