劉長卿《送靈澈上人》唐山水詩鑒賞

劉長卿

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)﹃?，青山?dú)歸遠(yuǎn)。

靈澈是中唐著名詩僧。上人，和尚的尊稱。劉長卿這首五絕，是為送靈澈和尚歸宿潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)郊外的竹林寺所作。時間當(dāng)在建中四年(783)詩人由隨州(今湖北隨縣)刺史致仕以后。

詩的主題是送別。前兩句寫別景。首句由近而遠(yuǎn)，寫山寺暮色。寺在潤州西南三里的黃鶴山中。林木深掩，薄暮輕籠。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片青蒼之色。用 “蒼蒼”二字寫山林之景，從遠(yuǎn)望的角度，顯示竹林寺的幽深肅穆。次句由遠(yuǎn)而近，寫古剎晚鐘。當(dāng)凝望之際，竹林寺中報時的鐘聲，聲聲傳來，若有所召，正是“萬籟此俱寂，唯余鐘磬音”(常建《題破山寺后禪院》)，聽者不免蕩神滌慮，心馳神往?！拌描谩睂懲礴娭曤m遠(yuǎn)而清晰可聞，從遠(yuǎn)聞的角度，表現(xiàn)佛門的清凈和黃昏的靜謐?！巴怼?點(diǎn)送別時間?！吧n蒼”“杳杳” 兩個迭詞互相配合，繪色描聲，饒有韻味，這既是眼前之景，更是詩人心中之境。竹是文士喜愛之物，它象征一種風(fēng)度。詩人移情于物，由“蒼蒼”之“竹林寺”、“杳杳”之 “晚鐘”聲這些詞語所構(gòu)成的獨(dú)特的語言氛圍，而產(chǎn)生許多豐富的意象，看來似在渲染離別場景的清幽閑雅，實(shí)際上是為了烘托出即將歸寺的靈澈和尚的氣度不凡，正象畫家所謂“山之精神畫不出，以云繪之” 的筆法。

第三句轉(zhuǎn)入寫人。詩中寫人與寫景結(jié)合，以“荷笠?guī)﹃枴边@一特寫鏡頭，突出歸人的形象。他“荷笠”而非冠纓，自是山林中人;“帶夕陽”而緩緩西歸，顯出莊嚴(yán)妙相; 隨著西歸的漸行漸遠(yuǎn)，夕陽也仿佛被他“帶”去而隨之西落。從這醒目的形象描寫之中，流露出詩人對靈澈的仰慕之情。臨歧惜別也就理所當(dāng)然。末句揭送別之意。“青山”應(yīng)首句，點(diǎn)靈澈所歸之處?！皻w遠(yuǎn)”見時空推移?！蔼?dú)”字凝聚了詩人依依惜別的孤寂心情。送別之詩，一般以“送”為主，以“別”或“歸”為賓，這首詩不落窠臼，由賓見主，由靈澈的 “獨(dú)歸遠(yuǎn)”寫詩人凝目遠(yuǎn)送，個中情懷，更令人回味無窮。

“黯然銷魂者，唯別而已矣?！边@首詩寫別，感情深摯而不悲傷，自有一種閑遠(yuǎn)之致。這固然是由于此別僅是短距離的小別，所送者又是僧人，主要還由于詩人致仕以后，“一身已無累，萬事更何欲”(《江中晚釣寄荊南一二相識》)。

全詩描繪了一幅山僧夕歸圖。前三句畫龍，末句點(diǎn)睛。畫面以“青”、“蒼”為底色，淡抹以“夕陽”之余輝。遠(yuǎn)近上下之景，色彩和聲音，動態(tài)和靜態(tài)，歸人和送別者的神態(tài)、感情，都由詩人以短短二十個字和諧自然地統(tǒng)一在畫圖之中。詩押仄韻，多用拗句(也可視為五古)，卻諧宛流暢。這些，顯示了詩人精湛的藝術(shù)修養(yǎng)和獨(dú)具的匠心。