吳廷楨

石田老人筆有神^①，匡廬面目為寫真^②。

犖確高峰馲駝臥^③，蜿蜒懸瀑蛟龍蹲。

更叱巨靈運神斧^④，削出坡陀似懸乳^⑤。

哀猿下飲難攀條，寒鳥歸飛愁墮羽。

萬古盤渦轉輪轂^⑥，三疊水簾珠萬斛^⑦。

游人總向畫圖看，依稀認得康王谷^⑧。

何年來游支短筇^⑨，筍輿芒屩相過從^⑩。

會當洗耳萬山頂⁽¹¹⁾，高揖五老看爐峰⁽¹²⁾。

【注釋】

①石田：明代畫家沈周的號。②匡廬：廬山的總稱。③犖(luo)確：山多大石，陡峭的樣子。 韓愈《山石》：“山石犖確行徑微。”馲(tuo)駝：駱駝。 ④叱(chi)：斥罵，呵斥。 巨靈：巨大的神靈。⑤坡陀(tuo)：即陂陀，傾斜而下貌。⑥盤渦：漩渦。輪轂(gu)：車輪。⑦三疊：三疊泉。斛(hu)：量器，古代以十斗為一斛，南宋末改為五斗一斛。⑧康王谷：廬山的山谷名。 ⑨短筇(qiong)：短竹杖。 ⑩筍輿：竹轎子。 芒屩(jue)：草鞋。(11)會當：該當。 杜甫《望岳》：“會當凌絕頂，一覽眾山校”洗耳：皇甫謐《高士傳·許由》：“堯讓天下于許由，……許于是遁耕于中岳潁水之陽，箕山之下，終身無經天下色。堯又召為九州長，由不欲聞之，洗耳于潁水濱。”(12)五老：五老峰。爐峰：香爐峰。皆為廬山著名的山峰。

【評說】

本詩選自吳廷楨《南村集》。

吳廷楨(約1701年前后在世)，字山掄，長洲(今江蘇蘇州)人。吳中才子，康熙舉人，后被黜。四十二年(1703)中進士，歷仕左諭德。江西鄉試正考官。淡于名利，專致力于纂書，曾纂修《佩文韻府》、《月令輯要》等。后因勞累而死，賜“學充養粹”之褒。著有《南村集》、《古劍書屋詩文鈔》。

這首題畫詩大致可分為兩層。前十句為第一層，贊美石田以神妙之筆畫出了廬山的面目，不但寫出廬山之高，更寫出其險。詩中講道，石田老人的畫筆真是如有神助，為整個廬山的面目寫真，維妙維肖，神韻獨具。一座座的山峰高聳入云，千姿百態，犖確高峰似駱駝而臥，瀑布如蛟龍蜿蜒盤踞在山崖間。更令人嘆為觀止的是，山峰的崖壁仿佛是巨大的神靈用巨斧削出一樣，傾斜向下，遠望去，仿佛像巨大的石鐘乳倒懸在天宇中。這樣奇崛壯觀的景致，其地形地勢之險峻是可想而知的。在詩作的第七至第十句中，作者著力表現廬山之險。猿猱想俯身下探，飲一口谷中的澗水，只愁難以攀援荊條;寒鳥歸巢，飛過此處，心中惴惴不安，唯恐落得個墮羽身亡。這種情形，絕不遜于李白筆下蜀道之“難”：“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”(《蜀道難》)俯視澗谷，只見水流湍急，漩渦猶如快速轉動的車輪，發出陣陣轟鳴;山上的飛瀑直沖谷底的三疊泉，濺起千萬斛水珠，人若在此失足，后果不堪設想。

第二層，詩人由眼前的圖畫申發議論。面對如此美景，無不令人神往，如果人們總是限于看畫圖，那么也就只能依稀辨出康王谷，而并不能認識廬山的真面目。要達到這一目的，只有待到某年，手持短筇，足穿芒鞋，身坐竹轎，親自游歷拜訪，高揖五老、香爐諸峰。作者的這番議論正與王國維《人間詞話》中的一段論述契合，發人深思，即：“詩人對于宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。”

需加說明的是，吳廷楨題詩更多的是從畫作本身的境界和技巧而言，而沈周當時作《廬山高》一畫時，卻是以山為喻，頌揚其師高山景行的品德。由是，我們可知，題畫詩也可撇開畫家創作原旨，獨抒己見，從各個側面展現畫作的神韻和意味。