許有壬《晚過韶州》金、元山水詩鑒賞

許有壬

世去重華遠，名偕二石存。

溪寒清見底，榕老亂垂根。

野色偏宜晚，民居僅似村。

曲江人已矣，楚些擬《招魂》。

這首五律，是許可用行部廣東，經過韶州(州治在今廣東曲江縣)所作的。全詩用典貼切，寫景精當，寫出了韶州的歲晏風光，也抒發了詩人對圣賢和治世的緬懷、向往之情。

第一聯先從韶州的命名入手，介紹所過之地。這里以“韶”為名，是因為有兩塊高大的韶石(在曲江縣北八十里)。據《水經注》：“其高百仞，廣圓五里，兩石對峙，大小略均，似雙闕?！彪p石為什么稱韶石呢?《寰宇記》道出其淵源：“昔舜南游，登石奏《韶》樂，因名?！痹娙司蛷倪@ 一古老的傳說講起： 當今之世，離虞舜的時代十分遙遠(重華，舜的名字)，只有韶州這個名字還隨同兩塊韶石存在到今天。盡管詩人不對古今異同作褒貶，但字里行間，不難讀出他那物是人非的滄桑之感。

深冬暮色中的韶州，溪水寒而不冰，清澈見底; 古老的榕樹上，雜亂地垂下一綹綹氣根，使暮靄更顯得陰翳深沉了。所謂“野色偏宜晚”，是因為嶺南粵北雖歲暮而無嚴寒，水不冰凝，榕蔭猶綠，在中原人(許有壬是河南湯陰人)看來，略似中土早春天氣; 而薄暮炊煙裊裊，更給人以暖煦的慰藉，所以說傍晚的景色更宜人。可惜的是古代粵北民生多艱，沿途稀稀落落的民居，只約略象個村落而已。這些描摹，都簡約而真實，很有地方特色、物候特色。

宜人而又蕭條的景色，難免觸動了詩人對當地古代名臣的懷想。詩中“曲江”，指的是唐玄宗時名相張九齡，曲江人。張九齡不僅“文學冠當時”，而且“諤 諤有大臣節”，對李林甫的竊權亂政，對安祿山的狼子野心，他都曾有過準確的預見。許有壬在元代官至樞密副使，歷事七朝，從政近五十年，以睿智嚴明著稱，自然會引張九齡為同調。有張九齡的抱負，而無張九齡這樣的賢才與自己分擔重任，因而慨嘆“曲江人已矣”。上哪里去覓知音、攄胸臆呢? 只好學屈原的樣子，寫一篇《招魂》，追挽張九齡，寄托自己的情思?！俺?，因為《招魂》句末都用了楚方言語氣助詞“些”，所以用“楚些”指代自己將要仿作(不一定 真的作)的騷體懷古詩。

這首詩 ，從韶石寫到曲江，從野色寫到村居，從山水暮景寫到歷代圣賢，章法儼然，詩風清勁。這固然是因為緬懷張九齡而有意摹仿張九齡清勁淡遠的詩風，但從此詩看，無論立意、狀景、抒懷，又都是許有壬自己的，帶有韶州特色的，這就可見許可用具有何等深厚的辭章功力。