妾發初覆額，折花門前劇。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長干里，兩小無嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開。
低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，愿同塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫臺?
十六君遠行，瞿塘滟滪堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
門前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風早。
八月胡蝶來，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預將書報家。
相迎不道遠，直至長風沙。
王安石評李白詩曰： “識見污下，十首九說婦人與酒。” “十首九說”是夸大，但憑詩中多寫婦女與酒便斷言“識見污下”，更是浮淺之見。李白與酒，確有不解之緣，以酒以醉為題的詩篇在太白集中俯拾即是。飲酒(還有游仙)不過是他借以表達某種思想情緒的外衣而已。劉熙載是看到了李白這類詩的特點的，他說： “太白詩，言俠言仙言女言酒，特借用樂府形體耳。讀者或認作真身，豈非皮相!”太白集中描寫婦女的詩篇亦隨處可見，數量可觀，約占李白全部詩作的十分之一。但是亦不如王安石所言是他“識見污下”的表現。恰恰相反，從李白所塑造的一長串古代婦女形象中，我們看到了他那顆高尚純潔的心靈。在這些古代婦女形象中，最為動人的是思婦和棄婦形象。這首《長干行》中的商人婦即是思婦形象。
開元、天寶年間，是我國封建經濟十分繁榮的時期，杜甫的《憶昔》詩即是當時農業經濟發達的形象化描述。在農業經濟繁榮的基礎上，商品經濟迅速發展起來，國內外商業也隨之興盛，這首《長干行》即是反映這種經濟文化背景的作品。《長干行》屬樂府《雜曲歌辭》，而“長干”，又作為地名使用。長干，在今南京市秦淮河之南，是崗間的平地，吏民雜居。這一帶，商業經濟極發達，商人常在水上過著飄泊生活，經久不歸。樂府詩中的《長干行》來源于當地民歌，而文人的仿制又以這一具體地點作為描寫背景。
《長干行》塑造了一位典型的商人婦形象。寫了她和丈夫從結識到婚后的甜蜜生活，別后的痛苦以及盼望他早日歸來的全過程，展示了她對幸福與愛情生活的熾烈向往與追求。通篇是少婦的自白，親切自然并具有濃郁的生活氣息：童年時兩小無猜的嬉戲，初婚時新嫁娘的羞澀與歡樂，婚后對幸福愛情生活的堅定信念，離別時對遠行人安危的憂慮，獨守閨房的凄清，以及熱切盼待的心情，等等。描繪得有聲有色，情韻綿綿，十分動人。
這是一首寫女子怨情的詩，而中間卻插入“十六君遠行”四句，末尾以“相迎不道遠”兩句作結，似覺與全詩格調不合，再經細讀，便逐漸領悟詩人的用心。經過詩人如此穿插與安排，讀者便能于婉轉幽怨中驟然感受到一種雄壯美。李白向往不平凡的生活，他筆下的自然景物也多奇險雄偉，這穿插與安排也是李白作風自然的流露。瞿塘、滟滪、長風沙都是地名。穿插的四句詩，如實地描述了經商入蜀道路，設想丈夫遠行，既有風波之險，又有行役之苦，從中暗示出一種壯烈氣氛。結尾兩句是說，我要到遠遠的長風沙去迎接你。“不道遠”即不知遠，亦即不顧遠;長風沙，在今安徽安慶市東。陸游《入蜀記》說： “自金陵至長風沙七百里。”這兩句詩實際是在壯闊氣氛的描繪中映襯女主人公熱切想望之情。
李白的樂府詩，不論單純摹擬樂府舊題，還是雖用舊題而有變化有創新的，全都體現出他獨特的風格特征：崇閎的氣象，濃郁的民歌氣息和完美的意境。從這首《長干行》也可得到印證。
(黃)山谷云： “《太白集》中《長干行》二篇，‘妾發初覆額’，真太白作也; ‘憶妾深閨里’，李益尚書作也……太白豪放，人中鳳凰麒麟，譬如生富貴人，雖醉著暝暗啽囈中作無義語，終不作寒乞聲耳。” (胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷五引)
古秀，真漢人樂府。(鐘評) (鐘惺、譚元春《詩歸》)
“蝴蝶”二句，即所見以感興。長風沙在舒州，金陵至舒州七百余里，言相迎之遠也。(沈德潛《唐詩別裁》)
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