三國詩詞《西塞山懷古》原文|譯文|賞析

西晉樓船下益州^①，金陵王氣黯然收^②。

千尋鐵鎖沉江底^③，一片降旗出石頭^④。

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流^⑤。

今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋^⑥。

【釋詞】

①樓船：巨大的戰(zhàn)船。下：順流而進(jìn)。

②金陵：即吳都建業(yè)。公元前333年，楚威王熊商于石頭山筑金陵邑。史載熊商以此地有王氣，因埋金以鎮(zhèn)之，故曰金陵。黯然：暗淡無光。

③尋：古代長度，一尋八尺。千尋：極言長。

④石頭：金陵，又名石頭城。

⑤枕：坐落。

⑥故壘：舊時的堡壘。蕭蕭：象聲詞。指蘆荻在秋風(fēng)中飄動的響聲。

【賞析】

毛宗崗修定《三國演義》時，在東吳滅亡的情節(jié)中，借用了一首唐人劉禹錫的名作《西塞山懷古》，使小說情節(jié)里的詩文輝映，情趣橫生。

司馬炎決計(jì)興師伐吳，水陸六路大軍，在東西長達(dá)千余里的戰(zhàn)線上同時進(jìn)擊。西路水軍王浚，時為益州刺史，被晉武帝任命為龍?bào)J將軍。王浚率軍從益州順江東下，進(jìn)軍氣勢，頗為壯觀。先時吳主孫皓聽信宦官岑昏之計(jì)，企圖利用長江天險(xiǎn)，打造環(huán)索百余條，長達(dá)數(shù)百丈，每環(huán)重二三十斤，在沿江橫截險(xiǎn)灘峽谷內(nèi)的戰(zhàn)船。誰知王浚造數(shù)十方大木筏，上縛草人，披甲執(zhí)杖，立于周圍，順?biāo)畔隆潜娭L(fēng)而逃。暗錐著筏，盡被提去。又在筏上作巨型火炬，燒毀鐵鏈。于是順流鼓棹，破浪向前，直抵金陵。孫皓只得“備亡國之禮”，乘著素車，駕起白馬，“肉袒面縛，銜璧牽羊”，士大夫穿起喪服，抬著棺材，請降于王浚營門之下。劉禹錫就是根據(jù)這段史實(shí)，寫下了這首詠史佳篇：

“西晉樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降旗出石頭。”短短四句，交代了水路伐吳的進(jìn)軍路線、作戰(zhàn)方式、突破江防的特點(diǎn)及戰(zhàn)爭的結(jié)果。西晉水軍一“下”，其摧枯拉朽之勢，不可遏擋，鐵鎖沉江，聲勢赫赫，何其威武，何等豪邁! 東吳鼎足局面便“收”，聞風(fēng)喪膽，降旗出城，滅吳之舉，何等神速! 何其壯觀!

簡捷的敘史一停頓，筆鋒就輕輕地轉(zhuǎn)向眼前的景物上來。“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。”“往事”，指歷代統(tǒng)治者利用山川險(xiǎn)峻稱王割據(jù)，自東吳建都于此，以后東晉、南朝宋、齊、梁、陳相繼在此建都，史稱六朝古都。秦淮河畔，樓臺舞榭，朝歌夜曲，依紅賣綠;千帆林立，萬船競發(fā)，南來北往，商貿(mào)繁榮;梵剎佛寺，香火繚繞，鐘罄之聲，不絕于耳……這真是紙醉金迷，繁華熱鬧的都市，隨著六朝最后一個王朝陳的滅亡，隋將“城邑宮闕，并蕩耕墾”，頓時成為廢冢荒臺、一片廢墟。以至唐代，仍一蹶不振，那繁榮一時的都市景象，已如過眼煙云，一去不返，而西塞山依舊如故。其“傷”只是在歷史前進(jìn)車輪后面留下幾聲悲嘆，幾聲抽泣。現(xiàn)在正逢四海為家、國家一統(tǒng)的大好形勢，那群雄割據(jù)的殘跡“故壘”，只能在秋風(fēng)陣陣、蘆荻蕭蕭中冷漠地標(biāo)示著過去，啟迪著未來。此詩格調(diào)高昂，筆力雄健，堪稱絕唱! 人們把此詩比喻為驪龍之珠。毛宗崗將此篇設(shè)置在三國歸一統(tǒng)的情節(jié)之中，表達(dá)出深沉的感情，闊大的意境，恰到好處地將驪龍之珠定位在藝術(shù)大廈的上空，爍爍發(fā)光，輝映情節(jié)。