齊天樂　況周頤
《齊天樂·秋雨》
沈郎已自拌憔悴，驚心又聞秋雨。做冷欺燈，將愁續夢，越是宵深難住。千絲萬縷，更攙入蟲聲，攪人情緒。一片蕭騷，細聽不是故園樹。
沉沉更漏漸咽，只檐前鐵馬，幽怨如訴。儻是殘春，明朝怕有，無數飛花飛絮。天涯倦旅。記滴向篷窗，更加凄苦。欲譜瀟湘，黯愁生玉柱。

作者是晚清四大家之一，其詞幽微深婉，得宋人清真之渾厚、梅溪之清俊、中仙之悱惻纏綿，沉思獨往，蔚為詞宗。這首《齊天樂·秋雨》，可見其風格之一斑。

起筆兩句，直入本題：“沈郎已自拌憔悴，驚心又聞秋雨。”“沈郎”，是作者以沈約自況。沈約《與徐勉書》云：“百日數旬，革帶常應移孔；以手握臂，率計月小半分。”言以多病而腰圍減損，故不免自傷。“拌”，通拚，意為豁出去、舍棄不顧。作者用“已自拌憔悴”與沈約相比，這就加重了自傷的程度，而在此時，偏又聽到凄凄秋雨之聲，如此境地，如此心情，豈不叫人更加難以消受。作者平時已多悒郁之情，現在于客中頓聞秋雨，自然不勝凄清之感。這兩句總領全詞，以下便從秋雨著筆。“做冷欺燈，將愁續夢，越是宵深難住”，表明這秋雨呢，它只解做出陰冷之氣，使燈焰無光；它帶來的乃是秋天的愁緒，使人在夢寐之中，也增添秋感；它在入夜開始，已經點點滴滴下個不停，到了夜深，越是不肯停歇。在這“殘燈無焰影幢幢”的情況之下，縱使聽不到雨聲，已令人難以為懷，何況又是聲聲入耳，聲聲沁入秋心呢！從筆法上來說，“做冷”兩句，是用宋史達祖《綺羅香》詞“做冷欺花，將煙困柳”筆路，史寫春雨，故有“欺花”、“困柳”之思，作者寫秋雨，故用“欺燈”、“續夢”，以作詠嘆，可謂各極其致。論情味，宋萬俟詠《長相思》詞“一聲聲，一更更，窗外芭蕉窗里燈，此時無限情。夢難成，恨難平，不道愁人不喜聽，空階滴到明”，和這幾句有相似之處。而作者所注入的情感則有過之。接著，詞人以“千絲萬縷，更攙入蟲聲，攪人情緒”三句，作進一步的抒情。在秋夜，人們常聽到的蟋蟀鳴聲，雖在雨夜，也并不停止。摻入雨聲之中，聽起來更會引起凄涼之感，攪起人們千絲萬縷的情緒。“千絲萬縷”，語意雙關，既寫濛濛密密的秋雨，又表明人的愁緒，也是無窮無盡。

詞寫至此，作者更以“一片蕭騷，細聽不是故園樹”兩句作為上片的結句，使詞的境界，更加沉摯。“蕭騷”，是由樹上飄來的秋雨之聲。仔細聽來，卻又不是故園樹上的雨聲。倘若是故國之樹送來此聲，人們不會產生“去國懷鄉”的思想，既然不是故園樹，可見人在客中，極易產生“瀟瀟已是不堪聽，況半世、凄涼羈旅”之情。詞筆愈轉愈深，詞境也隨之更為感人，更加深邃。由驚聞秋雨，到雨聲織入蟲聲，到細聽之后，頓增異鄉聽雨的感觸，一唱三嘆，情景交融，可見筆力之深厚與感情之真摯。

下片承前，此時，夜已更深，更漏漸咽；檐前的鐵馬，卻又送來如泣如訴的幽怨之聲，雨夜的蕭瑟，使作者不得不拓開思路，以寬解自己的愁懷。作者設想：這雨倘若下在殘春，那么雨晴之后的來朝，那些被風欺雨打的春花春柳，定會有無數的飛花飛絮了。這種從側面點綴的筆墨，在一首詞中并不占主要成分，但確能起到“柳暗花明又一村”的作用，使緊張的心弦，暫時緩松一下。緊接著便以“天涯倦旅”等三句寫旅客在“孤篷夜雨”情況下的凄苦，宋蔣捷《虞美人》詞云：“壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。”所寫的正是客舟秋夜聽雨的凄涼景況。若是久客他鄉，又身棲孤篷，又適逢夜雨，又正值寒秋，即使聽不到“斷雁叫西風”的凄厲之聲，也將使人難以為懷而致肝腸掩抑了。作者如此著想，更在“滴向篷窗”句之前著一“記”字，可知他自己也處過這樣的境地。最后以“欲譜瀟湘，黯愁生玉柱”兩句結束全詞，更有余音不絕之妙。“瀟湘夜雨”是詞調名，也是琴曲名。“玉柱”，指琴瑟上的弦柱。以玉為之，故稱玉柱。這兩句是說：我想在此凄清的雨夜，譜寫“瀟湘夜雨”的曲調，只怕那黯淡的清愁，定要生在弦柱之上了。

況氏為一代詞宗，王國維曾論其詞曰：“蕙風小令似叔原(晏幾道)，長調亦在清真(周邦彥)、梅溪(史達祖)間，而沉痛過之，彊村雖富麗精工，猶遜其真摯也。”(《人間詞話》)評價之高，可以想見。倘以這首《齊天樂·秋雨》，與史梅溪《綺羅香·春雨》相比較，梅溪春雨之章，可謂形神俱化，微妙精工。然其詞只是描繪了春雨的諸多情態，在意境上、情感上純為畫工之語，未見其有沉摯之處。梅溪只是替春雨說法，自己的真情實感并未注入詞中，所以雖為詠物之佳制，未能達到物我融合的高境界。況氏這首秋雨詞，則是由本人對秋雨的直接感知和領受來寫，使客觀存在的事物，融入自己的主觀。盡管其中“做冷欺燈”兩句沿用梅溪筆法，而在意境上則更為深沉。從全篇來看，純為自己心聲的吐露，兩相比較，可見在境界上有深淺高下之分。讀者當能領會。