李清照《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》

寒日蕭蕭上瑣窗①。梧桐應(yīng)恨夜來霜。

酒闌更喜團茶苦②，夢斷偏宜瑞腦香③。

秋已盡，日猶長。仲宣懷遠(yuǎn)更凄涼④。

不如隨分尊前醉⑤，莫負(fù)東籬菊蕊黃⑥。

注釋

①“寒日”句：寒冷的日光凄清地爬上了刻有連環(huán)圖案的窗子。瑣窗，有連環(huán)圖案的窗子。

②酒闌：酒喝完了。團茶：壓制成團餅形的茶。宋·歐陽修《歸田錄》卷二：“茶之品，莫貴于龍鳳，謂之團茶，凡八餅重一斤。”

③瑞腦：香料名，又名龍腦香，隋煬帝時傳入中國。

④仲宣懷遠(yuǎn)：王粲作《登樓賦》懷念遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。王粲，字仲宣，東漢山陽高平（今山東金鄉(xiāng)）人，以詩賦見長，為建安七子之一。十七歲依荊州牧劉表，以其貌不揚、體弱多病，不被重用，作《登樓賦》抒發(fā)思念故鄉(xiāng)和懷才不遇的心情。

⑤隨分：隨意或照樣。

⑥東籬：指栽種菊花的園圃。陶潛《飲酒》詩之五：“采菊東籬下，悠然見南山。”

賞析

東籬、酒、菊花是陶淵明的象征，也是李清照詞中常常出現(xiàn)的意象，尤其是酒，如《醉花陰》（東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖）、《聲聲慢》（三杯兩盞淡酒，怎敵他、曉來風(fēng)急）、《如夢令》（昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒），而在李清照的全部四十多首詞中，寫到酒的可謂比比皆是。如“莫許杯深琥珀濃，未成沉醉意先融。”“酒闌歌罷玉尊空，青缸暗明滅。”“酒醒熏破春睡，夢遠(yuǎn)不成歸。”“險韻詩成，扶頭酒醒，別是閑滋味。”李清照的喜歡寫酒，是其士大夫氣質(zhì)的體現(xiàn)。詞本是一種具有女性氣質(zhì)的文體，所以男性文人要“以男子而作閨音”，李清照是女性，所以她以女性之筆寫女性之情，自有其天然優(yōu)越之處，但李清照成為宋代第一流詞人，并不僅僅在于其詞比男性詞人更婉曲細(xì)膩地表現(xiàn)出女性之情，而在于她是既有“閨中秀”，又有“林下風(fēng)”的。所謂“閨中秀”，指李清照以女性之筆寫女性之心，細(xì)膩傳神，而又自然而然，既不須像男子要揣摩女性心態(tài)而“以男子而作閨音”，也不須故作男性之聲；“林下風(fēng)”則是指李清照其實是很有士大夫的風(fēng)神、氣質(zhì)、格調(diào)的。李清照在詞中如此高頻率地寫到飲酒，與晏幾道“彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拼卻醉顏紅”的酒筵歌會上的狂歡宴飲并不相同，而更多的正是一種士大夫風(fēng)神的體現(xiàn)。

提到文人士大夫的風(fēng)神、風(fēng)度，歷史上有兩個時期特別突出：一個是魏晉時期，有所謂“魏晉風(fēng)度”，還有一個即李清照所在的宋代。而宋代文人士大夫的注重風(fēng)神、風(fēng)度，又與他們特別推崇魏晉風(fēng)度有關(guān)。從小生長在書香門第的李清照，耳濡目染，雖為女性，實際上深受士大夫文化傳統(tǒng)的熏陶并主動接受了這個文化傳統(tǒng)。在她的很多詩詞里都表達(dá)了對魏晉時期很多文人的景仰推崇，如曹操、陶淵明、嵇康、王導(dǎo)、劉琨等，此詞所提及的王粲也是魏晉文人，而其中最為推崇的是陶淵明。這和宋代男性文人對陶淵明的無比推崇是一致的。魯迅先生有一篇著名的文章《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》，指出說魏晉文人的風(fēng)度和文章與他們飲酒有密切關(guān)系，東晉陶淵明的飲酒正是這種風(fēng)氣的延續(xù)，這是很精辟的結(jié)論。

李清照的飲酒，也正是文人風(fēng)度氣質(zhì)的體現(xiàn)。秋日懷鄉(xiāng)、思念故國，這本就不是詞的本色題材而是詩中常見的主題甚至可說是母題之一，作者這里正是借酒抒發(fā)她的故國之思，她的家鄉(xiāng)山東此時已是淪陷區(qū)，所以她的思鄉(xiāng)也就帶著思念故國的特殊意味；而李清照的士大夫風(fēng)神不僅體現(xiàn)在飲酒上，更體現(xiàn)在有著士大夫一般的超脫之語：“不如隨分尊前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃”，一個背井離鄉(xiāng)、流離失所的中年婦女，她的懷遠(yuǎn)的凄涼之情是可想而知的，她也在《聲聲慢》、《永遇樂》等詞中表達(dá)過她無盡的哀愁，但她又常常有試圖擺脫悲哀的努力，所以要學(xué)“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明。這種以酒寫故國之思、又以酒表達(dá)超脫達(dá)觀之意的表現(xiàn)方式，顯然不是傳統(tǒng)詞的柔婉風(fēng)格，而有著士大夫之詞的顯著特色。