杜牧

樓倚霜樹外，鏡天無一毫。

南山與秋色，氣勢兩相高。

本詩贊美深秋景象。題目是“長安秋望”，但詩人不寫落葉、枯草、寒雁、悲風這樣的景物，沒有這類詩歌所常見的凄涼、哀愁的情調，新意盎然，不落俗套。

表面上看，首句寫“樓”。其實主要是寫人，即詩人自己。“樓”只是詩人“秋望”的處所罷了。這座樓靠近樹，又高出樹。詩人屹然站立在高樓上，仰望著蒼茫的藍天。“霜”字表明，這是一個深秋的早晨，高高的樹梢上還掛著白霜。這一句雖沒有正面寫人，但我們能夠感覺到人的存在，而且他顯得遠比平時高。

第二句用明鏡比喻晴空。天空沒有半點云彩，象不染一塵的大鏡子。所謂“秋高氣爽”，秋天的天空本就高朗，遇上這萬里無云的特好天氣，更顯得澄徹、高遠。“鏡天”使詩人感奮，豪邁之情、向上之心，油然而生。

他把視線向南轉移到巍峨的終南山。只見它重巒疊嶂，大有拔地而起、破天而立之勢。第三句的“南山”，就是長安南面約五十里的終南山。它東接驪山、華山，西接太白山，是秦嶺的主峰之一。唐太宗曾用“重巒俯渭水，碧嶂插青天”(《望終南山》)的詩句描寫過它。杜牧在《獨酌》中說： “長空碧杳杳。” “秋色”的“色”，在這里特指天藍色，用來指代天，不是指景象、景色。詩中秋天的景象除了“樓”、“霜樹”、“鏡天”等，當然也包括“南山”在內。因此，作為秋天景象之一的“南山”，不能與秋天的景象作比較。

第四句的“氣勢”，就是指南山和天來說的。“兩相高”三字具有兩重意思：一是秋天的山和天都比平時高;二是“南山”與藍天要比高。在詩人眼里，直插青天的終南山，大有與寥廓的藍天一比高低的氣概。雄渾的筆觸滲透了詩人奮發圖強的精神。這后二句詩備受后人稱道。

世稱杜牧“南山與秋色，氣勢兩相高”為警絕。而子美才用一句，語益工，曰“千崖秋氣高”也。( 〔宋〕陳師道《后山詩話》)

予初喜杜紫微“南山與秋色，氣勢兩相高”語，已乃知出于老杜“千崖秋氣高”，蓋一語領略盡秋色也。然二家言巖崖間秋氣耳，猶未及江天水國氣象宏闊處。一日雨后過太湖，泊舟洞庭山下，乃得句云“木落洞庭秋”。或云此蹈襲“楓落吳江冷”語，第變冷為秋則氣象自不同。彼記時耳，是安知秋色之高，盡在洞庭里許乎?此淵源自《楚騷》中來。《九歌》云： “洞庭波兮木葉下。”其陶寫物象，宏放如此，詩可以易言哉! ( 〔宋〕陳知柔《休齋詩話》)