蘇軾《書(shū)蒲永升畫(huà)后》原文|注釋|賞析|譯文

古今畫(huà)水多作平遠(yuǎn)細(xì)皺²，其善者不過(guò)能為波頭起伏，使人至以手捫之³，謂有洼隆⁴，以為至妙矣。然其品格⁵，特與印板水紙爭(zhēng)工拙于毫厘間耳⁶。

唐廣明中⁷，處士孫位始出新意⁸，畫(huà)奔湍巨浪⁹，與山石曲折，隨物賦形¹⁰，盡水之變，號(hào)稱(chēng)神逸¹¹。其后蜀人黃筌、孫知微皆得其筆法¹²。始，知微欲于大慈寺壽寧院壁作湖灘水石四堵¹³，營(yíng)度經(jīng)歲¹⁴，終不肯下筆。一日，倉(cāng)皇入寺，索筆甚急¹⁵，奮袂如風(fēng)¹⁶，須臾而成¹⁷，作輸瀉跳蹙之勢(shì)¹⁸，洶洶欲崩屋也¹⁹。知微既死，筆法中絕五十余年²⁰。

近歲成都人蒲永升，嗜酒放浪²¹，性與畫(huà)會(huì)²²，始作活水²³，得二孫本意。自黃居寀兄弟、李懷袞之流皆不及也²⁴。王公富人或以勢(shì)力使之，永升則嘻笑舍去;遇其欲畫(huà)，不擇貴賤，頃刻而成。嘗與余臨壽寧院水²⁵，作二十四幅，每夏日掛之高堂素壁，即陰風(fēng)襲人，毛發(fā)為立。永升今老矣，畫(huà)亦難得，而世之識(shí)真者亦少²⁶，如往時(shí)董羽、近日常州戚氏畫(huà)水²⁷，世或傳寶之。如董、戚之流，可謂死水，未可與蒲永升同年而語(yǔ)也²⁸。元豐三年十二月十八日夜²⁹，黃州臨皋亭西齋戲書(shū)³⁰。

【注釋】 1蒲永升：成都人，北宋畫(huà)家，尤善畫(huà)水。根據(jù)宋人郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》卷二記載，蘇軾這篇品評(píng)繪畫(huà)的短文是寫(xiě)給成都僧人惟簡(jiǎn)的。 2皺(zhou宙)：皺紋。此指水波紋。 3捫(men門(mén))：摸。古代有一種通過(guò)手摸來(lái)觀畫(huà)的方法。沈括《夢(mèng)溪筆談》卷十七《書(shū)畫(huà)》：“又有觀畫(huà)而以手摸之，相傳以為色不隱指者為佳畫(huà)。” 4洼：低凹。隆，凸起，高出。 5品格：指畫(huà)的高下等級(jí)。 6特：僅，只。印板水紙：指在木刻板上用水墨印刷的圖畫(huà)。印板，木刻的印刷底板。工拙，工巧、低拙。毫厘間，意謂相差很小，不相上下。 7廣明：唐僖宗李儇的年號(hào)，時(shí)間為公元880——881年。 8處士：有才德而隱居不仕的人。孫位，初名位，后改遇，居會(huì)稽山，號(hào)會(huì)稽山人，唐末畫(huà)家。唐僖宗光啟(885——888)間，以處士為蜀之文成殿下將軍。其畫(huà)擅長(zhǎng)人物、鬼神、龍水、松石、墨竹等等，以畫(huà)龍水最為著名。 9奔湍：奔騰的激流。 10隨物賦形：依照不同的事物描繪出它們不同的形態(tài)。賦，賦予。 11神逸：神奇、超逸。 12黃筌(903?——965)：字要叔，成都人，五代后蜀畫(huà)家。工山水花鳥(niǎo)，與南唐徐熙并稱(chēng)“黃徐”，成為五代花鳥(niǎo)畫(huà)的兩大流派。孫知微，字太古，眉州彭山(今屬四川)人，宋代畫(huà)家。寓居青成山，善畫(huà)人物、山水。13大慈寺：位于成都。堵，墻的量度單位，長(zhǎng)高各一丈為一堵。14營(yíng)度：營(yíng)求、計(jì)算，此指繪畫(huà)前的構(gòu)思、布局。 15索筆：索取畫(huà)筆。16奮袂如風(fēng)：揮筆作畫(huà)，衣袖拂動(dòng)，好似風(fēng)吹;形容作畫(huà)時(shí)運(yùn)筆疾速。17須臾：片刻。 18輸瀉：傾瀉。跳蹙(cu促)，水波奔騰激蕩。19洶洶：水勢(shì)盛大的樣子。 20中絕：中斷。 21嗜(shi是)：特別愛(ài)好。放浪，放蕩，此指言行不受約束。 22會(huì)：遇合，交融。23活水：流動(dòng)著的水。蘇軾評(píng)畫(huà)論文常以活水為喻，如他在《文說(shuō)》中自稱(chēng)“吾文如萬(wàn)斛泉源，不擇地而出，在平地滔滔汨汨”，在《答謝民師書(shū)》中稱(chēng)謝文“大略如行云流水”。 24自：即使。黃居寀(cai采)兄弟，黃筌有三子：長(zhǎng)子黃居實(shí)，善畫(huà)花雀;次子黃居寶，工畫(huà)花鳥(niǎo)松石;三子黃居寀 ，擅長(zhǎng)于山水、花鳥(niǎo)、竹石，在兄弟三人中成就最高。黃筌和黃居寀父子二人的畫(huà)法，成為當(dāng)時(shí)繪畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)。李懷袞(gun滾)，成都人，宋畫(huà)家，善畫(huà)花卉翎毛，亦工山水。 25臨：摹寫(xiě)。臨壽寧院水：指以壽寧院中孫知微畫(huà)的水作為范本，進(jìn)行臨摹。蘇軾《與鞠持正》：“兩日薄有秋氣，伏想起居佳勝。蜀人蒲永升臨孫知微水圖四面，頗為雄爽。杜子美所謂白波吹素壁’者，愿掛公齋中，真可以一洗殘暑也。” 26識(shí)真：識(shí)別真品，此指鑒別好畫(huà)。 27董羽：字仲翔，毗(pi皮)陵(今江蘇常州)人，善畫(huà)魚(yú)龍海水，先后在南唐和北宋擔(dān)任宮廷畫(huà)師。戚氏，即戚文秀，毗陵人，宋代畫(huà)家，工于畫(huà)水，筆力調(diào)暢。 28同年而語(yǔ)：猶言“同日而語(yǔ)”，意謂相提并論。 29元豐三年：即公元1080年。元豐，宋神宗年號(hào)。 30黃州：治所在今湖北黃岡。時(shí)值作者貶為黃州團(tuán)練副使。

【今譯】 古今畫(huà)家畫(huà)水大多采用細(xì)小的紋路，把水畫(huà)成波平浪緩、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的樣子。那些技藝高超的畫(huà)家也不過(guò)是能畫(huà)出波頭的起伏，以至使人用手一摸，就感覺(jué)到波頭有高有低，便認(rèn)為是畫(huà)得最好的了。但這種畫(huà)的品級(jí)并不太高，只不過(guò)在技法的巧拙上與用水墨印制的木刻版畫(huà)相差無(wú)幾罷了。

唐僖宗廣明年間，處士孫位在畫(huà)水方面才有了新的創(chuàng)造。他善畫(huà)奔騰的急流、巨大的波浪和曲折的山石，能依照山石的不同變化描繪出水的不同形態(tài)，把水的種種變異都畫(huà)盡了，被人譽(yù)稱(chēng)為“神奇超逸”。隨后，蜀地人黃筌、孫知微都學(xué)得了他的繪畫(huà)筆法。開(kāi)初，知微打算在成都大慈寺壽寧院墻壁上畫(huà)四幅湖灘水石畫(huà)，經(jīng)過(guò)一年的構(gòu)思、布局，始終不肯下筆。有一天。他慌慌忙忙地跑進(jìn)寺內(nèi)，迅速取筆，揮臂作畫(huà)，衣袖隨著擺動(dòng)，有如風(fēng)吹一般，片刻間就畫(huà)成了。畫(huà)面上呈現(xiàn)出奔瀉激蕩的水勢(shì)，那波濤洶涌澎湃，就象沖倒房屋似的。孫知微死后，這種繪畫(huà)筆法中斷了五十多年。

近年來(lái)有成都人蒲永升，特別喜好飲酒，為人放縱不拘，性情與繪畫(huà)融合一體。他開(kāi)始學(xué)畫(huà)活水，就領(lǐng)會(huì)了孫位、孫知微畫(huà)水的原意，即使是黃居窠兄弟、李懷袞一類(lèi)人都趕不上他。王公富人有時(shí)依仗勢(shì)力要他作畫(huà)，他總是譏笑幾聲便離去;遇上他想作畫(huà)的時(shí)候，并不選擇求畫(huà)人的地位貴賤，頃刻之間就畫(huà)成了。他曾給我臨摹壽寧院壁畫(huà)中的水，一共畫(huà)了二十四幅，每年夏天掛在堂屋潔白的墻上，就感到冷風(fēng)襲人，使人毛發(fā)豎立。蒲永升現(xiàn)在已經(jīng)老了，他的畫(huà)也很難得到，而世上能識(shí)別真畫(huà)的也不多，象以往黃羽、近時(shí)常州戚氏所畫(huà)的水，世上的人你傳給我，我傳給你，把它當(dāng)作寶貝。但董、戚一類(lèi)人畫(huà)的水，可以說(shuō)只是死水，不能與蒲永升畫(huà)的水相提并論。宋神宗元豐三年十二月十八日夜晚，戲?qū)懹邳S州臨皋亭西齋。

【集評(píng)】 明·鄭之惠《蘇長(zhǎng)公合作》補(bǔ)卷下引王圣俞云：“東坡善畫(huà)，故知畫(huà);知畫(huà)，故言入底里?！庇衷疲骸鞍?，此評(píng)畫(huà)水，其劣者曰印板水、死水;其妙者曰畫(huà)水之變，洶洶欲崩屋，如陰風(fēng)襲人，毛發(fā)為立。兩者妍媸相遠(yuǎn)，自非長(zhǎng)公了然于心口，未能摹寫(xiě)及此。”

清·沈德潛《唐宋八家文讀本》卷二十四：“活水死水，可悟行文之法。中倉(cāng)黃入寺一段，尤能狀出神來(lái)之時(shí)。蓋古今妙文，無(wú)不成于神來(lái)者，天機(jī)忽動(dòng)，得之自然，人力不與也?！?/p>

【總案】 這是一篇題畫(huà)的跋文，雖為莆永升畫(huà)水而作，但并未僅就一人之畫(huà)品評(píng)優(yōu)劣，而是縱觀古今畫(huà)壇，考察繪畫(huà)發(fā)展歷史，揭示了畫(huà)水的兩種境界：一為“死水”，一為“活水，亦即“形似”與“神似“之別。這是繪畫(huà)理論上具有普遍規(guī)律性的重要問(wèn)題。蘇軾擅長(zhǎng)繪畫(huà)，他對(duì)畫(huà)的鑒賞水平也相當(dāng)高。在本文中，他把握繪畫(huà)發(fā)展線(xiàn)索，對(duì)有關(guān)畫(huà)水名家孫位、黃筌、孫知微、蒲永升、黃居寀、李懷袞、董羽、戚文秀等人都作了詳略得當(dāng)?shù)脑u(píng)論。他褒“活水”而貶“死水”，對(duì)二孫“始出新意”與蒲氏“始作活水”大加肯定，而重點(diǎn)突出了蒲氏畫(huà)技的超絕，高度評(píng)價(jià)了蒲氏繼承和發(fā)展二孫畫(huà)法所取得的杰出成就。文章論畫(huà)寫(xiě)人語(yǔ)言省凈，筆法多變，描狀傳神，形象鮮明。對(duì)孫位，則概述其畫(huà)“隨物賦形，盡水之妙”;對(duì)孫知微，則細(xì)寫(xiě)其構(gòu)思經(jīng)年，一旦動(dòng)筆，便“奮袂如風(fēng)，須臾而成”。以上都采用正面描寫(xiě)，而對(duì)蒲永升，則既從正面描寫(xiě)，刻畫(huà)其嗜酒放浪，作畫(huà)隨意的個(gè)性;更著重從側(cè)面描寫(xiě)，用數(shù)名畫(huà)家作陪襯，以人們的觀畫(huà)感受來(lái)渲染，由此突出其畫(huà)水之高妙。諸如此類(lèi)，都充分顯示了蘇軾作為散文家兼畫(huà)家那種卓越的藝術(shù)才能。