三國詩詞《魏吞漢室晉吞曹》原文|譯文|賞析

魏吞漢室晉吞曹^①，天運循環不可逃^②。

張節可憐忠國死^③，一拳怎障泰山高^④。

【釋詞】

①吞：消滅、吞并。李白《讀諸葛武侯傳書懷》：“武侯立岷蜀，壯志吞咸京。”

②天運：猶天命。自然的氣數。晉·陶淵明《責子》：“天運茍如此，且盡杯中物。”

③張節：魏黃門侍郎。

④障：阻擋。

【賞析】

司馬昭在曹魏朝廷羽翼已豐，權傾內外，正欲篡位，忽中風而亡。其子司馬炎繼王位后，立即效法曹丕，復禪魏統，改國號為大晉。

當年曹丕即魏王位不久，便緊鑼密鼓地逼宮，禪漢自代，改換朝廷。盡管如此，篡位心之強，占有欲之大的曹丕還假意虛演了詔下辭讓，反復三次，才登上受禪臺。如今，司馬炎即位晉王，安葬司馬昭剛畢，便著手禪魏吞曹，他對賈充、裴秀二位心腹黨羽說：“曹丕尚紹漢統，孤豈不可紹魏統耶?”于是親自逼宮，禪代皇位。比當年的曹丕更明目張膽，赤裸無遺。小說家對此很感嘆：“魏吞漢室晉吞曹，天運循環不可逃。”

一個封建政治集團取代另一個封建政治集團執掌皇權，這是統治階級內部權力和財產的再分配。“君子之澤，五世而斬。”權力和財產隨著政治集團人才實力的興旺和困乏，會不斷地產生再分配現象。福祚永存，不過是掌權者的主觀希冀而已。《三國演義》所展示的治亂興衰的歷史畫卷，形象地告訴了我們：不管是昏君佞臣，還是幼君權臣，凡導致皇權旁落，便是改朝換代的濫觴。后漢致亂，始于桓、靈二帝，崇信宦官，禁錮賢臣，以致朝政日非，天下大亂。農民起義風起云涌，武裝割據稱霸一方，社稷丘墟，蒼生涂炭。官場狼心狗肺之輩，滾滾當道;朝廷奴顏卑膝之流，紛紛秉政。東漢王朝土崩瓦解，名存實亡。此時，漢獻帝成了豪強挾持的一張王牌。而在大亂中逐漸走向強大的曹操集團，其人才實力之雄，當已無人望其項背的時候，以魏禪漢不過是早晚要拉開幕帷的事情，曹丕不過是充當了主角。曹魏政權的演變也是如此，基業開拓是曹操，龍廷坐莊是曹丕，恪守其位是曹睿，衰敗的轉折點是年僅八歲的幼子曹芳繼位。顧命大臣曹爽排斥司馬懿，奪取兵權后，大肆培植親信死黨，掌握朝廷要職，成為實際上的魏主。“每日與何宴等飲酒作樂，凡用衣服器皿，與朝廷無異。各處進貢玩好珍奇之物，先取上等者入己，然后進宮。佳人美女，充滿府院。黃門張當，諂事曹爽，私選先帝侍妾七八人，送入府中……”曹爽的猖獗終于激發了司馬氏政變。當曹爽勢力被司馬懿一網打盡，政歸司馬以后，魏帝更迭幾人，都“名為天子，實不能主張，政皆由司馬氏”。可以說“晉吞曹”，開釁于司馬懿，謀篡于司馬師、司馬昭兄弟，而禪代完成于司馬炎。

當皇權被別人握在手中的時候，何時摘掉你頭上的皇冠，那不過是欺世盜名的形式罷了。司馬炎逼宮，曹奐嚇得“口噤不能言”，而其黃門侍郎張節卻義正詞嚴地駁斥司馬炎，并痛斥他：“欲行此事，是篡國之賊也!”司馬炎大怒，令武士將張節亂瓜打死于殿下。像這樣的忠君之臣、死節之士，在大勢已去時，徒勞地阻擋，小說家也只能無奈地感慨：“張節可憐忠國死，一拳怎障泰山高。”