詞·陳亮詞《水調歌頭》原文|注釋|譯文|翻譯|鑒賞

送章德茂大卿使虜

不見南師久，謾說北群空。當場只手，畢竟還我萬夫雄。自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東。且復穹廬拜，會向藁街逢。堯之都，舜之壤，禹之封，于中應有，一個半個恥臣戎。萬里腥膻如許，千古英靈安在，磅礴幾時通?胡運何須問，赫日自當中!

(據汲古閣本《龍川詞》)

陳亮(1143—1194)，字同甫(又作同父)，人稱龍川先生，永康(今浙江省永康縣)人。光宗紹熙進士，名列第一，授官未任病死。以才氣著稱，《宋史》說他“為人才氣超邁，喜談兵，議論風生，下筆數千言立就”。政治上主張抗金，屢被打擊。為辛棄疾契友，人才詞品亦相仿佛，是著名的辛派詞人。此詞為其《龍川詞》的壓卷之作。

“使虜”，指淳熙十二年(1185)，章德茂奉命使金祝賀金世宗完顏雍生日(人稱“萬春節”)，原系一種屈辱性的外交禮儀，詞人卻借這首送行詞抒發了堂堂民族正氣。詞作環繞頌贊和激勵友人著筆，又處處抒發自己的雄心壯懷。一起“不見南師久，漫說北群空”兩句，貌似泛寫，實為頌友鋪墊。久久不見南師北伐，并不意味宋室無才，隱謂友人章德茂即中興宋室的“良馬”(人才)。以下五句即由此導入正面頌友文字。“當場只手，畢竟還我萬夫雄?！敝T大臣皆怯于使金，唯友人以萬夫莫當之勇欣然受命，獨當其任。這兩句從無畏的胸襟和膽魄立言?！白孕μ锰脻h使，得似洋洋河水，依舊只流東?！边@三句描摹友人心理，從民族自尊自信立言。意謂堂堂漢使焉能似河水之永世東流而長期屈辱于金?“自笑”，在此有一笑否定之意。(一說以河水流向不變喻友人忠節不渝。“自笑”謂自喜、自許之意)是以承接“且復穹廬拜，會向藁街逢”兩句，借以激勉友人： 今日權且屈辱使金，來朝試看獻俘京師，懸首藁街。字里行間同仇敵愾，充滿必勝信念。下片思路益發開闊，由現實的友人勇于使金，而憶及漢民族的光榮歷史傳統?！皥蛑?，舜之壤，禹之封，于中應有，一個半個恥臣戎!”謂金人所占北域，向為中國神圣疆土(亦即作者在《上孝宗第一書》中所稱“二帝三王之所都”)，其中必有眾多恥于向敵稱臣的忠義之士(友人辛棄疾亦即北金政權下的舉事者)?！耙粋€半個”是反言之，實謂豈止一二?！叭f里腥膻如許，千古英靈安在，磅礴幾時通?”忍看萬里江山，一片腥膻，千古英雄那光昭日月、氣貫長虹之愛國精神于今安在?天地間的浩然正氣又何時得以伸張貫通?這是悲憤欲絕的一詰，震撼人心的一呼。有此一呼一詰，逼出結拍擲地有聲的兩句：“胡運何須問，赫日自當中?”預言金人必敗，南宋定當中興，猶如赤日中天，無疑，這是一曲昂揚激奮的時代之歌，一篇啟人壯懷的愛國詞章。陳廷焯《白雨齋詞話》許以“精警奇肆，幾于握拳透爪，可作中興露布讀”，不為過譽。

葉適的《書<龍川集>后》謂陳亮：“有長短句四卷。每一章成，輒自嘆曰：‘平生經濟之懷，略已陳矣。’”由此可見，陳亮以長短句為其議時論政之具。因讀此類詞，每每可以其奏章書札語作絕好注腳。如讀此詞上片“不見”兩句和下片“萬里”三句，即可參讀其《上孝宗皇帝第一書》：“南師之不出，于今幾年矣。河洛腥膻，而天地之正氣郁而不得泄。豈以堂堂中國，而五十年之間無一豪杰之能自奮哉! 其勢必有時而泄矣?！?姜書閣《陳亮龍川詞箋注》一書于此箋注甚詳，可參閱)

就藝術表現說，此詞豪氣縱橫而不失開合頓挫之致，雖以議論入詞、散文入詞，卻因融貫以熾烈的情感和酣暢的氣勢，而略無枯燥松散之弊。陳亮詞風近辛，但亦自有異。陳廷焯《白雨齋詞話》云：“陳同甫豪氣縱橫，稼軒幾為所挫。而《龍川詞》一卷，合處寥寥，則去稼軒遠矣?！鄙w陳氏以為辛詞佳處全在豪而能郁?！坝簟眲t內在意蘊豐厚，耐人尋味。陳亮詞，豪則豪矣，但略遜一個“郁”字，故振奮精神之余，常給人以一瀉無余之感。陳氏此論，縱不無偏頗，但也絕非荒謬之談，辛陳兩家詞的得失，值得人們玩味深思。