趙嘏

云物凄清拂曙流，漢家宮闕動(dòng)高秋。

殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長笛一聲人倚樓。

紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。

鱸魚正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚。

這是一首傷秋思?xì)w之作。全詩秋景的清冷和心境的凄涼結(jié)合得十分完美，在移情于物、物我交融手法的運(yùn)用方面，頗具特色。

前四句描寫望中見聞。在一個(gè)深秋的拂曉，也許是思鄉(xiāng)心切，也許是別有苦衷，詩人憑高而望，只見秋云帶著寒意在清冷的晨光中流動(dòng)，高聳的皇宮群樓在這清冷的晨光中，也似乎萌動(dòng)著深深的秋意。這景象，迷蒙中帶著凄楚，壯闊中含有惆悵; “凄清”二字與下句的“動(dòng)高秋”三字相應(yīng)，眼中景，心中情，都透出一股凄涼清冷的愁意。這為全詩的傷秋定下了基調(diào)。接下去，詩人目之所見，耳之所聞，莫不與此相契。你看，此時(shí)曙色漸褪。抬眼望去，幾點(diǎn)殘星還綴在天空，仿佛星星也有憂愁似的，不愿隱去;而北來的飛雁正橫越邊塞，一字兒向南歸去。此情此景怎不叫人更添一層愁思呢?正當(dāng)人惆悵莫名之時(shí)，耳畔忽聞一聲長笛，悠悠飄來，是思鄉(xiāng)的哀曲，還是歸去的召喚，這簡直把詩人的心給攪碎了。在這里，倚樓人是詩人自身，還是另有吹笛者，已不是主要的了，作為傳情的物事，它已與上句殘星幾點(diǎn)、橫塞之雁的典型畫面融為一體，物我相浹，移情于物，把傷秋之情渲染得格外濃烈，意味深長。王夫之在《姜齋詩話》中指出： “以寫景之心理言情，則身心中獨(dú)喻之微，輕安拈出。”趙嘏的這兩句詩，正是“以寫景之心理”，將心中的傷秋之情由景中“輕安拈出”，加之詩句動(dòng)靜互襯，韻味清遠(yuǎn)，杜牧等人對之激賞不已，稱詩人為“趙倚樓”，也就不足為奇了。

后四句抒寫思?xì)w之情。“紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。”竹籬旁的紫菊半開未開，荷塘里的蓮花紅衣盡脫，只剩殘花枯葉。一般認(rèn)為，這兩句是寫詩人望中的眼前景物，而趙臣璦《唐七言律箋注》則說這兩句與下一句“皆遙想故園景物也，解作長安景物者誤”。這是頗有見地的。其實(shí)，詩人在目視南歸之雁、耳聽長笛之聲時(shí)所觸動(dòng)的傷秋之情，主要的是思?xì)w，因而遙想這深秋時(shí)故園紫菊半開、紅蓮凋謝的花事，是極其自然的。籬邊紫菊又讓人想起“采菊東籬下”的陶淵明;荷塘蓮花更是詩人常常憶及的故鄉(xiāng)風(fēng)物： “芰荷香繞垂鞭袖”(《憶山陽》)、“風(fēng)動(dòng)衰荷寂寞香”(《宿楚國寺有懷》)。因此，故園景物，和傷秋思?xì)w之情正妙合無垠。還有使人玩味的是，詩人采用了擬人筆法，仿佛那故園的紫菊含苞待開，正企盼主人歸去采擷;蓮塘荷花雖已凋零，卻還在為主人未歸而愁腸百結(jié)。把故鄉(xiāng)風(fēng)物寫得如此繾綣多情，詩人思?xì)w退隱之心幾可呼之欲出。水到渠成，在結(jié)句中詩人毅然發(fā)出了何不歸去的深沉感喟：故鄉(xiāng)的鱸魚正當(dāng)鮮美;難道還不歸去，還要象囚徒那樣自囿于京城嗎? “鱸魚”句用了西晉張翰事：張翰想念家鄉(xiāng)鱸魚，決然辭官回鄉(xiāng)。“空戴”句用了戰(zhàn)國時(shí)楚國鐘儀事：鐘儀被鄭國俘虜，又被獻(xiàn)給晉國，他常戴南冠(楚國帽子)，以示不忘本國。詩人用這兩個(gè)典故作結(jié)，表明不愿再空留長安，決心及早歸去。一個(gè)“空”字，似乎暗示思?xì)w還另有原因，使思?xì)w的思想內(nèi)涵又深了一層。在寫法上，鱸魚作為故園風(fēng)物，巧承上二句文路，又落在思?xì)w之情上，使物事、情理達(dá)到了高度一致。

綜觀全詩，造境設(shè)景緊扣秋望，移情于物，旨在思?xì)w，給人以一種“情中景，景中情”的美感，含意雋永，余味無窮。

杜紫微覽趙渭南卷《早秋》即《長安秋望》詩云： “殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長笛一聲人倚樓。”吟味不已，因目嘏為“趙倚樓”，復(fù)有贈(zèng)嘏詩。( [五代]王定保《唐摭言》卷七)

詩寫長安秋望所見聞。上句(即“殘星”句)言曉星明滅之時(shí)，見雁行自塞北而來，寫秋空之清曠也。下句(即“長笛”句)賦聞笛，設(shè)言吹笛者為風(fēng)鬟霧鬢之人，或言聞笛者為愁病懷鄉(xiāng)之客，皆著跡象。趙以七字渾然寫之，而含思無限。

(俞陛云《詩境淺說》丁編)