《杜甫·劍門》原文與賞析

杜甫

唯天有設險，劍門天下壯。

連山抱西南，石角皆北向。

兩崖崇墉倚，刻畫城郭狀。

一夫怒臨關，百萬未可傍。

珠玉走中原，岷峨氣悽愴。

三皇五帝前，雞犬各相放。

后王尚柔遠，職貢道已喪。

至今英雄人，高視見霸王。

併吞與割據，極力不相讓。

吾將罪真宰，意欲鏟疊嶂！

恐此復偶然，臨風默惆悵。

劍門，在今四川劍閣縣北。據《大清一統志》： “四川保寧府：大劍山在劍州北二十五里。其山削壁中斷，兩崖相嵌，如門之闢，如劍之植，故又名劍門山。”杜甫于乾元二年(759)十二月攜家眷從秦州同谷轉徙成都時，路過此地，他驚嘆于地形之險要，聯想到由藩鎮強大造成的安史之亂，意識到劍南之地容易為軍閥負險自固、割據稱雄，表現了對國家前途的深深憂慮。

這首詩的開始八句，猶如沖霄而上、壁立千仞的劍門山一樣，突兀而起，表現了作者初見劍門山那種驚愕的神態。啊，如此奇險、雄壯的大山，真是天設地造啊!山山相連抱住西南，山上的石頭犄角都指向北方。兩崖高聳，有似墻壁，砌壘之狀，宛如城郭。一怒而據守，即使百萬人也莫敢近前!這些生動的描寫，一方面是采用賦的手法，直接摹寫山勢的雄奇、險要和壯偉，展現了宏大壯闊的畫面，十分形象，使人如臨其境。楊倫說： “宋祁知成都至此，詠杜詩首四句，嘆伏，以為實錄。” (《杜詩鏡銓》)詩中用“險”字、“壯”字來形容劍門，也十分準確，一下子抓住了它的特點，全篇皆從此二字生發開去。另一方面，更重要的是詩中采用了賦中有興的手法，寄寓了深刻的政治含義。特別是“連山抱西南，石角皆北向”二句，意蘊豐厚，耐人尋味。浦起龍《讀杜心解》說： “俱以地險易動立論”，“抱西南，見曲為彼護;角北向，見顯與我敵。為篇末欲鏟疊嶂之根。”作者從險峻的山勢中，已經明確地感到，這樣特殊的地理環境，容易被野心家所利用，隨時都有脫離中央王朝，搞地方割據的危險。“石角”，表面是寫山，而其實是象征著那些居心叵測的地方軍閥，概括了深廣而實際的社會內容，表現了對時代危機的深刻認識。

在具體描寫的基礎上，作者針對時事，以雄肆之筆，抒發議論。中間十句，轉折變化，縱橫捭闔。作者先說當前朝廷剝削，珠玉等物日往中原，因而蜀民窮困，以至岷山、峨眉山也為之氣色悽愴。其中“走”字系從《韓詩外傳》中化來，卷六云： “夫珠出于江海，玉出于昆山，無足而至者，猶(同由)主君好之也。”這就委婉曲折地指出了唐王朝對四川人民的苛斂和搜刮，從而暗示出了天下致亂之由。然后，作者筆鋒一掉，又從歷史的角度發抒議論。回想上古時代，四川未通中原，那時人們不分彼此，連雞犬也是互相隨便放的。而夏商周以后，雖對遠方實行懷柔政策，但其設官受貢，已失柔遠本意，開了后世苛捐猛征之漸，并且對跋扈之徒也逐漸失去了控制，致使地方軍閥高視闊步，稱王稱霸，彼此互不相讓，廝殺得難分難解。這些議論，句句是說歷史，而句句又關合著現實。它的鋒芒所向，正是針對著安史亂后唐代中央王朝一面對人民殘酷剝削，一面又對驕橫的藩鎮姑息縱容、無力駕馭的社會實際，具有深刻的時代意義。作者把歷史和現實融為一片，使讀者在咀嚼品味的過程中，得到深深的啟發。

最后四句，作者以義正辭嚴的態度和斬釘截鐵的語氣，揭出了全詩的主旨，表明了作者反對分裂、維護國家統一的強烈愿望和激情：我要譴責天公，真想鏟平這重山疊嶂;想到割據一方的事將來偶或有之，我不禁臨風惆悵、沉默無言了!這最后四句十分重要，是全詩的關鍵所在。“罪真宰”、“鏟疊嶂”云云，與篇首對險、壯的極力描寫，遙相呼應，使上面的描寫落到實處; “恐此復偶然”，又是對“併吞”、“割據”等議論的總結，并進一步明確指出了對今后形勢的憂慮。陳貽焮先生說： “詩人所慮者有二：一，劍門天險，利于軍閥扼險割據，古已有之，今亦難保無虞;二，天府之國，物產豐富，若誅求太過，難免結怨生亂。這也就是這首詩的主旨。” (《杜甫評傳》中卷)這深沉的憂慮，使得全詩的結尾顯得更為沉郁有力，作了力重千鈞的收束。然而，作者在最后一句，卻又有意宕開一點，“臨風默惆悵”，生動地畫出了詩人欲言難言的形象，隱隱透露出無可奈何的情緒，給人以悠然意遠的感覺。從開篇的突兀而起，經中間的轉折變化，到最后的稍稍宕開，全詩象狂瀾陡漲，翻騰奔涌，流向遠方，把作者心潮變化的過程，生動地展現在讀者面前，從而領悟到雄奇闊大、蒼茫浩遠的詩意。

楊倫在《杜詩鏡銓》中評論此詩： “以議論為韻言，至少陵而極，少陵至此等詩而極，筆力雄肆，直欲駕《劍閣銘》而上之。”極為中肯。杜甫在詩中議論，為宋人的以議論為詩開了先河，但杜甫的詩中議論畢竟不同于一般宋人，有其自身的特點。一方面，作者的議論與景物和人事的描寫是緊密結合在一起的，議論有形象作為基礎，自然生發，因此毫不抽象。另一方面，作者在議論中灌注著自己的激情，語語扣動讀者的心弦，因此毫不枯燥。再一方面，作者的議論與國家、人民緊緊相連，處處針對著現實社會，切切實實，因此毫不空泛。此后不久，盤據在兩川的軍閥段子璋、徐知道、崔旰、楊子琳之流果然據險為亂，把個好端端的四川弄得戰火橫飛，生靈塗炭，杜甫本人也深受災難。仇兆鰲說：“公之料事多中如此，可見其經世之才矣。”杜甫具有一定的政治預見性，從此詩的議論中可以得到印證。