韓愈《山石》唐山水詩鑒賞

韓愈

山石犖確行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。

升堂坐階新雨足，芭蕉葉大支子肥。

僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。

鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我饑。

夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。

天明獨去無道路，出入高下窮煙霏。

山紅澗碧紛爛熳，時見松櫪皆十圍。

當流赤足蹋澗石，水聲激激風吹衣。

人生如此自可樂， 豈必局束為人靰。

嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸!

前人說過這首詩好象一篇游記，人們歷來還把它當作韓愈“以文為詩”的成功杰作。全詩除“犖確”、“疏糲”等個別詞句較古拙陌生而外，都用的是常見的詞匯，讀者本不難讀懂。但為了探索本詩的藝術特色，我又嘗試著把它譯成一首白話體的無韻散文詩：

從險峻山石間的那條崎嶇的小路，

黃昏時來到古寺前，蝙蝠正成群亂飛。

我們到堂上階前才坐定，就來了一陣驟雨，

雨后只見芭蕉展大葉，支子也開了肥花。

老僧夸說這個寺的壁上畫得好佛像，

點火來照，可惜筆跡已經稀疏看不清。

爭鳴合唱的百蟲，直到深夜才寧靜，

四更山吐月，清光一片入門扉。

拂曉我獨自出寺門，卻尋不著路，

腳步忽高忽低，穿出夜霧又進晨霏。

碧澗里映著兩岸紅光，色彩真絢麗，

沿途所見的古松大櫟，粗大夠十圍。

赤腳淌過溪流，踏著一塊塊的澗石，

淙淙泉聲當樂曲，飄飄襟袖如舞衣。

人生能夠如此，也算得是稱心樂事，

誰說活著就得委屈讓人家牽著鼻子?

可憐呀，咱們這兩三個老朋友，

我巴不得就老死這兒不再把家歸!

我幾乎是逐句逐字，按跡尋蹤地，緊追著詩人的那支筆，句句都譯得很吃力，而又不能討好。但譯過后，對詩人下筆的匠心，似乎比以前多了一點體會。

全詩主要是記事，但這首記事詩，在時間上卻連續不斷，和別的詩在時間上往往斷續，跳躍，完全不同。從這點說，他行文布局的確完全是散文式。你看他從黃昏、深夜直寫到天明，沒有中斷。寫游山主人的活動，更是步步緊追。但他又象一位高明的攝影師在拍攝一部精采的紀錄片; 雖是一句一景，在取鏡頭時卻是極盡變化之能事。只取蝙蝠群飛，就畫出古寺的黃昏。寫深山靜夜的兩句，也精心簡妙，前半夜月黑，他就著重寫百蟲的聲，襯出山寺的靜; 后半夜有下弦月，他又借月之出嶺入扉的清光，寫山寺的美。他寫全詩的景物，幾乎完全是素描，用的是輕淡之筆。只有“芭蕉葉大支子肥”和“山紅澗碧紛爛熳” 兩句，卻點染了濃墨重彩。“芭蕉” 一句是濃墨大筆，寫蕉葉只說其“大”，不言其綠; 寫支子花，但狀其肥，不及其白。因為他寫的是雨后昏夜的光景。前人有名句“書成蕉葉文猶綠”，寫的是白晝，堪作對照。“山紅”一句則是重彩，因為是雨后初晴的晨景，山花之“紅” 與澗水之“碧”，形成色彩的強烈對比。

這首詩，雖是以文為詩，卻不失新鮮濃郁的詩意。初看其語言似乎樸素平常，細細咀嚼，覺得字字精確不易。聲調略有拗折頓挫之感。整體來看，格調獨創，不失大家的風范。金代元遺山著名的《論詩絕句》里，就有一首評論了這首詩：

有情芍藥含春淚，無力薔薇臥晚枝。

拈出退之《山石》句，始知渠是女郎詩。

前面“芍藥”、“薔薇”兩句，是北宋秦觀《春雨》中的兩句，元遺山所拈出的《山石》句，大概是指“升堂坐階新雨足，芭蕉葉大支子肥”這兩句。兩人同寫雨后的花木，但韓詩全無柔弱脂粉之態，的確不愧是大家的手筆。雖然元遺山這首詩曾引起后代文人的反駁，但元氏用對比手法，說明韓詩的與眾不同的風格，應該是無可厚非的。