呂南公《賣帚翁》原文|翻譯|注釋|賞析

[宋]呂南公

霜日倒芒梢，篦筠勞束勒。斷送山野村，參陪塵土役。價卑徒易售，用貴安可得?人間糞穢日以多，翁負帚禿當奈何?

本詩屬新樂府。乍看詩的題目，很容易使人想起白居易的《賣炭翁》，以為是模仿之作，其實看了內容就不難發現兩者有很大的不同。

誠然， 《賣炭翁》是白居易的代表作之一，是千古傳誦的名篇，本詩與之相比，確實是望塵莫及的。它既沒有對主人公形象的刻畫，也沒有生動典型的情節，題目雖然是《賣帚翁》，但讀了以后，賣帚翁的形象在頭腦里模糊不清，甚至“立”不起來;從語言藝術上看也略輸文采，不那么吸引人。不過本詩能夠流傳至今也不是偶然的，它是有自己的長處和特點的;這就是它基本上采取了托物寄意、借題發揮的方式，在平易樸素的語言中蘊含著諷喻世態之意，發泄了對黑暗污濁的社會的不滿，寄寓了深深的感慨，因而也是一首好詩。

這首詩共八句，分為前后兩部分。前四句主要寫賣帚翁的日常勞作： “霜日倒芒梢，篦筠勞束勒，斷送山野村，參陪塵土役。”倒：砍;芒梢：竹的刺形細枝部分;篦筠：編梳竹子;束勒：縛扎;參陪：參與和叨陪;塵土役：指清掃塵土之類的雜役。這幾句是說賣帚翁在秋冬時節，砍伐竹子，不辭勞苦地編梳與縛扎，做成竹帚后供人們清掃塵土之用。這后一句中“參陪”二字已經是擬人的筆法了。

前四句詩雖然提到了賣帚翁的勞苦，但不是重點所在，所以沒有作細致的描繪，其主要作用是為下面的諷喻世態作鋪墊。

后四句是本詩的寓意所在，因而也是本詩的重點部分。其作用是在前面的基礎上，借竹帚之題，加以發揮，揭露當時社會的黑暗與污濁。“價卑徒易售，用貴安可得?”細品其味，實際上是語含雙關，話中有話。表面上說的是竹帚價格低廉，只是為了容易銷售，并不能證明它用處小;不過由于“價卑”，也就導致了難以得到重用。實際上作者在這里哪里只是說的竹帚，他分明是有所寄托，也是在說人。他的深層次的寓意是說地位卑賤對社會大有用處的人不會得到“貴用”。這兩句詩是就竹帚的命運加以發揮，下面就進而揭露社會的黑暗與腐朽了。 “人間糞穢日以多，翁負帚禿當奈何?”這兩句是本詩的中心寓意所在。為了造成氣勢，給人印象深刻，在語言方面就由前邊的五言一變而為七言，象泉水沖出狹窄的通道，直泄而下，以此來渲泄作者憤世疾俗的感情。 “糞穢”比喻社會上邪惡污濁的東西。這兩句意思是說社會很黑暗，邪惡腐朽的臟東西越來越多，賣帚翁所負售的禿帚又能對之奈何呢?這樣寫既承接了前邊的“塵土役”三字，又緊緊扣住了“帚”字，所以借題發揮得很自然，一點也不牽強，比喻用得也很恰當，結尾采用反問句也有利于加強語氣，更好地抒發深深的感慨之情。這些就是本詩的高明之處。

從以上的分析，可以看出本詩寓意深遠，層次清楚，構成了一個有機的整體：前一層實寫，后一層虛寫;前一層鋪墊，后一層諷世;前一層寫伐竹做帚，后一層寫借“帚”發揮。

從上面的分析，還可以看出本詩和白居易的《賣炭翁》命題雖然相似，作者也可能受到了白詩的某些啟示，但兩詩寫法實不相同。白詩著重寫賣炭翁的悲慘遭遇，從而揭示最高統治階層殘酷壓榨勞苦人民的罪行;而呂詩中的賣帚翁則不是著重描寫的對象，雖然也提到了他的辛勞，但目的不在表現其悲慘命運，而只是為了借助于其勞動產品——竹帚加以發揮，以便起到諷世的作用，這就是兩詩寫法的最大不同之處。