《西廂記》鑒賞辭典·第三本·張君瑞害相思雜劇·第三折

[紅上，云]今日小姐著我寄書(shū)與張生，當(dāng)面偌多般假意兒，原來(lái)詩(shī)內(nèi)暗約著他來(lái)。小姐也不對(duì)我說(shuō)，我也不瞧破他，則請(qǐng)他燒香。今夜晚妝處，比每日較別，我看他到其間怎的瞞我?[紅喚科]姐姐，咱燒香去來(lái)。[旦上，云]花陰重疊香風(fēng)細(xì)，庭院深沉淡月明。[紅云]今夜月明風(fēng)清，好一派景致也呵!

【雙調(diào)·新水令】晚風(fēng)寒峭透窗紗，控金鉤繡簾不掛。門(mén)闌凝暮靄，樓角斂殘霞。恰對(duì)菱花，樓上晚妝罷。

【駐馬聽(tīng)】不近喧嘩，嫩綠池塘藏睡鴨;自然幽雅，淡黃楊柳帶棲鴉。金蓮蹴?yè)p牡丹芽，玉簪抓住荼蘼架。夜涼苔徑滑，露珠兒濕透了凌波襪。

我看那生和俺小姐巴不得到晚。

【喬牌兒】自從那日初時(shí)想月華，捱一刻似一夏;見(jiàn)柳梢斜日遲遲下，早道“好教賢圣打”。

【攪箏琶】打扮的身子兒詐，準(zhǔn)備著云雨會(huì)巫峽。只為這燕侶鶯儔，鎖不住心猿意馬。不則俺那姐姐害，那生呵!二三日來(lái)水米不粘牙。因姐姐閉月羞花，真假、這其間性?xún)弘y按納，一地里胡拿。

姐姐，這湖山下立地，我開(kāi)了寺里角門(mén)兒。怕有人聽(tīng)俺說(shuō)話，我且看一看。[做意了]偌早晚傻角卻不來(lái)，赫赫赤赤，來(lái)。[末云]這其間正好去也，赫赫赤赤。

[紅云]那鳥(niǎo)來(lái)了。

【沉醉東風(fēng)】我則道槐影風(fēng)搖暮鴉，元來(lái)是玉人帽側(cè)烏紗。一個(gè)潛身在曲檻邊，一個(gè)背立在湖山下;那里敘寒溫，并不曾打話。[紅云]赫赫赤赤，那鳥(niǎo)來(lái)了。[末云]小姐，你來(lái)也。[摟住紅科][紅云]禽獸，是我，你看得好仔細(xì)著，若是夫人怎了。[末云]小生害得眼花，摟得慌了些兒，不知是誰(shuí)，望乞恕罪![紅唱]便做道摟得慌呵，你也索覷咱，多管是餓得你個(gè)窮神眼花。

[末云]小姐在那里? [紅云]在湖山下，我問(wèn)你咱，真?zhèn)€著你來(lái)哩? [末云]小生猜詩(shī)謎社家，風(fēng)流隋何，浪子陸賈，準(zhǔn)定扢扎幫便倒地。〔紅云〕你休從門(mén)里去，則道我使你來(lái)。你跳過(guò)這墻去.今夜這一弄兒助你兩個(gè)成親。我說(shuō)與你，依著我者。

【喬牌兒】你看那淡云籠月華，似紅紙護(hù)銀蠟;柳絲花朵垂簾下，綠莎茵鋪著繡榻。

【甜水令】良夜迢迢，閑庭寂靜，花枝低亞。他是個(gè)女孩兒家，你索將性?xún)簻卮妫拑耗ε鈨褐t洽;休猜做敗柳殘花。

【折桂令】他是個(gè)嬌滴滴美玉無(wú)瑕，粉臉生春，云鬢堆鴉。恁的般受怕?lián)@，又不圖甚浪酒閑茶。則你那夾被兒時(shí)當(dāng)奮發(fā)，指頭兒告了消乏;打疊起嗟呀，畢罷了牽掛，收拾了憂愁，準(zhǔn)備著撐達(dá)。

〔末作跳墻摟旦科〕〔旦云〕是誰(shuí)? 〔末云〕是小生。〔旦怒云〕張生，你是何等之人!我在這里燒香，你無(wú)故至此;若夫人聞知，有何理說(shuō)!〔末云〕呀，變了卦也!

〔紅唱〕

【錦上花】為甚媒人，心無(wú)驚怕;赤緊的夫妻每、意不爭(zhēng)差。我這里躡足潛蹤，悄地聽(tīng)咱。一個(gè)羞慚，一個(gè)怒發(fā)。

【幺篇】張生無(wú)一言，呀!鶯鶯變了卦。一個(gè)悄悄冥冥，一個(gè)絮絮答答。卻早禁住隋何，進(jìn)住陸賈，叉手躬身，妝聾做啞。

張生背地里嘴那里去了?向前摟住丟番，告到官司，怕羞了你!

【清江引】沒(méi)人處則會(huì)閑嗑牙，就里空奸詐。怎想湖山邊，不記“西廂下”。香美娘處分破花木瓜。

〔旦云〕紅娘，有賊。〔紅云〕是誰(shuí)?〔末云〕是小生。〔紅云〕張生，你來(lái)這里有甚么勾當(dāng)?〔旦云〕扯到夫人那里去!〔紅云〕到夫人那里，恐壞了他的行止。我與姐姐處分他一場(chǎng)。張生，你過(guò)來(lái)跪著!你既讀孔圣之書(shū)，必達(dá)周公之禮，夤夜來(lái)此何干?

【雁兒落】不是俺一家兒?jiǎn)套餮茫f(shuō)幾句衷腸話。我則道你文學(xué)海樣深，誰(shuí)知你色膽有天來(lái)大?

〔紅云〕張生，你知罪么? 〔末云〕小生不知罪。〔紅唱〕

【得勝令】誰(shuí)著你夤夜入人家，非奸做賊拿。你本是個(gè)折桂客，做了偷花漢。不想去跳龍門(mén)，學(xué)騙馬。姐姐，且看紅娘面饒過(guò)這生者! 〔旦云〕若不看紅娘面，扯你到夫人那里去，看你有何面目見(jiàn)江東父老?起來(lái)!〔紅唱〕謝小姐賢達(dá)，看我面遂情罷。若到官司詳察，“你既是秀才，只合苦志于寒窗之下，誰(shuí)教你夤夜輒入人家花園，做得個(gè)非奸即盜。”先生呵，整備著精皮膚吃頓打。

[旦云]先生雖有活人之恩，恩則當(dāng)報(bào)。既為兄妹，何生此心?萬(wàn)一夫人知之，先生何以自安?今后再勿如此，若更為之，與足下決無(wú)干休。[下][末朝鬼門(mén)道云]你著我來(lái)，卻怎么有偌多說(shuō)話![紅扳過(guò)末云]羞也，羞也，卻不“風(fēng)流隋何，浪子陸賈”?[末云]得罪波“社家”，今日便早則死心塌地。[紅唱]

【離亭宴帶歇指煞】再休題“春宵一刻千金價(jià)”，準(zhǔn)備著“寒窗更守十年寡”。猜詩(shī)謎的社家，岐拍了“迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)”，山障了“隔墻花影動(dòng)”，綠慘了“待月西廂下”。你將何郎粉面搽，他自把張敞眉兒畫(huà)。強(qiáng)風(fēng)情措大，晴干了尤云殢雨心，悔過(guò)了竊玉偷香膽，刪抹了倚翠偎紅話。[末云]小生再寫(xiě)一簡(jiǎn)，煩小娘子將去，以盡衷情如何?[紅唱]淫詞兒早則休，簡(jiǎn)帖兒從今罷。尚古自參不透風(fēng)流調(diào)法。從今后悔罪也卓文君，你與我游學(xué)去波漢司馬。[下]

[末云]你這小姐送了人也!此一念小生再不敢舉，奈有病體日篤，將如之奈何?夜來(lái)得簡(jiǎn)方喜，今日強(qiáng)扶至此，又值這一場(chǎng)怨氣，眼見(jiàn)得休也。則索回書(shū)房中納悶去。桂子閑中落，槐花病里看。[下]

這折“賴(lài)簡(jiǎn)”戲，表演婚戀當(dāng)事人崔、張之間的矛盾沖突發(fā)展到表面化、尖銳化、白熱化的階段，形成他們愛(ài)情之路上的一大新危機(jī)，從而，把戲劇又一次推上了高潮局面。

父母雙亡、“書(shū)劍飄零”的落魄書(shū)生張珙，自從佛殿“驚艷”而幸識(shí)鶯鶯以來(lái)，因?yàn)橛泻眯募t娘的熱忱撮合，暫且避開(kāi)了老夫人的直接監(jiān)管，得以跟鶯鶯互通書(shū)簡(jiǎn)、互致情愫，正喜滋滋沉浸在好事在即的熱切期盼中。然而，他畢竟太書(shū)生氣了。他難以理解鶯鶯這位有嚴(yán)母拘管、秉禮持重的相府千金的復(fù)雜心性。因而，兩人之間的嚴(yán)峻沖突不可避免的爆發(fā)了。王實(shí)甫獨(dú)具慧眼、獨(dú)運(yùn)匠心地捕捉住并展現(xiàn)出人物與環(huán)境和人物自身獨(dú)特的矛盾關(guān)系，通過(guò)乖違、誤會(huì)、倒錯(cuò)與夸張等手法，鋪演出又一幕新人耳目、引人解頤，并發(fā)人深思的絕妙喜劇。

戲一開(kāi)場(chǎng)，紅娘首先俏皮地指出小姐的“假意兒”，從而揭開(kāi)了矛盾序幕;微妙的是，紅娘自己也耍開(kāi)了假意兒：既不當(dāng)面戳破，卻又要暗中窺覷，這就進(jìn)一步強(qiáng)化了戲劇矛盾，濃郁了舞臺(tái)戲味。

鶯鶯上場(chǎng)時(shí)吟詠的“花陰”與“庭院”的一則對(duì)偶式詩(shī)句，以典雅的語(yǔ)言、形象的描繪，為即將展開(kāi)的鬧劇鋪展了特定背景;同時(shí)，隱隱流露了她心緒中“深沉”的信息：既要來(lái)跟心上人踐約，卻又不那么暢快輕舒。紅娘接著說(shuō)：“今夜月明風(fēng)清，好一派景致也呵!”其淺顯明朗的用語(yǔ)，固然切合她的身份口吻;其歡欣流暢的氣韻，更透示了紅娘滿以為崔張此夜好事必成的歡樂(lè)心境，既跟鶯鶯之詞巧作反襯，又為未來(lái)的沖突作了反鋪墊。

〔新水令〕自外而內(nèi)，由鶯鶯閨房外的夜色初臨、寒風(fēng)輕透，進(jìn)展到鶯鶯在室內(nèi)忙忙地對(duì)鏡晚妝、以圖赴會(huì)的情景。

〔駐馬聽(tīng)〕由內(nèi)而外，寫(xiě)鶯鶯走出閨房、邁向花園時(shí)的優(yōu)美意境。以“睡鴨”安臥于“嫩綠池塘”、“棲鴉”悠處于“淡黃楊柳”，渲染出“自然幽雅”的寧?kù)o氣氛，反襯出主仆二人夜行時(shí)的動(dòng)態(tài)美。——這幅靜夜中的仕女輕行圖，將恬美的景物色彩跟歡欣的人物心情相映相襯，和諧融匯，從而，把觀眾吸引到詩(shī)情畫(huà)意的境界，跟劇作家一起感受著崔、張戀愛(ài)的優(yōu)雅韻致。

接著，紅娘一句“我看那生和俺小姐巴不得到晚”，圓轉(zhuǎn)自然地把崔、張二人綰合到一起，并通過(guò)〔喬牌兒〕描形寫(xiě)意，借曲傳聲，生動(dòng)地刻畫(huà)了崔、張二人盼望時(shí)光加速流逝、以期早早幽會(huì)的隱微心情。

〔攪箏琶〕演唱鶯鶯“打扮的身子兒詐(漂亮、體面)，準(zhǔn)備著云雨會(huì)巫峽”——把全身打扮得象朵鮮花，準(zhǔn)備著象巫山神女跟楚襄王幽會(huì)似地同張生歡聚。前用白描，后借典故，簡(jiǎn)潔明快而又含蓄雅致地描敘了鶯鶯的行為心態(tài)，也透露了好紅娘的欣慰之情。這本是精美的戲劇語(yǔ)言，金圣嘆卻荒謬地批道：“《西廂》最淫是此二句。”要不是有意為了掩飾作品中張生摟抱紅娘以及崔張私合作愛(ài)的性感場(chǎng)景，則就是金圣嘆迂腐意識(shí)的胡亂發(fā)泄。

俏紅娘妥貼地安置了鶯鶯在“湖山下立地(立著)”，隨即輕巧地借口“怕有人聽(tīng)俺說(shuō)話，我且看一看”，從而合理地“開(kāi)了寺里角門(mén)兒”，機(jī)靈地走到院墻外去“赫赫赤赤”地給張生打口哨、傳暗號(hào)，通知張生趕快到來(lái)。這不僅生動(dòng)地突出了小紅娘勇當(dāng)“撮合山”的美好形象，而且使戲情更活脫、更機(jī)趣，從而增強(qiáng)了舞臺(tái)的視動(dòng)感和意氳美。《董西廂》于此卻一反紅娘的熱忱本性，明知張生為踐約而來(lái)，卻首先大驚小怪地“高叫：‘兀誰(shuí)?’”并氣勢(shì)洶洶地斥責(zé)“君瑞好乖劣!半夜三更，來(lái)人家院舍。明日告州衙，……須監(jiān)守得你幾夜!”破壞了人物形象和故事情節(jié)的統(tǒng)一性與完整性，令人不可思議，興味索然。

張生悄然而至，鶯鶯默然而立。此時(shí)通過(guò)紅娘之口，唱出了一對(duì)情人欲會(huì)而尚未會(huì)面時(shí)一動(dòng)一靜的可喜形態(tài)——〔沉醉東風(fēng)〕：我以為清風(fēng)搖拂槐樹(shù)影，驚起了晚鴉在輕輕飛;卻原來(lái)是張生偏戴的烏紗帽在悠悠晃動(dòng)。那一個(gè)躲藏在曲折的欄桿邊，這一個(gè)背身站在假山下。他倆還沒(méi)有交談，更哪里互問(wèn)冷暖呢?……劇作家巧妙地以此刻的短暫寧?kù)o，為即將發(fā)生的小小鬧劇而預(yù)為蓄勢(shì)，預(yù)作反襯。果然，張生憋不住一腔孟浪之情，為擁抱鶯鶯而錯(cuò)摟了紅娘，遭到了紅娘的峻語(yǔ)詬詈;張生也立即謙恭道歉。耐人品味的是，紅娘話中突出了“若是夫人怎了?”——是句不可輕忽的潛臺(tái)詞，預(yù)伏了后面的戲情關(guān)竅。

接下來(lái)，通過(guò)張生與紅娘的對(duì)話，一個(gè)急于問(wèn)鶯鶯何在，一個(gè)關(guān)切約會(huì)之真假;一個(gè)再次自詡為猜詩(shī)謎的行家、并再度以能干會(huì)說(shuō)的隋何、陸賈自比，滿懷必勝信心——其書(shū)生加情種的癡狂之態(tài)，令人發(fā)笑;一個(gè)臨陣指揮，鼓勵(lì)跳墻，溫語(yǔ)叮嚀，喜事在望——其慧心巧算和厚道熱腸，令人可親。加之，隨后一連三支曲詞的演唱，把崔張歡會(huì)前的熱切氣氛，渲染得濃濃的，跟繼之而起“賴(lài)簡(jiǎn)”悲劇的冷峻場(chǎng)景，形成鮮明的反差跌宕，在莊諧雜陳的劇情中，產(chǎn)生強(qiáng)烈的喜劇效果;讓人在這乖訛、背理的矛盾沖突中，品嘗到喜劇特有的審美情趣，不由得忍俊不禁，發(fā)出陣陣笑聲。

〔喬牌兒〕設(shè)想崔張即將歡會(huì)時(shí)的環(huán)境：雖為花園，卻如同布置得極美致的洞房一般。你看那——清疏的云彩籠罩著月亮，就象是洞房里紅紙籠罩在花燭上;柳條拂拂，鮮花朵朵，就象是新房里垂掛的珍珠簾幕。大地上細(xì)茸茸的綠色春草，就象錦緞褥子鋪展在新人的繡床上。

〔甜水令〕進(jìn)而設(shè)想崔張二人即將歡會(huì)時(shí)的暢美情景，以及紅娘的溫良囑咐。(看吧，他倆相親相偎、無(wú)限纏綿)新婚之夜，韶光留連。(空氣仿佛凝聚到他們身邊)因此，周?chē)耐ピ猴@得悠閑靜寂;茂密的花朵壓低了花枝，(花兒們也仿佛靜氣凝神地竊聽(tīng)他倆的甜言細(xì)語(yǔ))……。她是個(gè)處女啊，你對(duì)她必須性情溫柔，軟語(yǔ)送愛(ài)，心意謙和;不要把她猜做是不正派的(已破身的)女人。

〔折桂令〕繼續(xù)唱贊?jì)L鶯純潔高雅的身份和熱忱可愛(ài)的性情，囑咐張生要盡力地盛情報(bào)答。因?yàn)椋瑥拇私Y(jié)束了你(張生)的相思之苦，你將過(guò)著歡快美滿的新生活!

在王實(shí)甫的筆下，崔張的歡會(huì)多么地諧美、溫馨、暢快啊!多么地富有詩(shī)情韻致啊!這一切，強(qiáng)烈地吸引著觀眾沉浸在喜滋滋的氣氛中。然而，出乎意料，舞臺(tái)上陡然間烏云突起，劇情急變——正當(dāng)張生興沖沖前來(lái)赴約、美滋滋擁抱鶯鶯時(shí)，猛然間，一聲“是誰(shuí)”的斷喝，把張生震呆了!鶯鶯小姐反變了臉而賴(lài)簡(jiǎn)了!這突如其來(lái)的巨大變化，一下子把戲劇推上了高潮。

鶯鶯賴(lài)簡(jiǎn)的這場(chǎng)戲，歷來(lái)十分膾炙人口，卻也往往眾說(shuō)紛紜。

前人潘庭章之流以為鶯鶯能假才是貞順自保的淑女，說(shuō)什么“不假則為招淫，則為奔越”(董每戡《五大名劇論》上冊(cè)82頁(yè));近人則認(rèn)為鶯鶯“糊里糊涂地‘賴(lài)’，連她自己要努力控制都沒(méi)辦法控制得住”(同前);有的評(píng)論家指出：“賴(lài)簡(jiǎn)是她(鶯鶯)動(dòng)搖性最大的一次表現(xiàn)”(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所《中國(guó)文學(xué)史》第三冊(cè)747頁(yè));有人并進(jìn)而認(rèn)為由鶯鶯的斗爭(zhēng)性、叛逆性與動(dòng)搖性、妥帖性相組合，可以看出劇作家正確地展示了鶯鶯的二重性格;但同時(shí)，卻有人斷言：上述“這種觀點(diǎn)只看現(xiàn)象不看本質(zhì)，……就不可能對(duì)鶯鶯性格作中肯的分析”(《名作欣賞》1982年第2期：傅治同《恐俺小姐有許多假處》)。

我們認(rèn)為：鶯鶯的賴(lài)簡(jiǎn)，是她理智清醒并具有自控力時(shí)刻的故作之舉。她這番有意的耍“賴(lài)”行徑，既有其獨(dú)特性格的內(nèi)在必然性，又有其客觀因素的外在催化條件。作為一個(gè)青春少女，她情竇已開(kāi);由對(duì)老母包辦婚姻之不滿，因而從發(fā)泄“閑愁萬(wàn)種”起，經(jīng)過(guò)佛殿奇逢，巧遇俊秀書(shū)生，通過(guò)花陰聯(lián)吟，贊賞張生“外像兒風(fēng)流，青春年少;內(nèi)性?xún)郝斆鳎谑啦艑W(xué)”(一本四折);復(fù)經(jīng)白馬解圍，進(jìn)而感佩張生“筆尖兒橫掃了五千人”的膽識(shí)、才氣和恩德，因而，她已認(rèn)準(zhǔn)了張生是自己的終身可托之人，是值得自己為之獻(xiàn)出誠(chéng)摯愛(ài)情的“志誠(chéng)種”。所以，她主動(dòng)投書(shū)送簡(jiǎn)，暗約張生在“待月西廂下”時(shí)幽會(huì)。這時(shí)，她并未作假，亦未想作假。但是，作為一個(gè)出身望族、長(zhǎng)于相門(mén)，并深受封建思想陶冶的千金小姐，客觀環(huán)境和自身經(jīng)歷勢(shì)必養(yǎng)成她驕矜、尊貴、深沉、多疑、嬌怯、易惱等等的個(gè)性特征，這在前面已有表現(xiàn)，從而使她對(duì)愛(ài)人的要求和對(duì)愛(ài)情的表達(dá)，自有其相應(yīng)的獨(dú)特性。劇中前已表明：她愛(ài)的是既“風(fēng)流”又“聰明”，更“越教人知重”的俊雅書(shū)生;她喜的是詩(shī)韻相酬、琴音互感、書(shū)簡(jiǎn)傳情、花月閑吟等高雅的愛(ài)情表達(dá)方式。她不可能象勞動(dòng)?jì)D女或市井女郎那樣坦率、熱烈而大膽地表達(dá)愛(ài)情。因而，張生當(dāng)著侍立于不遠(yuǎn)處的紅娘之面，不僅違背了紅娘再三要他軟語(yǔ)溫存的囑咐，而且出人意外地孟浪、粗率(連紅娘都?xì)獾门R一頓)，那陡然摟抱的輕狂之舉，顯然其人品、其行為都挫傷了鶯鶯的自尊心，因而一下子激起了鶯鶯的反感與氣憤，不由得對(duì)張生怒責(zé)一聲：“你是何等之人?!”——這是鶯鶯真情實(shí)感的生動(dòng)外現(xiàn)。正因?yàn)槿绱耍悦鞔吭剿枷爰摇⒃u(píng)論家李卓吾為此折而作的下列論贊就很引人注意。李卓吾說(shuō)：“此時(shí)若便成交，則張非才子，鶯非佳人，是一對(duì)淫亂之人了，……有此一阻，寫(xiě)畫(huà)兩人光景，鶯之?huà)蓱B(tài)，張之怯狀，千古如見(jiàn)。何物文人，技至此乎?”明末的著名評(píng)論家陳繼儒(眉公)懷著“卓老果會(huì)讀書(shū)”的崇敬心情，在李卓吾評(píng)語(yǔ)的基礎(chǔ)上，進(jìn)而對(duì)本折的藝術(shù)成就贊賞道：“中緊外寬，虧這美人做出模樣來(lái)，然亦理合如此，倘一逾即從，趣味便爾索然。”清代著名戲曲鑒賞家毛奇齡更強(qiáng)調(diào)得尖銳：“李卓吾評(píng)《西廂》，了無(wú)是處，而獨(dú)于此折云‘若便成合，則張非才子，鶯非佳人’，最為曉暢。”毛氏從《西廂記》于賴(lài)簡(jiǎn)中準(zhǔn)確傳神地刻畫(huà)崔張性格特征的成功處肯定李卓吾之評(píng)語(yǔ)，自是高明的，但說(shuō)李氏評(píng)語(yǔ)別無(wú)是處，則太偏激而有失公允了。李卓吾盛稱(chēng)《西廂記》為“千古來(lái)第一神物”，盛贊《西廂記》“化工之筆”的高超藝術(shù)迥出于《琵琶記》等名作之上，不僅在當(dāng)時(shí)就得到陳眉公等大家的首肯，而且，至今仍閃射著真理之光。鶯鶯明知是自己預(yù)約張生來(lái)赴會(huì)的，現(xiàn)在卻耍賴(lài)地反誣對(duì)方“你無(wú)故至此”，這倒是她“假意兒”的故伎重演。鶯鶯之所以作假，不僅因?yàn)榉讲艔埳臒o(wú)禮行為打破了溫馨甜美的幽會(huì)氣氛，而且，更主要的，是張生的越軌行徑觸動(dòng)了鶯鶯身上最為敏感的神經(jīng)中樞：秉禮治家的老夫人對(duì)自己的嚴(yán)峻威脅而在心靈上投下的深長(zhǎng)隱痛!緊張的潛意識(shí)導(dǎo)致她脫口而出：“若夫人聞知，有何理說(shuō)!”——這句之下的潛臺(tái)詞是：我倒是可以諒解你，但是夫人知道了，怎么交代呢!這跟剛才張生摟抱紅娘時(shí)紅娘斥責(zé)他“若是夫人怎了?!”的語(yǔ)意，正一脈相承。鶯鶯忌諱“夫人聞知”，擔(dān)心有違世“理”，這正透露了她的兩重秘密：一方面，她為追求自主愛(ài)情和幸福婚姻，已跟夫人的規(guī)范和名教的熏陶作了勇敢的斗爭(zhēng)，已在很大程度上有所悖逆，所以，才私傳書(shū)簡(jiǎn)，暗約幽期;另一方面，她還未能完全擺脫封建思想和禮教家規(guī)的約束，仍在心理上有所顧忌，因而對(duì)夫人派來(lái)“行監(jiān)坐守”的紅娘，不得不故作防范，所以，突出“你無(wú)故至此”的指責(zé)，用“此地?zé)o銀三百兩”的手法，向紅娘作遮掩并開(kāi)脫自己，以維護(hù)自己大家閨秀的風(fēng)范。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)“若夫人聞知”(而不是自己之見(jiàn))云云，亦可以暗中向張生作解釋與撫慰，讓“內(nèi)性?xún)郝斆鳌钡膹埳梢砸鈺?huì)而不必言明。

接著，通過(guò)紅娘的〔錦上花〕和〔幺篇〕曲詞，演唱了張生的“羞慚”表情，顯示了張生“無(wú)一言”地“叉手躬身”的恭謹(jǐn)之態(tài)。有道是“知恥近乎勇”，這“羞慚”的表情正表明張生本質(zhì)上不是儇薄的紈袴子弟;這“躬身”的形態(tài)，活現(xiàn)出“志誠(chéng)種”張生憨樸、迂謹(jǐn)?shù)纳迪啵尚蓱z而又可喜可親。

紅娘的獨(dú)白“向前摟住丟番”云云，表現(xiàn)了這局外人的道義感和熱心腸，傳示了她對(duì)張生的同情與支持，流露了她對(duì)鶯鶯作假的激憤與輕侮，有力地肯定了崔張愛(ài)情于情于理于法的正當(dāng)性;跟她隨后虛張聲勢(shì)地責(zé)罰張生時(shí)的假戲真唱，形成鮮明的正反比照，妙趣橫生。而且，一個(gè)“怒發(fā)”、一個(gè)“羞慚”、一個(gè)在旁鼓嘟著嘴仗義負(fù)氣而指指點(diǎn)點(diǎn)，三人姿態(tài)各異，各具情貌，相映相襯，相得益彰，使舞臺(tái)造型呈現(xiàn)出塑像美。

紅娘幫代鶯鶯責(zé)罰張生時(shí)，故意問(wèn)道：“張生，你來(lái)這里有甚么勾當(dāng)?”暗扣著鶯鶯“隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)”的詩(shī)句，明處是責(zé)問(wèn)張生，暗里卻調(diào)侃鶯鶯，語(yǔ)意雙關(guān)，一箭雙雕，引起觀眾一陣陣會(huì)心的微笑。有的版本于此改為“張生，這是誰(shuí)著你來(lái)?”則更是語(yǔ)含機(jī)鋒，巧言逗哏而引人發(fā)笑。

機(jī)靈的鶯鶯對(duì)紅娘的暗諷不無(wú)領(lǐng)會(huì)，于是，她進(jìn)一步裝著生氣的口吻說(shuō)道：“扯到夫人那里去!”這又是弄假意兒。當(dāng)初紅娘告訴她那“二十三歲”“不曾娶妻”的“傻角”要向她求愛(ài)時(shí)，她就曾笑嘻嘻地叮囑“紅娘，休對(duì)夫人說(shuō)”，既表明她對(duì)愛(ài)情的默念、對(duì)張生的好感，又表明她跟母親之間已有矛盾;現(xiàn)在，崔張愛(ài)情已臻成熟，她更不肯輕易讓“口不應(yīng)心的狠毒娘”來(lái)把“嬌鸞雛鳳”“廝葬送”。在紅娘口雖辣而手實(shí)軟地“喬作衙”(假做升堂問(wèn)案的架式)的時(shí)候，鶯鶯說(shuō)道：“先生雖有活人之恩，恩則當(dāng)報(bào)。”這是真話，因其本乎事實(shí)且又合乎禮制道義，所以她直言不諱;而怎么個(gè)“報(bào)”恩之法，卻沒(méi)有明言，因?yàn)楸舜丝梢孕念I(lǐng)神會(huì)而心照不宣。但是，接著說(shuō)什么“既為兄妹，何生此心?”則又在作假。當(dāng)初夫人賴(lài)婚時(shí)，她就強(qiáng)烈反對(duì)過(guò)：“誰(shuí)承望這即即世世老婆婆，著鶯鶯做妹妹拜哥哥”，用“虛名兒誤賺了我”——她心中很明白：正為不承認(rèn)這“兄妹”關(guān)系，所以才暗約張生幽會(huì)的;而此刻作假的違心之言，確有難言之衷。所以，她緊接著又一次捧出“老夫人”來(lái)敷衍：“萬(wàn)一夫人知之，先生何以自安?”潛臺(tái)詞是：先生何以不避夫人之防范而如此孟浪呢?……鶯鶯這一系列時(shí)真時(shí)假、真中有假、假里藏真的言行，維妙維肖地顯示了她內(nèi)心復(fù)雜的矛盾沖突和激動(dòng)情懷。透過(guò)她的假處，正昭示著她的真情——對(duì)張生愛(ài)情的執(zhí)著和專(zhuān)一。她這動(dòng)作的意向與動(dòng)作所表現(xiàn)的矛盾，在于以端嚴(yán)守禮的外在形式，體現(xiàn)著深摯追求的內(nèi)在本質(zhì)。

值得品味的是，鶯鶯向張生賴(lài)簡(jiǎn)時(shí)，首先捧出“(若)夫人(聞知)”做擋箭牌，于中又以“扯到夫人那里”為自己掩護(hù);末后再次重申“萬(wàn)一夫人知之”，三番幾次地強(qiáng)調(diào)“夫人”，而不見(jiàn)她自己的譴責(zé)之詞，個(gè)中奧秘令人不難理會(huì)。所以，鶯鶯的賴(lài)簡(jiǎn)行為，實(shí)在是有主見(jiàn)、有決斷、善于以理智克制感情的自為之舉，是她在向環(huán)境作斗爭(zhēng)、在頭腦中以新我向舊我作斗爭(zhēng)時(shí)，聰明、機(jī)警、深情而細(xì)心的完整性格的生動(dòng)表現(xiàn)。于此可見(jiàn)，王實(shí)甫對(duì)人物關(guān)系、人物心性和戲情沖突的把握與表現(xiàn)，是十分深刻而縝密的。這也是《西廂記》矯《董西廂》之弊而揚(yáng)己之長(zhǎng)的又一藝術(shù)貢獻(xiàn)。《董西廂》寫(xiě)鶯鶯板起面孔訓(xùn)斥張生時(shí)，一口一聲地強(qiáng)調(diào)什么“須曾讀先圣典教，五常中禮義偏大，弟兄(兄妹)七歲不同席”“豈不以是非為戒”?!而根本不提“夫人聞之，有何理說(shuō)”之類(lèi)的客觀因素，顯見(jiàn)得全是鶯鶯自身的“秉禮”之言，把一個(gè)本是向往自由愛(ài)情的純樸少女，裂變成儒家名教的酸溜溜的封建衛(wèi)道士。人物性格的不規(guī)則的分裂，是藝術(shù)尚不成熟的標(biāo)志。

張生奉簡(jiǎn)而來(lái)卻無(wú)端受辱，不僅不作反擊，而且一字也未道及鶯鶯情詩(shī)的內(nèi)涵，這就使崔張間的矛盾發(fā)展到頂點(diǎn)，同時(shí)也使鶯鶯進(jìn)而探明了張生為人的敦厚和溫善，進(jìn)而體驗(yàn)到張生對(duì)愛(ài)情的忠貞和悃愊，從而使崔張矛盾得以緩解，為隨后鶯鶯的問(wèn)病、酬簡(jiǎn)(佳期)而鋪墊了基礎(chǔ)、預(yù)示了信息。

鶯鶯下場(chǎng)后，張生終于憤憤然說(shuō)道：“你著我來(lái)，卻怎么有偌多說(shuō)話!”(僅此一句，沒(méi)有象《董西廂》中的張生那樣，以“大沒(méi)禮度”相譏，以“把恩不顧”相責(zé)，以“俺也須是你個(gè)哥哥”相怨，以“羞殺我也”而“自笑”自嘲)——?jiǎng)∽骷仪稍O(shè)一句臺(tái)詞，就聲情畢肖地顯示了張生獨(dú)特而完整的風(fēng)貌：志誠(chéng)而不怯弱，迂謹(jǐn)而不癡呆，孟浪而不猥瑣，狂熱而有節(jié)制。這就沖淡了他剛才被罰下跪時(shí)的酸氣，讓觀眾在揶揄的微笑中增添了欣慰的歡情。同時(shí)，張生的這一獨(dú)白，有機(jī)地觸發(fā)了紅娘的戲謔嘻鬧：“卻不‘風(fēng)流隋何，浪子陸賈，?”并以〔離亭宴帶歇指煞〕的曲詞，把張生前此得意洋洋地引述的鶯鶯情詩(shī)，分拆開(kāi)來(lái)作了風(fēng)趣的調(diào)侃。那幽默加諷刺、既熱辣辣又甜絲絲的語(yǔ)言，傳示了紅娘活潑而夸張的表演;驅(qū)散了傳統(tǒng)觀念、名教禮義和門(mén)閥婚姻制度籠罩在崔張身上的陰影。以詼諧的喜劇熱鬧場(chǎng)景，逗得觀眾一陣陣開(kāi)懷大笑，不僅調(diào)換了剛才崔張矛盾時(shí)的肅殺氣氛，且又催化出張生垂頭喪氣“則索回書(shū)房中納悶去”的悲劇氛圍，使舞臺(tái)造型張弛有致，始終呈現(xiàn)出強(qiáng)烈引人的藝術(shù)魅力。

《董西廂》在鶯鶯下場(chǎng)后，描敘張生涎皮賴(lài)臉地向紅娘說(shuō)什么“咱兩個(gè)權(quán)做夫妻”，隨即“紅娘道：‘你莽時(shí)(立即)書(shū)房里去。”——這不僅丑化了“志誠(chéng)種”張生的俊雅形象，貶損了好紅娘“舉止端詳”的豐姿美韻;而且，斫喪了崔張愛(ài)情的詩(shī)意光輝，敗壞了觀眾的審美情味。王實(shí)甫毅然摒棄了董解元的這些敗筆，正是喜劇藝術(shù)走向成熟、喜劇美學(xué)日益升華的可貴標(biāo)志。

金圣嘆說(shuō)：“文章之妙，無(wú)過(guò)曲折。”他認(rèn)為，《西廂記》乃至一切劇本的審美特性，便是“曲折”二字，《西廂》一劇，大到全劇，小到一折，甚至一言一行之微，無(wú)不具備“曲折”的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，在這折“賴(lài)簡(jiǎn)”戲中，得到了充分的展現(xiàn)。作者正是在情節(jié)的開(kāi)闔起宕、節(jié)奏的動(dòng)靜弛張之中，進(jìn)一步繪塑與豐富了鶯、張、紅三人，特別是鶯鶯的個(gè)性特征。正所謂“白易直，西廂之白能婉;曲易婉，西廂之曲能直”(李卓吾語(yǔ))，在曲折之中，揭示人物心理，抒寫(xiě)人物情感。因此，金氏在“賴(lài)簡(jiǎn)”一折總評(píng)中，用了近三千字評(píng)析鶯鶯的內(nèi)心矛盾與思想性格，非常欣賞情節(jié)、語(yǔ)言的曲折性以及由此而描繪的人物內(nèi)心的曲折性，推崇天下曲折之文，無(wú)有過(guò)于“‘賴(lài)簡(jiǎn)’測(cè)一篇”。體現(xiàn)了他對(duì)于王實(shí)甫創(chuàng)作中所顯示的心靈辯證法與藝術(shù)辯證法的深刻理解，不愧為戲曲作家的“知音”，“能令千古才人心死”(李漁語(yǔ))!