李鱓

自向終南避世深^①，山魈木客接知音^②。

群憎我面非人面，未必他心是我心。

【注釋】

①終南：終南山，又稱“南山”，秦嶺山峰之一，在陜西西安南。②山魈(xiao)：形似猴，以其狀貌丑惡，舊時稱之為“山怪”。木客：傳說山中的怪獸，形似人，手腳爪如鉤。接：交接。

【評說】

本詩選自濟南市博物館藏李鱓《鐘馗像》題詩。

鐘馗是古代人物畫中久經(jīng)不衰的題材之一，如何在眾多《鐘馗圖》中獨見風(fēng)致，則成了畫家面前的難題。烏帽大袍，須發(fā)蓬張，怒目瞋視，只是其外貌特征，畫鐘馗者無不畢肖。在這幅畫中，作者并沒有寫形，而是著力于“寫心”，顯得十分別致，因為鬼魅的心理活動常人是難以捉摸的。詩中借鐘馗之口講道，自從我避俗遁世，深居終南山，不與外界往來，平日所接交的，無非就是山魈、木客之類的山怪，與世人格格不入的“我”卻與精怪成為知音。在世人眼中，這已經(jīng)是夠怪的了，再加上我丑陋不堪的容貌，更遭致人們的憎惡。我始終剛正不阿，公正無私。說來這些人的內(nèi)心也未必和我一樣。雖然他們有著美好的容貌，卻不見得表里如一。

鬼魅精怪，本是子虛烏有之物。即便存在，也是意識中想象出來的，帶有極濃的個人色彩。李鱓畫中的鐘馗，乃至他的內(nèi)心活動，也無不吐露出自己的胸臆：世人笑為“怪”，我仍秉我節(jié)!