韓元吉

凝碧舊池頭，一聽管弦凄切。多少梨園聲在，總不堪華發(fā)。杏花無處避春愁，也傍野煙發(fā)。惟有御溝聲斷，似知人嗚咽。

《金史·交聘表》載：金世宗大定十三年(1173)三月，“宋遣禮部尚書韓元吉、利州觀察使鄭興裔等賀萬春節(jié)”。當(dāng)時北宋的故都汴京(今河南開封)已成為金國的都城。韓元吉作為南宋使者，在汴京金人所設(shè)的宴會上，聽到樂工演奏北宋的宮廷音樂，此時此地聞此聲，他不禁百感交集，作了這首詞，深表對故國淪亡之凄痛。

上片由聽樂觸發(fā)北宋亡國之痛。作者身在異國都城，而且這異國恰恰是滅亡北宋的金國，這都城又恰恰是北宋故都汴京，聽到的教坊樂，卻是故國之音，怎不倍感凄切，心痛欲裂!詞一開頭借用了唐代詩人王維在安史之亂中被拘時所作詩句，表達(dá)其亡國的傷痛心情。據(jù)計有功《唐詩紀(jì)事》載，唐玄宗天寶十五載(756)，安祿山陷長安，大會凝碧池，王維時拘于菩提寺，作《凝碧池》詩說： “萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天?秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。”韓元吉此時與王維當(dāng)時的心情是相似的。在此時此地耳聞熟悉的管弦，怎能不油然而生凄切之感?！岸嗌佟眱删溥M(jìn)一步抒發(fā)其不堪的心情?！袄鎴@聲在”，這個“在”字，以有寫無，感情分量很重，與杜甫《春望》的“國破山河在”之“在”有異曲同工之妙。不僅如此，從北宋滅亡迄今已四十六年，昔日的樂工也已白發(fā)叢生，他們豈忍奏此故國之樂?作者因而又有“不堪華發(fā)”之慨。當(dāng)時作者也已年五十有六，他一生力主抗戰(zhàn)，遭此情景，又怎禁受得起心頭的創(chuàng)痛!上片由寫聲而入情，由聞聲而勾起故國之思、亡國之痛。

下片用擬人手法寫景，融情入景。在作者眼中，杏花亦滿含愁情，只在野煙的籠罩下開放?；ㄖ盁o處避”愁，正襯托著人的愁思深長，北中國籠罩在金人統(tǒng)治的陰霾中，故國的杏花又能在哪一塊凈土上開放呢?“野煙”再次借用王維詩意，渲染出金國統(tǒng)治區(qū)的濃重灰黯的氣氛，表露了作者的無限傷心。最后二句說，御溝(流過皇宮的河道)中的流水也無聲地淌著，仿佛它也知道人的悲痛心情。昔日皇宮繁華喧騰之地，今日已為金人所占據(jù)，怎不使人欷歔嗚咽。溝水無聲空自流，這無聲的溝水中正流著作者極度的悲傷。不論是無聲的御溝，還是有聲的教坊樂都同樣觸發(fā)了作者的深深凄愁。作者以情觀物、物亦含情，寫花寫水亦知亡國之痛，更是加濃了宴會上聽樂的凄切傷悲。全詞流露著沉痛、悲涼的色調(diào)。

麥孺博云：賦體如此，高于比興。(梁令嫻《藝蘅館詞選》)